Ценностные ориентации российских журналистов в постперестроечный период

• Автор: Устимова, Ольга Валерьевна
• Шифр специальности: 10.01.10
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 176 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1 ЦЕННОСТНОЕ ОТНОШЕНИЕ В СТРУКТУРЕ
ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЖУРНАЛИСТА
§1. Ценность как теоретико-методологическая основа деятельности
журналиста
§2. От «ценности» к «ценностным ориентациям»
§3. Ценностное сознание журналиста
ГЛАВА II ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ СОВРЕМЕННОГО РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА И ИХ ОТРАЖЕНИЕ В СОЗНАНИИ ЖУРНАЛИСТОВ
§1. Старая и новая системы ценностей российского общества
§2. Отражение основных социально-политических ценностей общества в сознании журналистов
ГЛАВА III ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИХ ЦЕННОСТЕЙ В ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЖУРНАЛИСТА
§1. Ценностно-ориентирующая деятельность в журналистике
§2. Взаимодействие ценностей журналистов и ценностей аудитории
§3. Проявление ценностных ориентаций в журналистских текстах
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
ПРИЛОЖЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
В наши дни актуализировалась проблема ценностей, своими корнями уходящая глубоко в историю, но теоретически оформившаяся как предмет отдельной дисциплины лишь в середине XIX столетия. Глубинные изменения того времени, сопровождающиеся стремительным распадом старых форм жизни и появлением новых, поставили под сомнение те ценности, которые определяли существование общества, что и вызвало появление на авансцене теоретической мысли аксиологии как науки о ценностях, осмысляющей наступление новой эпохи.
На рубеже тысячелетий сложилась невиданная прежде по сложности ситуация, когда человечество достигло громадной степени личностного разнообразия и одновременного осознания необходимости его объединения, определяемого глобальными проблемами человечества. Эго требует активизации и систематизации усилий всех теоретических наук, занимающихся теми или иными аспектами проблемы ценностей. Прошлый век показал, что ни научно-технический прогресс, ни социально-экономические эксперименты в отдельных странах, ни надежды на появление новой, синтезирующей религии не способны уберечь человечество от катаклизмов. Именно поэтому сердцевиной возникающего типа цивилизации, имеющего пока разные названия - «постиндустриальная», «технотронная», «посткапиталистическая», «информационная», - призвана стать новая иерархия ценностей, уравновешивающая «центробежные» и «центростремительные» тенденции, сочетающая многообразие ценностных представлений человечества с совместными действиями людей на основе общепризнаваемых ценностей ради продолжения существования человеческого рода.
В этом смысле ценностная система российского общества должна стать гармоничной частью глобальной системы ценностей человеческого сообщест ва.
Складывающаяся в мире ситуация необходимости осознания ценностного единства человечества оборачивается для России как негативными, так и позитивными своими сторонами. Трудности заключаются в том, что в нашем обществе остаются актуальными и нерешенными многие внутренние проблемы. Однако переходный характер российского общества
акцентирующий в сознании россиян вопросы, связанные с путями развития страны, совпадает с переходным состоянием всего человечества, что при адекватном восприятии потребности в новой системной организации ценностей человечества может облегчить вхождение России в нарождающийся исторический тип цивилизации.
За годы реформ в России интерес к проблеме ценностей испытывал несколько взлетов и падений. Появившиеся после распада союза дискуссии в теоретических кругах и в СМИ о «кризисе ценностей», «ценностном вакууме» перешли впоследствии в признание необходимости «переосмысления ценностей» в русле «общечеловеческих ценностей». Однако попытки определить содержание общечеловеческих ценностей чаще всего приводили к универсализации отдельных ценностей определенной части общества. Не были еще столь актуальны те материально-практические и духовные предпосылки человеческого единства, которые возникли на временной границе тысячелетий.
Вопрос о ценностях на какое-то время ушел в тень общественной мысли и из поле зрения СМИ - до тех пор, пока в 1996 году президент РФ не заявил о необходимости поиска «объединяющей идеи для России». Как результат — всплеск интереса к проблеме ценностей. «Российская газета» объявила конкурс «Идея для России», вызвавший огромный читательский отклик. Как ни странно, менее всего были активны сами журналисты Не развернувшие эту тему в дискуссию общенационального масштаба, СМИ немало способствовали тому, что интерес к проблеме ценностей снова угас.
И вот - президентские выборы 2000 года: организация одним из самых вероятных кандидатов на этот пост «Центра стратегических разработок», занимающегося в том числе и изучением ценностного сознания россиян. Результаты исследований пока не обнародованы. Однако в факте создания такого института и в высказываниях его руководителей просматривается тенденция к признанию первоочередности «идеальной модели» над конкретными действиями. В СМИ уже зазвучали мнения, что классическая формула «бытие определяет сознание» переворачивается новыми идеологами наоборот, что отнюдь не соответствует сложной диалектической природе понятий.
Единственным способом разрешения этой вновь актуализируемой журналистами проблемы могло бы быть осознание ими того, что практическое

специфику ценностей как регуляторов сознанием и поведением журналиста и провести их разграничение с иными механизмами, управляющими журналистским сознанием и поведением. Необходимость отдельного рассмотрения этой проблемы диктуется не только отмеченным выше терминологическим несоответствием в работах отечественных аксиологов, определяющих ценность через смежные с ней понятия. Этот анализ был вызван и проведенным нами опросом в среде журналистов. Группируя данные журналистами определения «ценности», мы пришли к выводу, что, в основном, опрашиваемые характеризовали «ценность» через близкие к ней понятия: -значимость -жизненная установка -ориентир деятельности
-жизненная направленность, определяющая и мысли, и поступки -то, что удовлетворяет человеческие потребности -идеалы, в соответствии с которыми строится жизнь -цель, которой следует человек в своей жизни -набор или система принципов, которыми нельзя поступиться -сфера интересов и душевной привязанности -истина, то, что выше всего, что первично Таким образом, обнаружив некоторую терминологическую «путаницу» и в сознании журналистов-экспертов, мы посчитали, что для теоретической постановки проблемы необходим анализ «ценности» в кругу некоторых важных родственных понятий.
Мы исходим из того, что не всякий выбор, ориентирующий поведение человека, определяется его ценностями. К примеру, одно и то же действие -создание какого-либо текста журналистом - может быть мотивировано разными причинами. Текст, написанный журналистом по велению профессионального долга, внутренних убеждений, совести, исходя из потребности высказать свою социальную позицию или сопоставить различные точки зрения на важную проблему - то есть вызванный побудительными силами, коренящимися в структуре внутреннего мира журналистской личности - в своей ценностной основе будет отличаться от журналистского материала, написанного ради получения какой-либо выгоды, по заданию редактора или по своим должностным обязанностям. Необходимо отличать те специфические мотивы,