Андрей Николаевич Муравьев - литератор

• Автор: Хохлова, Наталья Александровна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 251 с.

Содержание
ВВЕДЕНИЕ
ЕЛАВАI.
Школа колонновожатых. Муравьев и кружок Раича.
Первые шаги в литературе
ГЛАВА И.
Муравьев в салоне 3. Волконской. Поэтический сборник «Таврида» и эпическая поэма «Потоп»
(творческая история и анализ поэтики)
ЕЛАВА III.
На пути «от мирского к духовному».
Драматические произведения, «Путешествие ко
Святым местам» и его роль в творческой
эволюции Муравьева. Очерк позднего периода
жизни и творчества
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Введение.

Уникальность фигуры Андрея Николаевича Муравьева (1806-1874) заключается в том особом «пограничном» положении, которое он занимает в истории русской культуры.
Ранний период его творчества всецело связан с поэзией, зрелый — с духовной прозой и религиозной деятельностью. Его наследие как духовного писателя по своей обширности несопоставимо с поэтическим. Современникам и потомкам Муравьев был известен прежде всего своими многочисленными «Путешествиями по Святым местам», но отнюдь не как автор поэтического сборника «Таврида».
Между тем богословская наука не включила его в круг изучаемых лиц, полагая, что его произведения более принадлежат области изящной словесности. Литературоведение же отнесло его к числу тех писателей, имена которых известны не столько сами по себе, сколько своей причастностью к пушкинской эпохе. Творческая биография Муравьева изучалась, но изучалась слишком фрагментарно — из ее контекста извлекались «пушкинские», «лермонтовские» и другие сюжеты, которые рассматривались изолированно, и в этом смысле ущербно.
Изучение творчества Муравьева в рамках литературоведения долгое время было невозможно и по идеологическим причинам, ввиду его причастности к духовной литературе. Кроме того, это было сопряжено с решением очень трудоемких задач: освоением исключительно обширного, даже не вполне библиографированного наследия писателя, выявлением и изучением комплекса его эпистолярных и мемуарных текстов.
Существовал и определенный эмоциональный аспект проблемы. Устойчивая, в высшей степени одиозная репутация Муравьева могла вызывать отторжение у исследователей.
Между тем масштаб его личности, активное участие в литературной и общественной жизни России в течение почти полувека выдвигали задачу изучения его творчества в ряд актуальных.
Настоящая диссертация является первым опытом целостного, всестороннего исследования раннего, собственно литературного периода (приблизительно с 1823 по 1835 гг.). Она состоит из трех глав, каждая из которых посвящена определенному этапу творческого развития писателя. Работа строится по типу «жизнь и творчество»; биографический и творческий план представлены в ней неразрывно. Первый во многом основан на архивных документах, главным образом

сложилась во Второй армии. Мы, в частности, имеем в виду так называемое «Общество Главной квартиры Второй армии», подробно описанное Н.В. Басаргиным в его «Записках»: «Направление этого молодого общества было более серьезное, чем светское, или беззаботновеселое. Не избегая развлечений, столь естественных в летах юности, каждый старался употребить свободное от службы время на умственное свое образование. Лучшим развлечением для нас были вечера, когда мы собирались вместе и отдавали друг другу отчет в том, что делали, читали, думали. Тут обыкновенно толковали о современных событиях и вопросах» <...> «Нередко генерал Киселев участвовал в подобных беседах...»
Это общество не имело прямого отношения к декабристскому движению, но, несомненно, находилось в сфере его влияния (хотя бы потому, что его членами были руководители Тульчинской управы Союза благоденствия — П.И. Пестель и А.П. Юшневский). Всего в списке
Н.В. Басаргина — свыше 40 имен участников. Среди них Е.Е. Лачи-нов, Е.И. Новосильцев, Н.В. Петров, И.А. Пушкин, В.В. Львов, знакомые Муравьеву по Школе колонновожатых, его родственник М.А. Урусов и др. Очевидно, и сам он был его членом.
Вообще известно, что Муравьев не был участником ни одной из тайных организаций, не привлекался по делу декабристов, имени его нет в известном «Алфавите декабристов». Тем не менее, его положение как сына руководителя Школы колонновожатых, хорошо известной в военных кругах, брата двух блестящих офицеров - видных деятелей тайных обществ, многочисленные родственные и дружеские связи с декабристами, а также сам факт пребывания в Тульчине незадолго до восстания — все это заставляет нас определить степень влияния на него декабристских идей.
Все три его брата — Александр, Николай, Михаил — были создателями первых преддекабристских организаций «Чока» и «Священная артель». Особая роль, как основателя «Союза спасения» и активного участника «Союза благоденствия», принадлежит Александру (он был членом Коренного совета, некоторое время руководил Московской управой). Однако очень рано (в 1819 г.), фактически первым из декабристов, отошел от движения. Тем не менее он был осужден по VI разряду и сослан в Сибирь (без лишения чинов и дворянства). Впоследствии стал известен благодаря своей антикрепостнической дея-
100 Там же. С. 51,59.