+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Лирика и малая проза Андрея Белого в контексте культуры рубежа ХIХ-ХХ веков

  • Автор:

    Рогачева, Ирина Викторовна

  • Шифр специальности:

    10.01.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    1999

  • Место защиты:

    Москва

  • Количество страниц:

    216 с. : ил.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы


ВВЕДЕНИЕ
В день настоящий российское литературоведение охотно стремится к преодолению прошлых упущений в отношении долгое время находившихся "в тени" изучения имен, к выявлению бывших до недавнего времени бледными страниц жизни и деятельности ныне и модных, и признанных авторов, все же продолжающих оставаться мало доступными широкой читательской аудитории в силу сложности восприятия художественного текста, отмеченного высокой степенью литературности, или же принадлежностью к так называемой интеллектуальной экспериментальной прозе, обусловленной притяжением к внутренней форме произведения огромного спектра близлежащих и вполне отдаленных от искусства литературы областей научного и эстетического знания.
Долгое время имя Андрея Белого не входило в круг устойчивых интересов отечественных литературоведов, тогда как зарубежные коллеги оказались более проворными и, как следствие, удачливыми в результатах исследований, сформировав гораздо раньше целую отрасль занимающихся подчас дотошным форсированием различных аспектов многопланового наследия Белого.1 О степени и достоинствах исследований, как и в большинстве случаев движения мысли в литературоведческой или в любой другой науке, можно спорить, соглашаясь с выводами или развенчивая их несостоятельность. Но трудно избежать признания затраченных "чужеземных" усилий на поприще изучения художественного мастерства Белого.
I1 См., например, материалы научных сборников. Andrej Bely. Centenary Papers by Boris Christa. Amsterdam, 1980; Newsletter - The Andrej Belyj Society Newsletter, nn.1-5. Riverside, 1982-1986; nn.6-1 1, Texas, 1983-1990; Andrej Bely: Spirit of Symbolism. Ed. by John Malmstad. Ithaca; London, 1987; Andrej Bely. A Critical Review. Ed. by Gierald Janecek. Lexington, Kentucky, 1978. Также обширное исследование: Frédéric Kozlic. L'influence de l'antroposophie sur Andrei Bielyi, Pari s, 1981. И им же

В значительном деле издания и переиздания некоторых произведений автора нужно, как это ни парадоксально, также отдать должное отношение западным литературоведам, сумевшим предоставить на суд читателей мало или трудно доступные произведения и редакции писателя раньше, чем это случилось на родине Белого. Так, издание рассказов Белого, разбросанных по периодической печати современного автору времени, было впервые с большей или с меньшей степенью полноты осуществленно в 1979 году американским исследователем Роналдом Петерсоном 2, тогда как в России собрание рассказов появилось на волне всеобщей реанимации наследия Белого издательством "Республика” лишь в 1995 году з. То же можно сказать о наиболее полном Собрании стихотворений Белого, остающимся лучшим и одним из полных на сегодняшний день комментированным изданием, которое вышло в Мюнхене под редакцией Джона Мальмстада в 1982-1984 годах 4. Тому же Мальмстаду принадлежат публикации бывших архивным достоянием материалов вхождения и связи Андрея Белого с антропософским обществом 5, являвшемся в России того времени своеобразным и вполне объяснимым координатором настроений.
Можно сказать, что на родине возвращение творчества Андрея Белого к читателю ознаменовано выходом в 1966 году тома "Стихотворений и поэм" Андрея Белого, составленного Т. Ю. Хмельницкой,
подготовленное издание с предисловием и примечаниями; Андрей Белый. Воспоминания о Штейнере, La Presse Libre, Parts, 1982.
2См.; Андрей Белый. Рассказы. Wilhelm Fink Verlag, 1979. Ред. и комм. Р. Петерсона, перу которого принадлежит и едва ли не первое исследование, посвящённое анализу рассказов. См.: Peterson R. Andrej Bely's Short Prose. Birmingham, 1930.
ЗСм.: Андрей Белый. Серебряный голубь. Рассказы. М., 1995-
Х.ы. Андрей Белый. Стихотворения: В 3 т. München: Wilhelm Fink Verlag, 1982-
1984.
5См.; Андрей Белый и антропософия. - Материал к биографии (интимный). Переписка с М. К. Морозовой. Публикация Дж. Мальмстада // Минувшее. Исторический альманах. Париж, 1988, вып. 6, 8,9.

её же перу принадлежит исчерпывающая для того времени и опыта знания наследия поэта вступительная статья "Поэзия Андрея Белого" 6, остающаяся до сегодняшнего дня одним из лучших, на наш взгляд, комментариев эволюции поэтического творчества писателя. В 1981 году в издательстве "Наука" в серии "Литературные памятники" вышел в свет роман Белого "Петербург" 7 с научным комментарием и объёмными примечаниями к тексту Л. К. Долгополова 8.
Эпоха же возрождения одного из повергнутых в забвение на довольно существенный промежуток времени имён крупнейшего представителя русской школы символизма, одного из главных её теоретиков и практиков, оказывающихся в числе вновь открываемых авторов мирового масштаба, знаменуется концом 80-ых годов, временем проявления в нашей стране всевозможных "оттепелей" на политическом и идеологическом фронтах и появления едва ли не единственной работы монографического характера, посвящённой творческой эволюции писателя до 1914 года 9, а также первого сборника, включающего статьи, воспоминания и публикации о Белом, не обязательно научного характера 10.
Безусловно, отечественная филологическая наука по изучению творчества Белого не может быть заключена строго между отмеченными датами исследований и только представленными
6Андрей Белый. Стихотворения и поэмы. М.-Л., 1966. Хотя нужно отметить, что первый сборник стихотворений поэта после его смерти появился в 1940 году, но носил скорее чисто репрезентативный характер. См.: Андрей Белый. Стихотворения. Л., 1940.
7Впервые роман появился в альманахах издательства "Сирин" за 1914 год. Сокращённый вариант "Петербурга" был напечатан в Берлине в 1922 году и до русского читателя не дошёл. "Три последующих переиздания этого сокращённого варианта (1928, 1934, 1978), осуществлённые уже советскими издательствами, справедливо воспринимаются как нечто архаичное и труднодоступное". (См.: Долгополов Л. Андрей Белый и его роман
"Петербург". Л., 1988. С. 52.)
См.: Дологополов Л. К. Творческая история и историко-литературное значение романа Белого "Петербург"//Белый А. Петербург. Л, 1981.
См.: Долгополов Л. Андрей Белый и его роман "Петербург". М., 1988.
10См.: Андрей Белый. Проблемы творчества. М.1988.

В русском символизме, и в этом заключено одно из отличий его от символизма западноевропейского, синтез вполне определённо мыслится как литургический 78: "Что этот синтез может быть только литургическим, понимали и творец Парсифаля, и Скрябин. Бросим взгляд на отправляемое поныне богослужение. Все искусства представлены в нём... В богослужении, и только в богослужении, находят системы искусств свою естественную ось, причём каждое вращается на своей оси и описывает свою естественную орбиту. Но наше время-время сдвига...Поэтому синтез может быть только литургическим,"-свидетельствовал современник 79. Приписывание символистами онтологических функций искусству, “духовное влияние русских богоискателей определило отличие философии русского символизма <...> - теургичность"80.
Литература, чьПи достоинства заключаются прежде всего в сфере языкового влияния, являлась искусством, как бы априори способным вместить другие виды художественного творчества, поскольку "при всём различии видов искусства язык выступает вербальной основой их объединения, синтеза, создаёт возможности их содержательного сочетания " 81. Литература, наряду с изобразительным искусством и музыкой, как нельзя лучше отражала впечатлённость часто совмещавших поэтическую деятельность с прозаической и наоборот (что является также характерным для времени явлением писателей и поэтов идеей синтеза искусств,
См.: Минералова И. Г. Художественный синтез в русской литературе в 20 века. Автореферат диссертации...доктора филологических наук. М., 1994. ( О "синтезе новом - литургическом, именно религиозном" см. во Введении).
79Иванов Вяч. Борозды и межи. М., 1916. С.346.
*°Ведмецкая Н. В. Концепция художественного творчества русского символизма: философский анализ (А. Белый, В. Брюсов, Вяч. Иванов) М., 1987, С. 18.
81Михалёв В. П. Видовая специфика и синтез искусств. Киев, 1984. С. 66.
*20 жанровом синтезе в русской литературе см.: Минералова И. Г.
Литература поисков и открытий. ( Жанровый синтез в русской литературе 19-20 веков.) М., 1991.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.178, запросов: 967