Н. В. Гоголь в восприятии и творческой интерпретации В. В. Набокова

• Автор: Иванова, Наталья Ивановна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Псков
• Количество страниц: 163 с.

Оглавление
ВВЕДЕНИЕ з
ГЛАВА 1.Творческая интерпретация гоголевских приемов в текстах В. Набокова
§ 1. Изображение предметного мира. «Оживление» предметов
§ 2. Изображение персонажей
а) Роль деталей в изображении персонажей
б) Сопоставление в прозе Набокова
в) Метонимия в текстах Набокова
г) Прием разложения действия на составляющие движения
§ 3. Роль «гоголевского элемента» в создании художественного мира набоковских текстов
Г ЛАВА 2. Г оголь в восприятии Набокова
Часть 1.
§ 1. Эссе «Николай Гоголь» в контексте трактовки гоголевского творчества эмигрантской критикой
§ 2. Источники эссе «Николай Гоголь»
Часть 2.
§ 1. Эссе «Николай Гоголь» как игровой текст
§ 2. Приемы создания художественного образа Н.В. Гоголя в эссе «Николай Г оголь»
§ 3. Критерии анализа произведений Н.В. Гоголя. Принципы набоковского отбора
§ 4. Восприятие гоголевского творчества в контексте лекций В.В. Набокова по литературе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
ВВЕДЕНИЕ
Связь творчества В. В. Набокова с русской литературной традицией является одной из актуальнейших проблем современного набоковедения. Настоящая диссертация посвящена исследованию отдельного аспекта данной проблемы, которым является восприятие и творческая интерпретация В.В. Набоковым личности и творчества Н.В. Г оголя.
Как известно, оценки Набоковым творчества русских писателей отличаются особой оригинальностью и неожиданностью трактовки произведений. Удивляют своей необычностью эссе, посвященные A.C. Пушкину, М.Ю. Лермонтову, А.М. Горькому. Своеобразные оценки творчества литературных предшественников представляют возможность выделения эстетической концепции В.В. Набокова. Центральным становится вопрос о роли гуманистической традиции русской классики в творческом сознании В. Набокова. Речь идет об особом взгляде писателя на творчество художника, свободного от всевозможных догм. Именно этот «завет» предшествующей традиции особо чтился независимым автором «Дара». Одной из первых этот вопрос затрагивала З.А. Шаховская в работе “В поисках Набокова”.1 Исследовательница определила круг писателей, оказавших влияние на творчество Набокова. В этот круг включаются и русские, и зарубежные авторы: A.C. Пушкин, Н.В. Гоголь, В.А. Жуковский, Ф.М. Достоевский, М.Е. Салтыков-Щедрин, Л.Н. Толстой, И.А. Бунин, М. Пруст, Ф. Кафка, Г. Флобер, Роб-Грийе, Ж-П. Сартр, А. Камю, С. Беккет2. Примечательно, что в один ряд с русскими писателями
1 Шаховская З.А. В поисках Набокова. Отражения.-M.: Книга, 1991.
поставлены зарубежные. В текстах Набокова чрезвычайно тонко переплетены связи с творчеством различных авторов, русских и зарубежных.
Данная особенность творческой манеры писателя позволяет современному исследователю, A.C. Мулярчику, убедительно, на наш взгляд, выделить “интернациональную” суть творчества Набокова. По мысли исследователя, Набоков “сыграл для своего времени роль незаменимого интегрирующего начала”
В творчестве В. В. Набокова синтезированы разноплановые стилевые особенности. Это создает трудность для однозначного выделения его творчества в русле какого-либо литературного течения. В многотомной набоковиане, от ранних работ В. Ходасевича и Г. Адамовича до широко известной монографии Б. Бойда и антологии В. Александрова, а также периодических выпусков “Nabokovian” и “Nabokov studies”, не существует однозначной трактовки творчества В. Набокова, несмотря на сложившиеся стереотипы восприятия произведений писателя.
Бесспорным является факт влияния различных литературных источников как русской классической литературы, так и литературы постмодернизма на творчество Набокова. Это предполагает использование широкого литературного контекста в исследовании данной проблемы. Внимание исследователей привлекает интертекстуальность набоковских произведений Данная особенность позволяет выявить наиболее значимые для авторского сознания тексты. Таковыми, несомненно, являются произведения Н.В. Гоголя. Предметом исследования часто становится обнаружение интертекстуальных связей в произведениях Набокова.
3 Мулярчик A.C. Русская проза Владимира Набокова. - М, 1997.- С. 133-134.

таинственная «подкладка жизни».21 Через вещи Гоголь передает образ действительности. Восприятие персонажа позволяет увидеть необычно красочный мир, создаваемый при помощи предметов. Об этой черте прозы Гоголя говорил А.В Михайлов:
«Образ действительности - через вещи - у Гоголя прежде всего конкретно чувствителен и нагляден, но при этом возникает как бы «без усилий», под давлением острых и ярких «видений» действительности... Но Гоголю всегда мало и вещи, вещей, образ не ограничен своей чувственностью, яркостью, остротой, - за вещью встает действительность как единая сплошная стихия, как тело, в котором обретается, не сливаясь с ним, и дух...».22 Образ человека у Гоголя всегда гармонирует с окружающим миром. Так отражают характеры помещиков в «Мертвых душах» окружающие их предметы, интерьеры имения. Другими словами, как справедливо отмечает A.B. Михайлов, «личность не замкнута у Гоголя в своем теле, а беспрепятственно переносится на окружающее, подчиняя его себе».23 Можем сделать вывод, что в отличие от гоголевского приема, подчиненного раскрытию образа героя, большая самостоятельность набоковского предметного мира очевидна. Фон в текстах Набокова уже не подчинен образу героя, а равноправен.
Таким образом, у Набокова можно выделить в качестве функции данного приема «эффект реальности», который возникает в результате внимания к вещественным деталям. В свою очередь, пристальное внимание к предметам, придающим «вещественность» ткани повествования, превращает «читателя в зрителя» (В. Набоков).
В то же время в текстах Набокова очень часто из реальных деталей вырастает символ. Обычно это детали, маркирующие наиболее
21 Набоков В.В. Эссе «Николай Гоголь» // Лекции по русской литературе. - С. 126.
22 Михайлов A.B. Гоголь в своей литературной эпохе.//Гоголь: история и современность. - М., 1985. - С.
23 Там же. - С.97.

94-131.