+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

"Образ речи" в романе : Сопоставительная характеристика национальных вариантов. И. А. Гончаров, У.Д. Хоуэллс

  • Автор:

    Раренко, Мария Борисовна

  • Шифр специальности:

    10.01.05

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2000

  • Место защиты:

    Москва

  • Количество страниц:

    180 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
1. Национальная идентичность как междисциплинарная
проблема
2. Литература, речь, национальное самосознание
3. Характеристика материала и постановка задач
исследования
ГЛАВА I. ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ОБРАЗ РУССКОЙ РЕЧИ В РОМАНЕ И.А.ГОНЧАРОВА ’’ОБЛОМОВ"
1. И.А. Гончаров как национальный бытописатель
2. Русская речь как макрообраз в романе
3. Автор и читатель в романе
ГЛАВА И. "АМЕРИКАНСКИЙ ОБРАЗ РЕЧИ" В РОМАНЕ У.Д.ХОУЭЛЛСА "ВОЗВЫШЕНИЕ САЙЛАСА ЛЭФЕМА"
1. Становление творческих принципов У.Д.Хоуэллса
2. Американская речь как проблема
3. Повествователь в романе. Его роль и функции
ГЛАВА Ш. ПЕРЕВОД КАК ВОССОЗДАНИЕ НАЦИОНАЛЬНОГО ДИСКУРСА

1. Проблемы переводоведения в аспекте теории
коммуникации
2. Проблемы воссоздания образа русской речи в
англоязычном переводе романа И.А.Гончарова "Обломов"
3. Проблемы воссоздания американской речи в русском
переводе романа У.Д.Хоуэллса "Возвышение Сайласа Лэфема".

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ

ВВЕДЕНИЕ
1. Национальная идентичность как междисциплинарная проблема.
Национальная идентичность - проблема, находящаяся в центре внимания этнологов, культурологов, философов, социологов, историков, литераторов. То, что существует "национальный характер", т.е. что каждому народу (или этносу) присущ свой, отличный от других психологический склад, давно общепризнанно, но самоочевидность не мешает этому понятию оставаться в центре и научных дебатов, и публицистической полемики.
Попытки литературного описания характеров различных народов идут еще от Феофраста. Подобные этнографические описания уже в древнем мире считались не просто занимательным чтением, - они были систематизированы, что свидетельствует в первую очередь о том, что за ними признавалось своеобразное научное значение. В Римской империи они, к примеру, служили "пособием" для властей по вечно актуальному национальному вопросу, а также по внешней, приграничной политике, поскольку, изучая национальный характер, его психологические особенности, можно было сконструировать "модели поведения". На основании этих тщательно собранных сведений строилась и византийская дипломатия. В дальнейшем, вплоть до XX века исследования национального характера использовались и используются непосредственно в политических целях, но не только.

невидимо сидел и говорил мне, что писать"42, "Рисуя, я редко знаю в ту минуту, что значит мой образ, портрет, характер: я только вижу его перед собою - и смотрю, верно ли я рисую, вижу его в действии с другими - следовательно, вижу сцены и рисую тут этих других, иногда далеко впереди, по плану романа, не предвидя еще вполне, как вместе свяжутся все еще разбросанные в голове части целого. Я спешу, чтоб не забыть, набрасывать сцены, актеры на листках, клочках - и иду вперед, как будто ощупью... и мне самому бывает скучно писать, пока вдруг не хлынет свет и не осветит дороги, куда

мне идти
Предполагается, что читатель - достойный читатель - так же, доверчивой "ощупью" продвигается по тексту романа, синтезируя для себя сложное - и целостное - впечатление. Идеальное общение, образ которого Гончаров моделирует на страницах своих романов, предполагает взаимопонимание на уровне интуиции, наиполнейшего вчувствования в мир другого.
Гончаровский метод отображения «правды жизни» находится в прямой связи с его пониманием желаемой коммуникации.
Роман Гончарова, в идеале, - как бы пространное послание читателю-другу; доверительно-интимный способ общения44,
41 Гончаров И. А. Собрание сочинений в 8гг. - М. - 1980. - т. 8. - с. 107.
42 Там же, с. 243.
43 Там же, с. 105.
44 Письма Гончарова, написанные им в разные годы и имеющие разных адресатов (круг их весьма ограничен), похожи в одном - они поразительно напоминают устное общение. В своих письмах интимных, безусловно, не предназначенных для широкого круга, а, напротив, адресованные лишь самым близким, Гончаров пишет обо всем, что с ним происходит - будь то приключение-недоразумение в дороге или диета, назначенная ему врачом, публикация его романа

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Название работыАвторДата защиты
Драматургия Анри де Монтерлана и жанр трагедии Корженевская, Нина Ивановна 1983
Пастораль в английской литературе XVIII века Зыкова, Екатерина Павловна 1999
"Антоний и Клеопатра" Шекспира, проблемы поэтики Шаталова, Наталья Александровна 2000
Время генерации: 0.131, запросов: 967