Формирование и развитие литературно-эстетической мысли татарского народа в конце XIX - начале ХХ веков

• Автор: Махмутов, Амир Губаевич
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 246 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

ГЛАВА ПЕРВАЯ
ГЛАВА ВТОРАЯ
ГЛАВА ТРЕТЬЯ
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ
ГЛАВА ПЯТАЯ
ГЛАВА ШЕСТАЯ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
Основные тенденции развития литературно- 36 эстетической мысли татарского народа конца XIX — начала XX веков
Проблема сущности искусства в татарской 65 литературно-эстетической мысли конца XIX
— начала XX веков
Проблема прекрасного в татарской
литературно-эстетической мысли конца XIX
— начала XX века
Проблема комического в татарской
литературно-эстетической мысли конца XIX
— начала XX века
Проблема трагического в татарской литературно-эстетической мысли в начале XX века
Отражение нравственно-этических проблем, вопросов обучения, воспитания, эмансипации женщины в сочинениях татарских писателей конца XIX — начала XX веков

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность темы
Каждый народ имеет присущий только ему эстетический идеал — идеал красоты. Свои специфические взгляды, представления о прекрасном в жизни и в искусстве, в природе и обществе формировались у татарского народа в течение многих столетий.
Истории эстетической культуры татарского народа более 1000 лет. Ее можно было бы разделить на следующие этапы: древний период и средние века (VIII — XVIII вв.), просветительная эстетическая мысль XIX в., эстетическая мысль конца XIX — начала XX вв. и эстетическая мысль послеоктябрьского периода.
Не будет ошибкой, если скажем, что самые значительные произведения литературы и искусства нашего народа были созданы в конце XIX — начале XX веков. Достаточно сказать, что после революции 1905 года на татарском языке издавались более 100 газет и журналов, на их страницах печатались сочинения более 500 писателей, деятелей культуры, литературоведов и эстетиков.
Особый интерес представляют литературно-эстетические взгляды татарских писателей и мыслителей этого периода, который и стал предметом нашего научного исследования.
Неспроста тема нашего научного исследования называется: «Формирование и развитие татарской литературно-эстетической мысли в конце XIX — в начале XX вв.». Эта проблема актуальна, требует конкретного анализа потому, что в этот период появились в свет самые весомые художественные произведения, литературно-критические статьи видных татарских писателей. Литературно — эстетические взгляды писателей конца XIX — начала XX веков послужили твердым подспорьем для развития литературно-эстетической мысли татарского народа послеоктябрьского периода.

Литературно-художественное наследие Шигабутдина Марджани, Каюма Насыри, Загира Бигеева, Ризы Фахретдинова, Гаяза Исхаки, Габдуллы Тукая, Галимджана Ибрагимова, Фатыха Карими, Маджита Гафури, Галиасгара Камала, Дэрдменда, Ш.Бабича, Сагита Рамиева Дж.Валиди и многих других видных писателей и поэтов явилось высоким образцом для многих татарских художников слова послеоктябрьского периода. Только благодаря тому, что татарская литература имела свои специфические многовековые художественные традиции, на литературной авансцене послеоктябрьского периода могли появиться такие своеобразные, высокоодаренные писатели и поэты, как Хади Такташ, Муса Джалиль, Хасан Туфан, Фатих Карим, Сибгат Хаким, Фатых Хусни, Кави Наджми, Мирсай Амир, Гумер Баширов, Амирхан Еники, Нури Арсланов, Тариф Ахунов и многие другие талантливые художники слова.
Подобно глубоким живым корням, подпитывающим могучие стволы и многочисленные ветви деревьев, писатели и поэты конца XIX — начала XX веков послужили питательной силой для художников слова послеоктябрьского периода.
Как известно, эстетический идеал имеет национальное своеобразие. Каждый народ имеет свои специфические, своеобразные, присущие только ему представления о прекрасном, возвышенном, трагическом, комическом и безобразном в жизни. Анализ конкретных жизненно важных проблем, эстетических категорий, воплощенных в художественных произведениях татарских писателей и поэтов исследуемого нами периода, дает возможность полнее раскрыть их литературно-эстетические взгляды.
Идейно-эстетическое содержание раскрывается через размышления, мысли и думы того или иного главного героя, через острые конфликтные ситуации, происходящие в романах, повестях, в поэтических произведениях.
Порою конфликтные ситуации в художественных произведениях даются на фоне революционных исторических преобразований в жизни, приобретающих трагический характер.

Структура исследования
Диссертация состоит из введения, шести глав «Основные тенденции развития литературно-эстетической мысли татарского народа конца XIX — начала XX веков», «Проблема сущности искусства в татарской литературно-эстетической мысли конца XIX — начала XX веков», «Проблема прекрасного в татарской литературно-эстетической мысли в конце XIX — начале XX веков», «Проблема комического в татарской литературно-эстетической мысли конца XIX — начала XX века», «Проблема трагического в татарской литературно-эстетической мысли в начале XX века», «Отражение нравственно-этических проблем, вопросов обучения, воспитания, эмансипации женщины в сочинениях татарских писателей и мыслителей конца XIX —начала XX веков» и заключения.
Во введении выделяются актуальность темы, степень разработанности проблемы, методология и теоретическая основа исследования, цель и задачи, научная новизна, теоретическое и практическое значение, апробация работы.