Генетические и типологические особенности исторического романа в абазинской литературе 60-80-х годов

• Автор: Дзыба, Айщат Хамидовна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Майкоп
• Количество страниц: 150 с.

Глава I. Генезис исторического романа в абазинской литературе 60-80-х годов.
Глава II. Проблема типологии жанра, поэтики и стиля.
Заключение
Библиография
Введение:
За сравнительно небольшой период своего развития Северо-Кавказские литературы, относящиеся по своему типу к младописьменной литературам, прошли сложный путь жанрового развития, художественных поисков и обретений на этом пути. В данной диссертации ставится задача типологического исследования абазинской исторической прозы в контексте абхазо-адыгских литератур.
Становление и дальнейшее развитие этих жанров обусловлено интересом художников слова к истории своего народа, к его историческим судьбам, стремлением осмыслить пройденный путь, увидеть динамику жизни и национального характера.
Проблема изучения процесса формирования жанров историко-революционного и исторического романов, исследование вопросов связанных с формированием в младописьменных литературах собственно исторического романа представляется весьма своевременной и актуальной проблемой на современном этапе развития национально-литературоведческой мысли. Ведь «усилившееся в современой прозе внимание к диалектике родного национального и социального несет в себе новое качество,-которое шире и содержательнее популярного в национальной прозе любования стихийно-органической слитностью рода, пафоса вневременной и обязательной поэтизации. Романисты, вглядываясь в самый феномен надличностного статуса родовой психологии стремятся уйти от упрощенного представления о национальной психологии ради точного и убедительного диагноза уже очевидной общественной болезни» (71, 61).
Следует обратить внимание на то, что процессы развития ис-

торического романа как продолжение историко-революционного относится к 60-80-м годам,когда жанр исторического романа получает наиболее интенсивное развитие.
Монографическое исследование процессов становления и дальнейшего развития собственно исторического романа в абазинской литературе на новом этапе его развития в 60-90-е годы предпринимается впервые. Необходимость обращения к выдвинутой диссертационной теме проистекает из того, что именно в 60-90-е годы обозначаются контуры нового эпоса, исторического прежде всего, в абазинской литературе. Характерной чертой этого эпоса является то, что он обращен не только к истории ближней, т.е. периода Великой Октябрьской революции, но и дальней. Сам факт появления произведений, обращенных к далеким временам, когда шел процесс насаждения христианства и ислама на Кавказе, свидетельствует о процессах углубления в молодой литературе художественного историзма, возвращения писателей к давно прошедшим временам, дабы увидеть через восстановление исторической памяти не только перепетии судьбы, но и пройденный народом путь. Это свидетельствует в свою очередь о том,что молодая литература к этому времени обрела зрелость и для нее стало возможным решение глобальных художественных задач. Для примера можно сослаться на дилогию К.Джегутанова «Золотой крест» (1981), «Лаба» (1983), Б.Тхай-цухова «Горсть земли» (1967). Подобная тенденция наблюдается и в адыгских литературах, когда появляются исторические романы А.Шортанова, А.Кешокова, А.Налоева и др. В этом же ряду следует рассматривать и роман абхазского писателя Б.Шин-куба «Последний из ушедших», посвященный общекавказской теме махаджирства. Исследование абазинского исторического

М.Лохвицкого «Громовый гул», И.Машбаша «Жернова», «Два пленника», («Белая птица») и многие другие исторические произведения— факты бесконечной жизнеспособности народа, это факт существующей незабываемой генетико-исторической памяти этих народов. Эти произведения пояснили важнейшие моменты исторического бытия народов, отдаленные от сегодняшнего дня целыми веками.
Память народная здесь исторична, исторична в том смысле, что быт, нравы, обычаи в произведениях— целая эпопея, и это все находится в последовательном движении.
Произведения Б.Тхайцухова, К.Джегутанова, Б.Шинкуба, И.Машбаша, М.Лохвицкого — это «летопись» жизни народа в одну из самых переломных и трагических эпох.
Тематика произведений общая, проблема одна — русско-кавказская война и ее последствия. Авторы хотят поведать о народной трагедии, о ее истоках, и на этом основании, зная о тематике этих произведений, не приходится говорить об «автономности» исследования каждого их них. Невозможно говорить потому, что это связано с социально-историческими условиями жизни этих близких по крови и духу народов. Эти произведения дополняют друг друга не только по своей хронологии исторических событий, они художественно воссоздают саму историческую эпоху абазин, абхазов и адыгов. Каждый из авторов воскресил в памяти исторические события, факты и эпизоды больших масштабов.
В основу дилогии К.Джегутанова «Золотой крест», «Лаба» легли исторические события, показывающие жизненный путь абазинского народа с древнейших времен: в произведении отраже-