Судьбы России в творчестве М. И. Цветаевой : Литературно-художественный и историко-культурный аспекты

• Автор: Иванова, Раиса Михайловна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Елец
• Количество страниц: 163 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава I.
Тема и образы России в лирике М.Цветаевой
Глава II.
Россия в прозе Марины Цветаевой
Заключение
Библиография

ВВЕДЕНИЕ
Чем дальше во времени отстоит от нас жизнь Марины Цветаевой, тем больший интерес вызывает ее творчество. Такую судьбу своим произведениям предсказала и она сама в ставшем хрестоматийным стихотворении "Моим стихам, написанным так рано..." (1913). На протяжении всей жизни поэта сопровождало сознание, что его лучше поймут потомки, чем современники. О правоте Цветаевой свидетельствует история ее жизни и творчества, прижизненная критика и опыты филологических исследований, особенно активно предпринимаемых в последнее время.
Первые ее книги "Вечерний альбом" и "Волшебный фонарь", опубликованные в 1910 и 1912 гг., вызвали отзывы на страницах литературных журналов и газет, в том числе на них откликнулись М.Волошин (73), В.Брюсов (65) и Н.Гумилев (90). Они вполне доброжелательно отмечали новаторство в тематике произведений и самобытность поэтического языка. Так Цветаева вошла в русскую литературу. Но ни публикации, ни знакомство с писателями и поэтами-современниками не сделали ее активной участницей литературной жизни эпохи. Этот факт она не раз отмечала в своих воспоминаниях и дневниках. В силу многих обстоятельств до революции ее имя не стало таким громким, как, например, у Ахматовой. После Октября 1917 г. ее отрицательное отношение к новым идеям и образу жизни сделали почти невозможной публикацию произведений. Со своими читателями она общалась лишь во время редких публичных выступлений. Отправившись в 1922 году к мужу за границу, М.Цветаева не могла ожидать того, что и в эмиграции ее литературная судьба будет складываться весьма непросто. Сначала она довольно активно включилась в литературную жизнь, но самобытность и новаторство цветаевских произведений постепенно вызывали негативное отношение у большинства писателей и критиков, ее считали излиш-
не экстравагантной. Среди многих причин, побудивших поэта вернуться в СССР, было, несомненно, и отсутствие понимания среди ограниченной читательской аудитории русского зарубежья. Однако и в Советском Союзе ситуация не изменилась: Цветаева мало печаталась и была вынуждена заниматься переводами малоизвестных поэтов. Публикация книги ее стихов так и не состоялась.
Интерес к ее жизни и творчеству возник на Родине лишь спустя несколько десятилетий после смерти. Впервые серьезная литературоведческая работа над художественным наследием и публикация произведений стали возможны лишь в 1950-60-х гг., они осуществлялись по инициативе и при участии дочери поэта Ариадны Эфрон. Первая небольшая книга цветаевских стихов "Избранное" вышла в 1961 г. Она пробудила широкий читательский интерес к лирике поэта. С именами А.Саакянц, В.Орлова, участвовавших в подготовке и публикации первых сборников, связано начало систематизации и изучения литературного наследия М.Цветаевой. В 50-60-е гг. в периодических изданиях появились статьи, знакомящие читателей с судьбой и творчеством поэта. Это публикации И.Эренбурга "Поэзия Марины Цветаевой" (308) и его воспоминания в книге "Люди, годы, жизнь" (307), предисловие В.Орлова к "Избранному" и др. Начиная с 60-х гг., на родине и за рубежом стали появляться многочисленные статьи, воспоминания, вышли сборники произведений поэта. В 50, 60 и 70-е гг. были заложены основы современного научного исследования жизни и творчества М.Цветаевой. Первые литературоведческие работы посвящены отдельным аспектам поэтики цветаевских произведений. Анализу метра и ритма ее стихотворений посвящена работа В.Иванова "О цветаевских переводах песни из "Пира во время Чумы" и "Бесов" Пушкина" (102). В исследованиях 70-х гг. новым направлением стал структурно-семантический анализ отдельных текстов, в частности, в работах О.Ревзиной "Некоторые особенности синтаксиса

мрачных мыслей и тяжелых переживаний. О том, что она русский поэт, Цветаева не раз заявляла на страницах своих прозаических произведений, подчеркивая силу этого чувства. При этом необходимо отметить, что в ее поэзии осознание связи с Родиной происходит постепенно. Часто оно носит не только эмоциональный, но и философский смысл. У Цветаевой-поэта есть две Родины: земная и небесная. Но обе одинаково дороги и одинаково важны. Именно о таком отношении свидетельствует все ее творчество.
О том, что Москва - не просто декор в ее стихах, можно судить по стихотворению "Маска - музыка..." (1919). Говоря о самом любимом, что здесь прямо не называется, Цветаева выстраивает ряд равных ему ценностей: "Только знаю, только знаю, / Что как музыка и маска, / Как Москва - маяк - магнит..." (I, 488). Таким образом, поэт ставит Москву в центре своей системы ценностей по признаку наивысшего духовного притяжения.
Москва и ее атрибуты часто приобретают в лирике Цветаевой значение символов, без которых всё произведение теряет свою выразительность, а иногда и смысл. Такую роль они выполняют в стихотворении "Пустыней Девичьего Поля..." из цикла "Памяти А. А. Стаховича" (1919): "Сугробы - ухабы - сугробы. / Москва. - Девятнадцатый год" (I, 466). Эта картина способствует созданию атмосферы опустошения, в которую погружается поэт, переживая смерть человека, вызывавшего восхищение и преклонение. В стихотворении "Так из дому гонимая тоской..." (1920) "каменная советская Поварская", вся Москва, которая якобы любит поэта, предстают бастионом безразличия, о который разбивается душа женщины.
В 1918 году поэт часто обращается к событиям гражданской войны. В связи с этим появляется мотив вселенской борьбы Добра и Зла. Именно такой космический смысл видит Цветаева и в событиях русской