Функции цветообраза в прозе ФРГ 60-80-х гг.

• Автор: Матвеева, Елена Викторовна
• Шифр специальности: 10.01.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Нижний Новгород
• Количество страниц: 216 с.

Содержание
Введение
Глава I. Проблемы теории цвета: цвет как выразительное и
изобразительное средство в литературе
Глава II. Цвет и сюжет
§1. Цвет и внутреннее действие:
М. Вальзер «На полном скаку» («Ein fliehendes Pferd», 1978);
Д. Веллерсхоф «Морской берег в двойном освещении»
(«Doppelt belichtetes Seestück»,1974)
§2. Цвет и параллельное действие:
Г. Белль «Хлеб ранних лет» («Das Brot der frühen Jahre»,1955) . ,
§3. Цвет и альтернативное действие:
3. Ленц «Урок немецкого» («Deutschstunde», 1968)
Глава III. Цвет в системе характерологических свойств героя
§1. Цвет и маска:
Д. Веллерсхоф «Стихотворение о свободе»
(«Ein Gedicht von der Freiheit», 1974);
M. Вальзер «Письмо лорду Листу» («Brief an Lord Liszt», 1982)
§2. Цвет и эмоция:
Г. Белль «И не сказал ни единого слова»
(«Und sagte kein einziges Wort», 1953)
§3. Цвет и архетип
Г лава IV. Цвет и стиль
§1. Цвет в структуре жанрообразующих элементов
§2. Цветовые тропы:
Г. Белль «В долине грохочущих копыт»
(«Im Tal der donnernden Hufe», 1957);
3. Ленца «Хлеба и зрелищ» («Brot und Spielel 953 )
Заключение
Библиография

Введение
Проблема цвета в художественном произведении не является локализованной и тесно связана с проблемами ряда наук и искусств. Но культурологический текст с точки зрения колористики остается до сих пор непрочитанным. Поэтому изучение цвета в системе культуры, искусства в целом и в отдельных его видах - многообещающее и перспективное направление в эстетике и искусствознании.
Большой научный интерес представляет поэтика цветообраза в художественной литературе. Опыт современного исследования показывает, что поэтика цветообраза влияет, а точнее, подчиняет себе поэтику сюжетного пространства, которое характеризуется не только известными устойчивыми признаками, но и характеризуется цветом. Целесообразно, наряду с существованием поэтики сюжета, жанра, стиля, композиции, художественных средств произведения выделить и поэтику цветообраза, хотя обобщающих теоретических работ по ее изучению еще не создано.
Трудность анализа цвета в художественном произведении связана с тем, что до настоящего времени цвет не имеет общей гуманитарной концепции, то есть комплексной идеи цвета в творческой деятельности человека.
Цветообраз в системе художественного произведения перестает быть только образом объективной реальности, но становится ярким выразителем субъективного творческого начала (знаком культуры, эпохи, направления, стилевой индивидуальности автора). Но прежде, чем приобрести современный статус носителя разнообразной художественно-эстетической информации, цвет проходит долгий путь «социализации», «вовлечения» в систему культуры, изучается рядом наук (психофизиологией, психологией, этнографией, эстетикой, искусствоведением, семиотикой и т.д.), что также

необходимо учитывать при анализе функционирования цветообраза в художественном тексте.
Сама литература последних десятилетий XX века направляет наше исследование, подчеркивая особую значимость и информативность цвета.1 60-80-е годы в немецкой литературе ознаменованы стремлением к обновлению формы, к преодолению социально-общественных традиций немецкой литературы, берущих свои истоки от экспрессионизма и от Ноябрьской революции в Германии. В этот период немецкие писатели стремятся к воплощению «невыразимого», глубоко личного, к диалектике души героев, что сказывается на усилении функции цвета. [Проблема поэтики цвета тесно связана с проблемой исторической изменчивости восприятия цвета, а также постоянной вариативностью цветоощущения даже в контексте одного художественного произведения. Отсюда вытекает важнейший принцип анализа поэтики цвета - это учет системы контекстов, в рамках которых только и возможно осмысление семантики цвета. Интенсивное развитие культурологии и сравнительного искусствознания будет способствовать углублению исследований выразительных возможностей цвета в литературе;)
Кроме того, внимание к цветообразу в европейской и, в частности, немецкой прозе 60-80-х годов обостряется в культуре постмодернизма. Постмодернизм, по мнению Л.Я. Рейнгарта, ближе всего к тому состоянию, которое немцы называют «кошачьей жабой». «Состояние это возникает обычно на другой день после пьяного разгула»2 Мировоззрение постмодернизма - это фиксация ситуации, когда исчезают репрессивные границы между видами, формами, родами культурной деятельности, когда спонтанно и эклектически соединяются в новые реальности наука и
1 Pawlow Т. Aufsätze zur Ästhetik. Berlin und Weimar, 1977. S. 75 u fl.
" Рейнгард Л.Я. Современное западное искусство. Борьба идей. М.. 1983. С.56.

аналитичной детерминированности, не случайности каждого употребляемого элемента;
4) прием игры.1 В современной культурологии существует концепция игровой культуры (Й. Хейзинг, X. Ортега-Гассет, Е. Финк). В работах Й. Хейзинга игра - культурно-историчекая универсалия («Ното Шбеш» - «Человек играющий»). Он поднимает самые глубокие пласты истории и развития культуры - игровые. «Культура не происходит из игры как живой плод, который отделяется от материнского тела, - она развивается в игре и как игра. Все культурное творчество есть игра и поэзия, и музыка, и человеческая мысль, и мораль, и все возможные формы культуры».2 Он опирается на исходящую от Канта и продолженную Шиллером и йенскими романтиками традицию истолкования искусства как игры (спонтанной, независимой от какой-либо цели деятельности). Немецкий философ Е. Финк рассматривает игру как важнейший феномен человеческого бытия наряду со смертью, трудом, любовью. Все основные черты игры были сформированы еще до возникновения человеческого сообщества и присутствуют в игровых поведениях животных.2 Цветовое «увенчание» или «развенчание» выполняет особую роль. Цветовая культура - это то же игровая культура, имеющая четкую структуру и системную организацию. Цветовая культура - это система, под которой понимается единство однородных единиц и их отношений. Единицами цветовой системы в художественном тексте являются цветообразы, которые вступают в самые разные отношения, позволяющие, в свою очередь, говорить о существовании подсистем (или систем меньшего размера) в пределах общей цветовой системы в литературном произведении. Одной из таких подсистем является:
’ Хейзинг Й. Homo ludens. В тени завтрашнего дня. М.. 1992. С. 210.
2 Там же.
3 Радугин A.A. Культурология. М., 1997.