Позднее творчество Смоллета в литературно-философском контексте эпохи

• Автор: Федорова, Елена Владимировна
• Шифр специальности: 10.01.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 151 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение
Глава I. "Жизнь и приключения сэра Ланселота Гривза": несентиментальный роман о сентиментальном герое
Глава II. "Путешествие Хамфри Клинкера": философия Давида Юма
в творчестве Смоллета
Заключение
Список использованной литературы

ВВЕДЕНИЕ
В созвездии блистательных талантов английских романистов XVIII века Сэмюэл Ричардсон, Генри Филдинг и Лоренс Стерн затмевают Тобайаса Смоллета, произведения которого снискали не меньшую популярность у просвещенной публики того времени и немало способствовали становлению английского романа.
Очевидно предвзятое отношение к творчеству Смоллета, в равной степени характерное для отечественных и западных англистов, Роберт Дональд Спектор, автор недавно переизданной книги о писателе, объясняет тем, что "безжалостный в своих описаниях действительности", он, в отличие от Фил-динга, не смягчает свой грубый реализм оптимистическими мотивами. Его проза не стала объектом внимания поклонников изощренного психологизма, как "Памела" или "Кларисса" Ричардсона. Его юмору не свойственна та странная и причудливая интонация, которая отличает идиосинкратическое отношение к трагическому восприятию жизни у Стерна; в "Тристраме Шен-ди" и "Сентиментальном путешествии" читатель XX века способен почувствовать настроения, близкие своему собственному неизъяснимому страху перед реальностью1. По сравнению со своими знаменитыми современниками Смоллет мало издается и переиздается в Англии и Америке. В нашей стране из пяти написанных им романов два никогда не переводились на русский язык и очень мало занимали внимание специалистов по английской литературе XVIII века.
В то время как "Приключения Родерика Рэндома" (1748), "Приключения Перегрина Пикля" (1751) и "Путешествие Хамфри Клинкера" (1771) давно переведены и причислены к лучшим образцам английской классической ли-
1 Spector R.D. Tobias George Smollett. Boston, 1989. P.IX.

тературы, менее совершенные в художественном отношении "Приключения Фердинанда, графа Фатома" (1753) и "Жизнь и приключения сэра Ланселота Гривза" (1760-61) совершенно неизвестны в России; между тем, эти произведения, сочетающие в себе различные, отчасти взаимнопротиворечивые традиции западноевропейского романа оставили заметный след в литературном процессе времени. В наши дни эти два произведения представляют весьма интересный материал для научных изысканий в истории английской литературы. В художественном мире Смоллета-романиста отразились важнейшие явления исторической действительности, незнание которых делает неполным представление о национальной английской и, шире, западноевропейской культурной традиции. Крайне неровное, на первый взгляд, не всегда последовательное, чрезвычайно разнообразное и сложное творческое наследие этого одного из самых талантливых и своеобычных художников эпохи Просвещения нуждается в серьезном освоении и осмыслении литературоведческой наукой.
Внимание западных исследователей традиционно более занимали первый роман писателя о приключениях юного и неискушенного в жизни шотландца Рэндома, который по сей день многие полагают самой большой удачей Смоллета, и его последнее творение - эпистолярный роман "Путешествие Хамфри Клинкера".
Работами, посвященными первым романам писателя, начинается освоение его творчества в русском литературоведении. Именно первые три романа стали предметом анализа в диссертационном сочинении В.Н.Шейнкера, заложившем основы глубокого и системного изучения художественной прозы Смоллета в отечественной науке1. В данном исследовании намечен достаточ-
1 Шейнкер В.Н. Романы Тобайаса Смоллета (1748-1753). Автореф.дис. на соиск.уч.степ. к.ф.н. Д, 1956.

что эпистолярные романы знаменитой современницы не ускользнули от придирчивого внимания Смоллета-редактора и просто читателя.
Однако, известна реакция мадам Риккобони на "Путешествие по Франции и Италии" Смоллета, в котором он весьма нелюбезно отозвался о многих обычаях и нравах ее родины. В ноябре 1767 г. в письме к актеру Гаррику, с которым хорошо знаком был и Смоллет, она называет автора "Путешествия" "презренным негодяем... все его писания пропитаны ненавистью, да, именно ненавистью"1.
* * *
Одновременно с процессом изменений в литературных вкусах, запросах, интересах да и самом составе английской читающей публики шел иной процесс: в литературу пришли новые люди - разного рода религиозные деятели. Вопрос о влиянии религиозных течений на литературу подробно исследовался Гербертом Шеффлером в его книге "Протестантизм и литература" (1922)2, а также Ферчайлдом в его, в настоящее время редко учитываемом, исследовании "Религиозные течения в английской поэзии"3. Писателей этой категории волновал религиозно-этический аспект проблемы чувствительности.
К типу религиозно ориентированной литературы принадлежит четырехтомное собрание нравоучительных наставлений, которое было опубликовано анонимно в 1789 г. в Лондоне. Полное название этого сочинения: "Моральные и философские суждения о состоянии и способностях человеческих, а также о природе и источниках счастия. Собрание нравоучительных
1 Цит.по: Boege F.W. Smollett's reputation as a novelist. Princeton, N.Y., 1947. P.26.
2 Schöffler H. Protestantismus und Literatur. 1922.
3 Fairchild H.N. Religious trends in English poetry: In 4 Vol. New York, 1939-1962.