Лирика Ибрагима Гусейнова

• Автор: Кельбехановна, Мадина Рагимхановна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Махачкала
• Количество страниц: 216 с.

СОДЕРЖАНИЕ:
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ОБРАЗ РОДИНЫ
ГЛАВА II. ТЕМА ЛЮБВИ
ГЛАВА III. ПОЭТ И ЕГО НАЗНАЧЕНИЕ
ГЛАВА IV. САТИРА
ГЛАВА V. ФИЛОСОФСКИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ
ГЛАВА VI. КАНОНИЧЕСКИЕ ФОРМЫ СТРОФИЧЕСКОЙ
КОМПОЗИЦИИ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
Введение
Ибрагим Гусейнов - известный лезгинский поэт. Почти сорок пять лет он занимается творческой деятельностью. Его стихи переведены на языки народов Дагестана и русский. Он значительно обогатил лезгинский литературный язык, внес в родную поэзию новые проблемы, новые жанры и формы строфической композиции. В лезгинской поэзии ему принадлежит одно из ведущих мест. У него богатая лирика, большое количество поэм и драматических произведений, написанных стихами. Однако до сих пор многогранное творчество поэта не подвергнуто серьезному исследованию. Творчество Ибрагима Гусейнова доказывает: «Общечеловеческое вырастает из национального, не перерезая его сердце, не разрушая его почву. Гуманистическая, национальная художественная ценность есть одновременно ценность общечеловеческая»1.
Родился Ибрагим Гусейнов в 1936 году в Алкадаре, одном из красивых сел Сулейман-Стальского района. Успешно завершив учебу в средней школе, он поступил на филологический факультет Дагестанского университета, который окончил в 1959 году. Один год Ибрагим Гусейнов в родном селении работал учителем русского и лезгинского языков. В 1960-1962 годах служил в рядах Советской Армии. После демобилизации его назначили редактором лезгинского выпуска альманаха «Дружба», затем он стал редактором литературных передач и старшим редактором лезгинского вещания Даградио-комитета. Член Союза писателей с 1960 года. Начал публиковаться в 1951 году. Издал более сорока поэтических сборников. Уже около двадцати лет живет только творческим трудом, т.е. профессиональный писатель. Место жительства - город Махачкала. О значении Иб-
!Ломидзе Г.И. В спорах и размышлениях // Способность к диалогу. 4.1. - М., 1993. - С. 33.

рагима Гусейнова, о его вкладе в лезгинскую культуру и поэзию хорошо сказано в статье Касбубы Азизханова «Богатство поэта», опубликованной в «Лезгинской газете» за 14 февраля 1997 года. Автор статьи не дает характеристику каких-то моментов творчества поэта, останавливается прежде всего на его гражданской, общественной деятельности, которая тоже снискала ему признательность народа и благодаря которой он и сам рос, совершенствовал свой дар художника слова.
Первое богатство Ибрагима Гусейнова К. Азизханов видит в том, что поэт, еще будучи молодым, поощрял тех, кто начинал свой творческий путь. Ибрагим Гусейнов много разъезжал по селам, встречался с их общественностью, читал свои стихи и стихи других поэтов, рассказывал о достижениях родной поэзии.
«Еще раз И. Гусейнов во главе группы поэтов приехал в район. Встречи в Хурюге, Ахты, Джабе и других селах помнятся читателям и сегодня... В своих выступлениях Ибрагим Гусейнов знакомил слушателей и с произведениями местных авторов. Такие встречи, без сомнения, повышали их ответственность, вдохновляли их на новые творческие достижения. Приехавшие в то время с Ибрагимом Мед-жид Гаджиев и Абдул Муталибов написали о жизни наших сел, о знатных людях очерки и стихи, которые были опубликованы в республиканских газетах и журналах». Знаменательный биографический факт!
А вот что К. Азизханов пишет о втором богатстве Ибрагима Гусейнова: «Голос поэта, его умение говорить имеет особое значение. Когда Ибрагим Гусейнов выходил на трибуну, в зале сразу становилось тихо. Не спеша, четко отделяя слово от слова, читал он свои стихи наизусть. Мозг слушателей впитывал его слова, как плов масло. Уметь писать - одно мастерство, устно доводить до глубин чело-

- не конец: есть наследник и «встающее солнце»! Финал стихотворения - светлый, утверждающий смену поколений и движение их к мечте, идеалу. Повторяем: будущее для И. Гусейнова - не абстракция. Это зримая картина смены поколений, движения страны и народа к лучшему, к мечте.
Когда читаешь стихотворения, подобные «Будущему» Ибрагима Гусейнова, становятся понятны слова Н. Гумилева, сказанные им о своем современнике: «Он кипит образами, каждое новое для него ощущение он принимает как неземное откровение, он опьянен собою и окружающим»
В стихах Ибрагима Гусейнова размышления о моральном облике современника, о нравственном назначении красоты, формирующей цельного и одухотворенного человека, несут наивысшую эмоциональную нагрузку, ибо в них сферой проявления прекрасного является сама борьба, цели которой высоки и благородны. В этой борьбе, как показывает Ибрагим Гусейнов, шлифуется внутренняя цельность человека. Придавая особую эмоциональную окрашенность зримой вещественности изображения возвышенного в душе человека, которое поэт хочет видеть у своих современников, он ярко освещает направление конфликта, усиливает пафос нового. И тем самым действеннее выражается неизбежность победы прекрасного в человеке.
Ибрагим Гусейнов утверждает в жизни красоту и свет. Все, что не соответствует его представлениям о прекрасном, он отрицает. Нет надобности приводить дополнительные примеры, чтобы еще раз убедиться в этом. «Свет - самая отрадная вещь: он стал символом всего
1 Гумилев Н.С. Письма о русской поэзии. - М., 1990. - С. 133.