+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

В. В. Набоков и Н. В. Гоголь : Создание образа автора в художественном произведении

  • Автор:

    Немцев, Леонид Владимирович

  • Шифр специальности:

    10.01.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    1999

  • Место защиты:

    Самара

  • Количество страниц:

    208 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Художественное мышление
XX века и теория автора
§ 1. К вопросу об эстетической концепции Набокова и
художественном мышлении XX века
§ 2. Теория автора. История проблемы «образа автора»
§ 3. Взгляд на проблему автора в западном литературоведении
§ 4. Идеальный чтатель как ипостась автора
Глава 2. Личность Гоголя и «образ автора» его произведений
§1. Своеобразие личности биографического автора
§2. Литературная маска и проблема авторского вмешательства в текст
§3. Автор как воплощение идеала и носитель правды
§4. Образ автора в поэме Н В.Гоголя «Мертвые души»
Глава 3. Сознательное создание «образа автора»
в творчестве В.В.Набокова
§ 1. Эксперименты Набокова с субъектной организацией и образ автора
в рассказах «Набор», «Обида», «Облако, озеро, башня»
§2. Автор как «антропоморфное божество»
§3. Образ автора набоковских романов
(«Приглашение на казнь» и др.)
Заключение
Приложение
Библиография
ВВЕДЕНИЕ
Тема «Гоголь и Набоков» имеет под собой определенные основания. Творчество Гоголя изначально было отмечено русскими и западными набоковедами как наиболее очевидное значимое явление русской культуры для творческой личности Набокова и его прозы. В настоящее время происходит углубление подобных наблюдений, что осуществляет «реабилитацию» набоковского искусства, названного искусством целиком западным, лишенным глубинных связей с русской культурой1. Русскую культуру все больше поражает и пробуждает осознание того, что даже в своих англоязычных произведениях Набоков остается невероятно русским писателем, то есть его главный реципиент и идеальный читатель - это представитель русской культуры.
Творчество Гоголя служит одним из главных адресатов литературных аллюзий, объектом пародии и художественной игры в творчестве Набокова. Набоков, автор лекций по русской литературе, именно гоголевскому творчеству посвятил книгу, выделяя Гоголя из лекционного курса.
Изучение творчества В.В.Набокова в западном литературоведении - это долгий устоявшийся процесс. Западные ученые, интересуясь в основном «plays», так называемым пространством игры, па-
1 См : Адамович Г.В. Наименее русский из всех русских писателей...// Дружба народов. 1994. №6. Рецензий этого солидного критика, появлявшиеся в парижских и берлинских эмигрантских изданиях, на долгие годы составили научное мнение о глубоко «нерусском» творчестве Набокова, и оно было поддержано российскими учеными при «возвращении» Набокова в конце 80-х -начале 90-х годов. А.С.Мулярчик говорит об «интернациональной сути» творчества В.В.Набокова, по мысли исследователя, «Набоков сыграл для своего времени роль незаменимого интегрирующего начала» (Мулярчик А.С. Русская проза Вл.Набокова. М.. 1997. С.134).

родией и литературными аллюзиями, а также проблемой интертекстуальности, часто указывают на творчество Гоголя как их объект (Г.Струве, Д.Стюарт, Э.Пайфер, С.С.Давыдов, Д.Рэмптон, П.Тамми, В.Е.Александров, Нора Букс, Д.Старк, М.Лилли, С,Карпинский,
Э.Филд, Л.Клэнси, Б.Бойд, Дж.Конноли и др.).
Нельзя пройти мимо статьи американского исследователя V.Terrasa “Nabokov and Gogol: The metaphysics of Non-being”. Согласно этой работе двух писателей объединяет их «метафизика небытия», они проникали в преисподнюю область «пустого и полого» и выражали свой неописуемый опыт в антропоморфных формах. Исследователь видит миры Набокова и Гоголя расположенными вдоль вертикальной оси, по которой творческий дух каждого из двух писа-телей совершает восхождения к идеальной полноте бытия
Западное литературоведение интересует проблема автора. Но изучение этой проблемы сосредоточено на признании авторитарности автора в художественном мире Набокова, и дальнейший интерес представляют варианты общения автора с читателем (преимущественно игра) и мировой литературой (преимущественно пародия). Это очень важные наблюдения в самых разных аспектах.
Но нам видится, что изучение творчества Набокова как русского писателя в России может проводиться на несколько другом уровне, на основе теории, разработанной отечественными учеными в результате исследования русской классической литературы. Если нам будет позволено использовать метафору, то общение Набокова с русской культурой может быть увидено при помощи соответствующих оптических приборов. Тем более это касается его творческого диалога с гоголевским искусством.
1 Terras a V. “Nabokov and Gogol: The metaphysics of Non-being// Poetica slavica. Studies in honour of Zbigniew Fdejewski. Ottava, 1981. C. 191-196.

противостоит концепция объективного коррелята. Поэт, обладающий цельностью мировосприятия, видения мира, способен осуществить в уме интеграцию эмоций и интеллекта и благодаря этому формировать законченные по форме образы, всплывающие из неорганизованной массы ощущений55. В эссе "Гамлет и его проблемы" (1919) Элиот определяет объективный коррелят следующим образом: "Сочетание предметов, ситуация, цепь события являются формулой конкретной эмоции; стоит лишь описать ее внешние осязаемые приметы как эта эмоция незамедлительно возникает"56.
Смысл произведения является опосредованно, зачастую являя эмоциональный эквивалент мысли, и такое понимание смысла искусства очень близко Набокову. С одной стороны роман - "это мир деятельности, мир неустойчивый, противоречивый, неготовый, его возможности не исчерпаны, его границы неопределенны, ценности относительны. Вместе с тем роман - это не только деятельность, но и произведение - готовый, устойчивый мир. Это мир, который открывается в отношениях контакта и дистанции, он одновременно и переживается и создается, предстает как деятельность и как покой, готовый порядок. Смысл романа открывается только во взаимодействиях и переходах друг в друга этих его "измерений"57.
По поводу высказывания Валери о существовании "недостижимого образца" можно вспомнить те отрывки "Дара" В.Набокова, в которых этот "образец" трактуется как достижимый. Федора Году-нова-Чердынцева не покидает уверенность, что задуманное им произведение где-то уже завершено, и оно как раз является тем абсолютным образцом, который художнику суждено перевести из того,
55 Элиот Т.С, Традиция и индивидуальный талант// Зарубежная эстетика и теория литературы Х1Х-ХХ вв. М., 1987. С. 169-276.
Там же.
51 Рымарь Н.Т Поэтика романа. Куйбышев, 1990. С.250.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.120, запросов: 967