Типологические особенности и межнациональные связи русской "деревенской" прозы 1960-х годов ХХ века

• Автор: Латышев, Олег Юрьевич
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Майкоп
• Количество страниц: 165 с.

Оглавление
Введение
ГЛАВА 1. СОЦИОКУЛЬТУРНОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ НАЦИОНАЛЬНЫХ ЛИТЕРАТУР И НРАВСТВЕННО-ЭСТЕТИЧЕСКИЕ ИСКАНИЯ РУССКОЙ «ДЕРЕВЕНСКОЙ» ПРОЗЫ 60-Х ГОДОВ XX ВЕКА
ГЛАВА 2. ЖАНРОВЫЕ И СТРУКТУРНО-СТИЛЕВЫЕ ОСОБЕННОСТИ РУССКОЙ «ДЕРЕВЕНСКОЙ» ПРОЗЫ 60-Х ГОДОВ И ЕЁ МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫЕ СВЯЗИ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Библиография

Введение
Развитие литературного процесса в постсоветском обществе тесно связано с переоценкой ценностей в накопленном на протяжении завершающегося двадцатого столетия опыта отечественной литературы. Переосмыслению подвергаются не только и даже не настолько произведения художественной литературы, насколько основные принципы их создания, собственно содержание художественного метода. Да и сам тотальный метод, которым на протяжении семи десятилетий являлся социалистический реализм, рассматривается теперь в большинстве случаев лишь как средство стандартизации литературы. В этой связи появляются взгляды на типологию преимущественно как на стандартизирующее начало для литературного процесса. Более того,

зачастую ставится под сомнение необходимость какого бы то ни было художественного метода вообще. За каждым писателем признается право на индивидуальный творческий стиль, наличие которого полностью освобождает от необходимости следования какому либо общему методу.
Данному процессу в настоящее время посвящается немало научных трудов, что дает возможность сосредоточить внимание на одном вытекающем отсюда вопросе: литературные произведения какой направленности
при смене общественного строя, сознания, ценностей не потеряли своей былой значимости и почему? В первую очередь, каждая книга, пережившая эпоху, в которую создавалась, очевидно, содержала некие всеобъемлющие ценности, не подверженные распаду по смене идеологической формации. Во-вторых, и это тоже не менее очевидно, такое произведение представляет собой творение настоящего мастера слова, чье творчество немыслимо вместить в рамки когда-то существовавших методов.
В историю литературы ушли символизм, футуризм, имажинизм, но в читательском сознании все так же полноправно занимают свои прежние места Брюсов, Маяковский, Есенин
Это же самое можно сказать и о достаточно широком пласте так называемой «деревенской» прозы, мастера которой в достаточном (для предметности разговора) большинстве своем владели как темой, так и средствами для ее наиболее полноценного воплощения. В.Солоухин, обнаруживший возможность синтеза лирической и «деревенской» прозы, В.Белов, существенно обогативший это направление концепцией «Лада», В.Распутин, ярко высветивший экологическую сторону проблемы, лучшими своими творениями стоят в ряду замечательных отечественных писателей, каждый из которых по-своему оригинально раскрыл тему народной духовности на материале жизни деревни.
Актуальность исследования. На современном этапе развития литературного процесса перед отечественным литературоведением встаёт це-

Т.Керашева, повести А.Евтыха, Х.Ашинова, романы Ю.Тлюстена и Д.Костанова).
Автор данной работы не ставит перед собой задачи стать апологетом описательной литературы. Но, в силу вышесказанного, этот уровень функционирования литературы в некоторой степени примиряет противоречивые лирическую и публицистическую тенденции развития «деревенской» прозы: показывает функциональность симбиоза лирической прозы и публицистики с «деревенской» прозой. Итог - план выражения при всей своей несамодоста-точности углубил и расширил план содержания.
Лирика и публицистика «деревенской» прозы, влившиеся в неё через творчество В.Солоухина и В.Овечкина соответственно, недолго сохраняли своё полярное положение в сфере одного идейно-стилевого течения. Настолько же быстро прошли они и конкурентную стадию,' чтобы постепенно прийти к взаимопроникновению и обогащению художественных средств. Ярким примером соприкосновения лирического и публицистического начал в «деревенской» прозе служит тема «экологии души». Если тема собственно экологии в её первоначальном понимании вполне характерна для публицистики, то именно в сочетании с лирическим началом она приобретает новое звучание. Щепетильность отношения к земле, обращение с нею как с живым организмом и даже с одушевлённым - повод для такого полноценного объединения - мы находим ещё у Ф.Абрамова и А.Евтыха. Ростки переосмысления действительности и отношения к ней, которые дала тема «экологии души» в «деревенской» прозе, хорошо гармонизовали эстетическое пространство этого идейно-стилевого течения. В авангарде данного направления следует выделить повесть В.Распутина «Прощание с Матёрой».
Но не всем произведениям «деревенской» прозы 60-х суждено было достигнуть такой высоты: зачастую они оставались лишь на бытописательском уровне. Но бытописательство как производная мелкотемья до полнокровного расцвета «деревенской» прозы далеко не всегда являлось следстви-