Гармония строфического ритма в эстетико-формальном измерении : На материале "Онегинской строфы" и русского сонета

• Автор: Гринбаум, Олег Натанович
• Шифр специальности: 10.02.21, 10.01.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 207 с. : ил

ВВЕДЕНИЕ
Диссертация посвящена изучению эстетико-конструктивных принципов организации русского классического стиха. Эстетическая природа стихотворного текста обуславливает его системно-структурную организацию - этот известный постулат искусствоведения формирует логику диссертационного исследования, а именно рассмотрение вопросов эстетикофилософского толкования понятий "ритм" и "ритмическое движение стиха", введение и обоснование нового в стиховедении "эстетико-формального" подхода к качественно-количественному исследованию структуры строфического ритма и изучение на основе этого метода ритмико-гармонических характеристик "Онегинской строфы" и русского классического сонета.
Ритмическая организация стихотворного текста рассматривается в настоящей работе как результат воплощения в стихе универсальных эстетических законов, а обсуждение вопросов взаимосвязи в стихе смысла, ритмики, строфики, рифмики и синтаксиса ведется на фоне традиционных исследований в сопоставлении с рядом стиховедческих работ, авторы которых придерживаются морфологического подхода к пониманию ритмики стиха (К.Ф.Тарановский, М.Л.Гаспаров, К.Д.Вишневский и др.).
Морфологический подход к ритмике стиха в качестве своего базового принципа использует принцип симметрии. Различные типы симметрии, которая понимается как фундаментальное свойство природы, обуславливают ее структурное разнообразие, а

также, по мнению сторонников этой теории, то внутреннее единство, без которого мир теряет привычную осмысленность и разумную организованность, основанную на усложнении подобия. В области художественного творчества принцип симметрии представляется той идеей, с помощью которой человек пытается постичь и создать порядок, красоту и совершенство (Г.Вейль). Симметричность построений весьма активно изучается в пространственных искусствах (архитектуре, живописи, графике), где принцип симметрии зачастую настолько очевиден, что не требует для своего обнаружения каких-либо особо тонких исследовательских инструментов. Для темпоральных искусств (музыка, литература) вопрос осложняется тем, что на оси времени могут проявлять себя только два из четырех видов симметрии (зеркальная и трансляционная симметрии), а еще два ее вида (поворотная и орнаментальная симметрия), играющие заметную роль в пространственных искусствах, здесь фактически отсутствуют.
Применение морфологического подхода, основанного на принципе симметрии, к ритмической организации словесного яруса стихотворной речи обуславливается убежденностью его сторонников в примате метрического начала стихотворной речи. Метру придается статус математического конструкта, а ритм реального текста рассматривается сквозь призму метра как отклонение от нормативного движения стиха, то есть метр провозглашается математикой поэтического искусства, а ритм -поэтикой метра, но при том условии, что за ритмом реального текста закрепляется функция приблизительной симметрии подобия. Симметрия состояния (статическая симметрия) и симметрия подобия (динамическая симметрия) оказываются,

таким образом, теми априорно заданными эстетикофилософскими понятиями, на базе которых предпринимаются попытки разгадать тайны поэтического формообразования. Поддержанная авторитетом математики и математиков (А.Н.Колмогоров), такая формально безупречная линия рассуждений, будучи доведенной до своего логического завершения, приводит некоторых (весьма неосторожных в своих высказываниях) стиховедов к выводу, например, о том, что основной функцией ритма в "Онегинской строфе" является ритмическая поддержка строфического членения поэтического текста (К.Ю.Постоутенко). Крайность подобных умозаключений не заслуживала бы особого внимания, если бы не являлась следствием весьма распространенного тезиса о применимости законов симметрии (статики) к динамическим процессам порождения и восприятия эстетических объектов, к которым, безусловно, относится стихотворная речь. Более того, такая точка зрения во многом ограничивает исследование ритмики стиха рамками отдельно взятой строки поэтического текста, которая при таком подходе оказывается изолированной от общего движения поэтической мысли.
Эстетический взгляд на природу стихотворного ритма базируется на философском понимании диалектики формы и содержания, которое в области поэтического искусства вовлекает в свою орбиту понятие ритма как имманентного конструкта и формы, и содержания стиха. Другими словами, при эстетикофилософском подходе к природе стихотворного текста его начало представляется формулой триединства "ритм-форма-содержа-ние'', в которой ритм выступает организатором эстетически значимого движения поэтической мысли и является тем системно-
природой35. Формулы (2) и (3) представляют в своей совокупности (системе уравнений) единство категорий аддитивного и мультипликативного, т.е. единство структурной целостности организма и единство закона развития всех частей структурно организованного целого.
Современное естествознание убедительно доказывает,36 что в целостном бионическом представлении структурно организованного целого принцип дихотомии (деления пополам) является основным законом, определяющим тенденцию роста, тогда как принцип "золотого сечения" носит более общий характер, моделируя процесс формирования структур предельно сжатых иерархий и объединяя в едином процессе движение согласно принципу дихотомии (симметрии) и принципу наименьшего действия (усилия) одновременно. Эти основополагающие принципы позволили создать числовой аппарат естественной векторной геометрии37, в котором числа Л, т/2, Л и Л? определяют характер формообразования кристаллических структур, а числа -Л, Ла , Л, образующие число "золотого сечения" Ф и его корреляты,- ключ к формам живой природы. Более того, установлена взаимосвязь числа Ф с тремя основными физическими константами (числами с - скорость света, е - заряд электрона, Ь -постоянная Планка), что дает многим исследователям38 право считать число Ф одной из констант мироздания. Принцип "золотого сечения" обнаруживается в формах живых организмов (например, в форме яблока или в форме улитки), пропорциях тела и
35 Шевелев И.Ш О формообразовании в природе и искусстве // И.ШШсвслев,
М А.Марутаев И.П.Шмелев. Золотое сечение: три взгляда на природу гармонии. С.62.
36 Шмелев ИП Золотая симфония. Л., 1988. С. 54.
37 МарутаевМ.А. Гармония как закономерность природы. С. 205.
38 Сухотин А.К- Ритмы и алгоритмы. М., 1983 С. 89.