Современный мордовский роман (1980 - 2000-е годы): типология, проблематика, поэтика

• Автор: Шеянова, Светлана Васильевна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Саранск
• Количество страниц: 446 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Жанрово-стилевая специфика современного мордовского исторического романа
1.1. Традиции исторической романной прозы в современной литературе Мордовии
1.2. Историзм трилогии М. Сайгина «Стака паваз» («Трудное счастье»)
1.3. Трансформация фольклорной традиции в художественной структуре романа-сказания К. Абрамова «Пургаз»
1.4. Принципы изображения исторического лица в романе К. Абрамова «Олячинть киеэ» («За волю»)
1.5. Поэтика сюжета романа А. Доронина «Баягань сулейть» («Тени колоколов»)
1.6. Документализм и художественный вымысел в романе А. Доронина «Кузьма Алексеев»
Глава 2. Художественный мир и проблематика мордовского военного романа
2.1. Мордовский военный роман: векторы эволюции в историко-культурном пространстве Поволжья и Приуралья
2.2. Проблема характера и ее реализация в романе М. Сайгина «Давол» («Ураган»)
2.3. Художественное осмысление событий войны в романе П. Прохорова «Цидярдома» («Выстояли»)
2.4. Психологизм и традиции панорамного эпоса в романе П. Прохорова «Стака изнямот» («Трудные победы»)

Глава 3. Концепция мира и человека в мордовском романе о современности
3.1. Мордовский роман о современности: национально-художественный
традиционализм и новаторство
3.2. Философское начало в романе А. Доронина «Кочкодыкесь - пакся нармунь» («Перепелка - птица полевая»)
3.3. Личность в художественном мире романа А. Брыжинского «Вечкеманть тюсонзо эсензэ» («У любви краски свои»)
3.4. Отражение нравственно-этической концепции в романной прозе Е. Четвергова («Ванине» («Ванечка»)
3.5. Роман в письмах Е. Четвергова «Тесэ ды Тосо» («Здесь и Там»): специфика эпистолярного дискурса
Заключение
Библиографический список

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. В настоящее время особую остроту приобретают вопросы развития национальной культуры и литературы, все чаще высказывается мнение о необходимости привлечения «национального контекста» для решения сложных теоретических вопросов и характеристики динамики общероссийского историко-литературного процесса. Это подтверждается серьезными научными дискуссиями в рамках конференций различного уровня («Языки и литература в поликультурном пространстве» (г. Саранск, 2010), VIII Международный симпозиум «Языковые контакты Поволжья» (г. Йошкар-Ола, 2011), «Сравнительно-сопоставительное изучение языков, литературы и культуры народов РФ и актуальные проблемы их функционирования и трансформации» (г. Якутск, 2011), «Актуальные проблемы развития национальной литературы на рубеже XX -XXI веков» (г. Чебоксары, 2012), «Сохранение и развитие родных языков и литератур в условиях многонационального государства: проблемы и перспективы» (г. Уфа, 2013) и др.), а также целым рядом докторских и кандидатских диссертаций, защищенных в последние десятилетия.
В контексте общих историко-литературных проблем становится очевидной необходимость системного изучения литературных процессов Мордовии, не только демонстрирующих богатство национальнохудожественного пространства республики, но и вносящих определенный вклад в российскую словесность. Активизация внимания исследователей к проблемам эволюции современной мордовской литературы обусловлена тем, что социальные и культурно-исторические обстоятельства конца XX - начала XXI столетия требуют аксиологического переориентирования критической мысли, пересмотра научных подходов в изучении литературнохудожественных фактов региона в соответствии с духом и потребностями современной эпохи.

исторического времени, к которым обращались мордовские писатели, ограничивались главным образом концом XIX и первыми десятилетиями XX века. Их внимание было сосредоточено на крупных общественных изменениях данного периода. Главной концептуальной проблемой общественно-философской и художественно-эстетической мысли стала идея социальной свободы и социального равенства. Характерны в этом плане рассказы Ф. Чеснокова, Д. Морского, А. Мокшони, П. Глухова, А. Куторкина и др. Однако, как утверждает Б. Е. Кирюшкин, «собственно исторического жанра в мордовской литературе тех лет по существу еще не было. Реальные события прошлого и образы подлинных исторических личностей не составляли основу сюжета. Попытки сочетания исторического документа и творческого домысла оказывались неудачными» [218, с. 13].
Важная эпоха для мордовской литературы в целом и исторического романа в частности - 30-е годы XX века. В этот период историческая тематика разрабатывается в основном в жанре эпической поэмы («Ёфкс, кона улье» («Сказка-быль») М. Безбородова, «Эрьмезь» Я. Кулдуркаева, «Валске Сура лангсо» («Утро на Суре») П. Кириллова, «Гале» и «Литува» А. Рогожина, «Эряшке леенть чиресэ» («На реке Эряшке») Е. Пятаева, «Моро Ратордо» («Песня о Раторе») Н. Эркая, «Вейсэ» («Вместе») А. Куторкина) или стихотворной драмы («Литова» П. Кириллова), содержание которых составляют подлинные исторические события, а в качестве героев выступают исторические личности. В эпической поэзии 30-х годов обнаруживаются зачатки романного мышления - эпичность, монументальность, героический пафос, народность и т.д. Именно эпическая поэзия, по мнению ряда литературоведов [24,268], заложила основы художественного освоения прошлого народа в крупных формах прозы, способствовала становлению жанра исторического романа в мордовской литературе.
В 1933 году вышел первый мордовский роман в стихах «Кинель» А. Лукьянова, который хоть и сыграл определенную роль в становлении эпического жанра в мордовской литературе, но не мог претендовать на роль