Компаративные фразеологические единицы с компонентом-зоонимом : На материале русского и болгарского языков

• Автор: Холманских, Ирина Владимировна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Тюмень
• Количество страниц: 243 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. Анималистические компаративные фразеологические единицы (АКФЕ) - составная часть фразеологии Раздел 1. Некоторые теоретические проблемы компаративной фразеологии
§ 1. Предмет исследования компаративной фразеологии § 2. Узуальные и диалектные КФЕ § 3. Дифференциация КФЕ и сравнений нефразеологического типа § 4. Компонентный состав КФЕ Раздел 2. Некоторые теоретические проблемы анималистической фразеологии
§ 1. Предмет исследования анималистической фразеологии и терминология, связанная с ней § 2, Истоки анималистической фразеологии у' § 3. Роль компонентов-зоонимов в формировании фразеологического значения АКФЕ § 4. Типы АКФЕ с точки зрения мотивированности значения
Раздел 3. Теоретические основы тематико-идеографическои классификации КФЕ
§ 1. Фразеологическая идеография § 2. Семантические поля во фразеологии § 3. Частеречная отнесённость § 4. Синонимия, антонимия и вариантность АКФЕ ВЫВОДЫ
ГЛАВА II. Семантический анализ АКФЕ, объединённых общностью компонентов-зоонимов

Раздел 1. АКФЕ с кошюнентами-зоонимами, относящимися к классу домашних животных
§ 1. КОРОВА - КРАБА
§ 2. БЫК - БИК
§ 3. ВОЛ - ВОЛ и БИВОЛ
§ 4. ТЕЛЁНОК - ТЕЛЕ
§ 5. КОНЬ, ЛОШАДЬ - КОН
§ 6. ОСЁЛ - МАГ АРЕ
§ 7. ОВЦА, БАРАН - ОВЦА
§ 8. ЯГНЁНОК - АГНЕ
§ 9. КОЗЁЛ - КОЗЕЛ
§ 10. КОЗА - КОЗА
§ 11. СВИНЬЯ - СВИНЯ
§ 12. СОБАКА -КУЧЕ
§ 13. КОШКА, КОТ - КОТКА, КОТ АРАК
§ 14. МЫШЬ, КРЫСА - МИШКА, ПЛЪХ
Раздел 2. АКФЕ с комнонентами-зоонимами, относящимися к классу домашних птиц
§ 1. ПЕТУХ, КУРИЦА - ПЕТЕЛ, КОКОШКА
§ 2. ГУСЬ, ГУСЫНЯ - ГЬСКА
§ 3. ИНДЮК - ПУЯК
Раздел 3. АКФЕ с компонентами-зоонимами, относящимися к классу диких животных
§ 1. ВОЛК - ВЪЛК
§ 2. МЕДВЕДЬ - МЕЧКА
§ 3. ЛИСА - ЛИСИЦА
§ А. ЗАЯЦ-ЗАЕК
Раздел 4. АКФЕ с комнонентами-зоонимами, относящимися к классу д иких птиц
§ 1. ПТИЦА - ПТИЦА
§ 2. ВОРОН - ГАРВАН
§ 3. ВОРОНА - ВРАНА, ГАРТА
§ 4. СОРОКА - С В РАКА
§ 5. ВОРОБЕЙ - ВРАБЕЦ
Раздел 5. АКФЕ с компонентами-зоонимами, относящимися к классу рыб и классу пресмыкающихся
§ 1. РЫБА - РИБА
§2. РАК -РАК
§ 3. ЗМЕЯ - ЗМИЯ
ВЫВОДЫ
ГЛАВ А Ш. Тематико-идеографическая классификация АКФЕ 127 Раздел 1. Тематический класс „Человек как живое существо“
Г) Тематическая груша „Характеристика внешнего вида и физических данных человека“
§ 1. ФСП „Характеристика внешнего вида“
§ 2. ФСП „Характеристика физических данных“
2) Тематическая группа „Характеристика физиологических процессов, состояний и потребностей человека“
§ 1. ФСП „Характеристика физиологических процессов“
§ 2. ФСП „Характеристика физиологических состояний“
§ 3. ФСП „Характеристика физиологических потребностей“
3) Тематическая груша „Характеристика физической деятельности человека“
§ 1. ФСП „Характеристика физических действий“
§ 2. ФСП „Характеристика движений“
Раздел 2. Тематический класс „Человек как разумное существо“
1) Тематическая груша „Характеристика трудовой и интеллектуальной деятельйости человека“
§ 1. ФСП „Характеристика трудовой деятельности“
§ 2. ФСП „Характеристика мыслительной деятельности“
§ 3. ФСП Характеристика процесса зрительного восприятия“

шления людей той эпохи. „Стремление к осознанию единства человека и природы, взаимосвязей всего сущего лежит в самых истоках человеческого опыта и его осмысления“ [Богуславский 1994,190].
Такое миропонимание отразилось и в формах религиозных верований людей доклассового строя, первыми из которых (или одними из первых) считаются тотемизм, то есть обожествление животного-родоначальни-ка, представление его в качестве символа и фетишизм как воплощение, олицетворение духа в животном или посвящение его духам. На этой стадии эволюции все объекты и явления природы представлялись человеку антропоморфными существами в образе животных. В монографии „Первобытное мышление“ Клод Леви-Строс так объясняет появление этих форм религий в раннеродовом обществе: „Первобытный человек интуитивно чувствовал себя тождественым со всеми другими людьми, более того, с любым живым существом, поскольку оно живое... Подобие человека и животного легко подтверждается: как и человек, животное движется, издаёт звуки, выражает эмоции, имеет тело и „физиономию“. Более того, иной раз кажется, что его способности превосходят человеческие: птица летает, рыба плавает, рептилии меняют кожу. Животные занимают промежуточное положение между человеком и природой“ [Леви-Строс 1994, 23, 75]. И это особое положение животных во многом объясняет их „популярность“ в самых разных языковых формах.
Возможно и другое объяснение многочисленности компаративных анимализмов в языке - с точки зрения психологии. На той стадии развития человеческого общества, когда только появляется язык как универсальное средство коммуникации, многие важные для человека понятия являлись слишком абстрактными и нечётко очерченными в повседневном опыте (например, особенности характера человека, нюансы его поведения), поэтому возникала необходимость зафиксировать данные понятия через более зримые и понятные образы. Ведь для называния вновь познаваемого легче всего использовать то, что уже создано для номинации ранее познан-