Поэтика М. А. Булгакова как эстетическое явление

• Автор: Немцев, Владимир Иванович
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Волгоград
• Количество страниц: 72 с.; 20х15 см

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Не подлежит сомнению, что М.А.Булгаков сейчас едва ли не самый популярный русский писатель XX в. как среди читателей, так и среди исследователей, в число которых входят не только литературоведы, но и философы, психологи, математики. За 30 лет изучения булгаковского наследия написан не один десяток тысяч работ. Нам известно около 80 монографий биографического, библиографического, текстологического, художественно-эстетического характера, в основном вокруг романа “Мастер и Маргарита”, на русском, английском, немецком, итальянском, польском, французском, сербском языках1. Регулярно выходят сборники трудов, посвящённые творчеству писателя, периодическое издание Североамериканского Булгаковского общества “The Newsletter of the Mikhail Bulgakov Society” (Канзас, США). В течение 20 лет в Ленинграде/Санкт-Петербурге проводились Булгаковские Чтения, собиравшие ведущих булгако-ведов мира. Там же создано Санкг-Петербургское международное Булгаковское литературно-театральное общество, объединившее булга-коведов Европы, Азии, Америки и Австралии. Однако при всём обилии и динамичности публикаций художественное наследие Булгакова освоено не так глубоко, как оно того заслуживает.
Благодаря огромному фактографическому материалу исследователи точно знают, какие московские особняки послужили “натурой” для жилища
1 Назовем вгокнейшие книги обобщающего характера: Булгакова Елена. Дневник Елены Булгаковой / сост., текстов, подгот. и коммент. Виктора Лосева и Лидии Яновской; вст. ст. Лидии Яновской. М., 1990; Возвращённые имена русской литературы. Аспекты поэтики, эстетики, философии: Межвуз. сборник научных трудов / Отв. ред. В.И.Немцев... и др. Самара, 1994; Воспоминания о Михаиле Булгакове / Сост. Е.С.Булгакова и С.А.Ляндрес. М., 1988.; М.АБулгаков-драматург и художественная культура его времени: сборник статей / сост. ААНинов. Л., 1988; Галинская И.Л. Загадки известных книг (Дж. Сэлинджер и М.Булгаков). М.: Наука, 1986. 128 с.; Казаркин А.П. Истолкование литературного произведения: (Вокруг “Мастера и Маргариты” М.Булгакова): Учеб. пособие. Кемерово, 1988. 83 с.; Кораблёв А. Мастегг дыдай роман:

215 с.; Ч. 2 -журнальные: яе романиста: том театре. 2 гсследования, дакова М.О. й / Гос, библ. ние Михаила уть Михаила it Bulhakow). jevin Volker. :sley. Mikhail 'er Ellendea. >78.
КНИГА ИМЕЕТ
В перспл. един, соедин.\-.V вып.

Маргариты, называют множество прообразов булгаковских персонажей, культурных источников, но для полного размаха научного изучения его писательского наследия не хватает идей. Тем не менее, за последние 10 лет булгаковедение вышло на уровень обсуждения концептуальных подходов к наследию великого мастера. Авторов этих подходов мы подразделяем на “текстологистов” (J.A.E.Curtis, В.Лосев, Г Файман), комментирующих варианты и рукописи, “театралов” (А.Смелянский, А.Нинов, R. Giuliani, В.Гудкова), описывающих театральное наследие, “мистицистов”, толкующих роман “Мастер и Маргарита” как систему астрологических (А.Кораблёв), масонских (М.Золотоносов, И.Бело-бровдева, С.Кульюе), языческих (A.Drawicz, Ф.Балонов), историко-эстетических (А.Вулис, И.Галикская, М.Петровский, Л.Яновская) шифров, “религиоведов” (D.J.Hunns, К.Мечик-Бланк, МЛованович), утверждающих, что булгаковский роман апологирует христианский догмат, “шэтиков” (О.Кушлина, Ю.Смирнов,
В.Немцев), обращающих внимание на то, как сделаны произведения, “биографи-стов” (С.Wright, L.Milne, А.Бурмистров, Б.Мягков), описывающих биографию и топологию произведений, “прототипистов”, находящих в текстах указания на исторические события и лица (А.Барков, Б.Соколов). С последними близки сторонники антиеврейской проблематики ГМ'. Золото но с ов), считающие Бужакова выразителем “субкультуры русского антисемитизма”. Наконец, сатанистскую линию в романе, связанную с романом Мастера, обнаружили зарубежные исследователи Н.Боков, П.Ильинский; заметим, что настоящие сатанисты считают Булгакова своим “единоверцем”, но не публикуют об этом доказательств. Добротный традиционный идейко-зстеткческий анализ романа продемонстрировал сразу после его публикации В.Лакшин, выводы которого и сейчас поддерживает большинство исследователей, к которым диссертант относит и себя.
Нельзя не отметить, что вышеперечисленные взгляды, порой отрицая друг друга, благополучно уживаются рядом, что говорит о том, что наследие Бужакова пока остаётся и шире, и глубже заявленных концепций. Это происходит потому, что многие исследователи не учитывают того обстоятельства, что произведение, вызвавшее крайне противоречивые впечатления, представляет собой прежде всего эстетическое явление. А, кроме того, подавляющее большинство бужаковедов, сосредоточивая внимание на последнем романе писателя, не считают нужным обозреть при этом всё его творчество как художественно-эстетическое целое.
Отсутствие в литературоведении концептуального подхода к изучению творчества Булгакова как целостного эстетического феномена обусловило актуальность настоящего исследования.
Объект исследования - творчество Бужакова, те эпические и драматические произведения писателя, поэтика которых отражает художественноэстетическую природу творчества писателя.
При всём обилии публикаций, и порой довольно основательных, о бужаковском наследии в квалифицированной читательской, (в особенности преподавательской) среде встречаются трудности в подходах к анализу романа “Мастер и Маргарита”. Как его интерпретировать? Через биографический ма-

лирическим пафосом обновления. И характерно, что в романе встречается самоирония - признак силы, уверенности героя: “Брюки те же самые, втянутая в плечи голова и волчьи глаза... Ну, я, одним словом!”. Именно поэтому “Театральный роман” и другие произведения разных жанров данного периода, заметно проникнуты драматическим пафосом: Булгакову и в личном плане вообще было свойственно из любой ситуации искать и находить выход.
Итак, трагический спор Максудова и Бомбардова оказался неразрешимым. Следствие его неразрешимости - самоубийство драматурга. Однако реального автора спор этот продолжает занимать, поскольку он в нем лично заинтересован. Писатель чувствует, что исход этого спора должен быть иным, более определённым, и не оставляет темы.
В этом и особенность поэтики Булгакова. Писатель последовательно в нескольких произведениях и в различных вариантах реализует захватившую его мысль, поэтому каждое произведение Булгакова находится в комплексе других произведений, где развиваются те же темы, но в несколько измененном освещении. Таковы три основных комплекса. Первый отмечен темой “вины”, а также темой интеллигенции и революции и: включает в себя следующие произведения: “Ханский огонь”, “Дьяволиаду”, “Роковые яйца”, “Собачье сердце”, “Бедую гвардию”, “Записки юного врача”, “Дни Турбиных”, “Зойкину квартиру”, “Бег”. Второй пронизан темами “художник и общество”, “творчество и судьба личности” - это “Записки на манжетах”, “Багровый остров”, “Театральный роман” (“Записки покойника”), “Адам и Ева”, “Дон Кихот”, “Мастер и Маргарита”. И третий комплекс - “Последние дни”, “Кабала святош”, “Жизнь господина де Мольера”; в последней группе произведений рассматривается трагическая борьба художника с тиранией, заканчивающаяся гибелью художника.
Однако, как уже было отмечено в предыдущей главе, творчество Булгакова делится и на периоды, которые выводятся из общей для группы произведении лирической позиции автора-творца каждого произведения. Исходя из этой посылки, можно заключить, что “Театральный роман” завершает собой второй перйод творчества Булгакова - драматический (1926 - 1937). В этот период надежд писатель уяснил и укрепил свою позитивную программ'. Она выражается в том, что гуманитарные общечеловеческие ценности имеют первостепенное значение в современном обществе, что тирания в любых её видах губительна для человека, а для творческого - в особенности. Кроме того, в “Театральном романе” по-новому, чем это было прежде в творчестве Булгакова, осмыслена роль старой культуры в современном обществе: старая культура должна прогрессировать, перекликаться с современностью, иначе закоснеет и культурная традиция, и тот, кто её проводит. В этих принципиальн ъгх положениях видна преемственность авторов-творцов обоих романов о писателях. В “Театральном романе” предпринята лишь попытка приблизиться к разгадке тайны творчества, нащупать диалектику связей между людьми. Гораздо более серьезные шаги в данном направлении сделаны автором-творцом “Мастера и Маргариты”.