Онегинские мотивы в творчестве И. С. Тургенева

• Автор: Гольцер, Светлана Владимировна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Новосибирск
• Количество страниц: 185 с.

Оглавление
Введение
Глава I. Онегинское слово в поэзии И. С. Тургенева
§ 1. Тургенев и Пушкин: к истории "взаимоотношений"
§2.0 проблеме "перевода" поэтического слова
§ 3. "Рассказ в стихах" "Параша" Тургенева и онегинская
традиция
§ 4. Автор и герой в поэме Тургенева "Андрей"
Глава II. Проза И. С. Тургенева в свете онегинских мотивов
§ 1. Поэтическое слово в прозе Тургенева
§ 2. Генезис тургеневского героя
§ 3. Онегинский мотив "сна" в романах Тургенева "Накануне"
и "Дым"
Заключение
Библиография
Сноски
Оглавление
В одном из ранних писем Тургенев писал: "Это мой идеал,
мой учитель, мой недосягаемый образец - и я, как Станций о Вергилии, могу сказать каждому из моих произведений: Vestigia semper adora".1 Эти слова посвящены Пушкину, перед которым Тургенев благоговел в молодости и к которому относился с почтением ученика в зрелые годы творчества.
Тема влияния пушкинского творчества на поэтику И. С. Тургенева изучена глубоко и многосторонне. Так, крупный исследователь творчества Тургенева, Г. Б. Курляндская в своей монографии "Тургенев и русская литература" (1989) посвящает целую главу теме эстетического диалога Тургенева с творчеством Пушкина, где проводит очень интересные сближения поэтики Тургенева и Пушкина.2 В. М. Маркович в книге "И. С. Тургенев и русский реалистический роман 19 века" (1982) пишет о том, что романы Тургенева стилистически близки не своему времени (не традиции натуральной школы), но романам 30-х годов, романам Пушкина, Лермонтова, Гоголя.3 По сути, открытие ученым принципа "двойной перспективы", лежащего в основе тургеневской поэтики, предельно расширило наши возможности в анализе тургеневских текстов.
Интересные наблюдения делает Н. Д. Просекова в статье "Пушкинские начала в "Записках охотника" И. С. Тургенева": "преемственность пушкинских традиций проявляется, прежде всего, в общеэстетическом плане - в авторской позиции и способах
Введение Сгр
ее выражения ("объективная манера" письма); принципах характерологии ("тайная психология"). [...]В зрелый период творчества, в частности, в романистике, в раскрытии характера персонажей Тургенев придерживается пушкинского принципа "физического движения страстей"
Н. Н. Мостовская находит, что "...близко Тургеневу стиховое слово Пушкина, рожденное, как замечено В. Эйхенбаумом, "чувством полного обладания, полного равновесия между смыслом и выражением".5 В монографии "Ритм образа" А. Чичерин в главе "Тургенев. Его стиль" также ищет общие основания для установления "родства" между творчеством Пушкина и Тургенева: "Так
точно и Тургенев, идущий в одном ряду с Достоевским, Толстым, Писемским, Гончаровым, в самом корне своего стиля был противоположен каждому из них. Из традиции Пушкина извлекал Тургенев совсем другие мелодии, нежели Достоевский, - мелодии гармонические и ясные..."
В статье "Пушкинские традиции в творчестве И. С. Тургенева" А. А. Смирнов отмечает, что помимо наполненности тургеневских текстов цитатами из произведений Пушкина, двух художников объединяет общее понимание "романтики как процесса подъема и расцвета эмоционального самосознания личности. [...]Энтузиазм чувств - психологическая суть пушкинской романтики, воплотившаяся в тургеневских персонажах всех периодов его творчества".7 Другой важной чертой, по мнению исследователя, является "развитие Тургеневым принципов психологического, романтического элегизма"
Введение
нельзя сказать, что стих из них "состоит". И здесь-то возникает интересный вопрос: когда синтаксическое членение не совпадает с ритмическим, стих распознать не трудно, но как отличить его от прозы, когда между ритмом и грамматикой никакого противоречия нет. Шапир, отвечая на этот вопрос, говорит о возникновении парадигматических отношений в стихе. Но и здесь парадигматика стиха специфична. В лингвистике считается, что члены одной синтагмы сосуществуют, а одной парадигмы - друг друга взаимоисключают; в стихе эта закономерность опрокидывается, что еще раз доказывает своеобразие стихотворной речи. В поэтическом тексте синтагматические членения накладываются на парадигматические: как писал Винокур, "материал языка" как бы
"просеивается" через "метрическую форму".54 В отличие от прозы стих содержит парадигматические членения. Визуальную принудительность им придает стиховая графика, акустическую - стиховая интонация. Универсальный механизм превращения синтагматики в парадигматику заключается, во-первых, в том, что все "синтагматические связи между единицами стиха факультативны: стих может обходиться без них, оставаясь самим собой, во-вторых, все синтагматические связи между стиховыми единицами более низкого уровня оборачиваются парадигматическими связями на уровне более высоком: последняя стопа ритмически не тождественна предыдущим стопам той же строки, но зато тождественна последним стопам других строк".55 То есть "если синтагматически связаны стопы, парадигматически будут связаны строки, если синтагматически связаны строки, парадигматически будут связаны строфы"
Глава1