Творческая эволюция Евгения Замятина в контексте русской литературы 1910 - 1930-х гг.

• Автор: Давыдова, Татьяна Тимофеевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 346 с.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА ПЕРВАЯ. ТВОРЧЕСТВО Е.И.ЗАМЯТИНА 1908-1916 гг. В КОНТЕКСТЕ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ "СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА"
1.1. Мировоззрение писателя в начале литературной деятельности
1.2.Повесть "Уездное" (проблематика и жанрово-стилевые искания)
1.3.Философско-мифологические мотивы и особенности их художественного воплощения в повестях "На куличках" и "Алатырь"
1.4.Фольклоризм малых эпических жанров
ГЛАВА ВТОРАЯ. ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МИР РАССКАЗОВ И ПОВЕСТЕЙ Е.И.ЗАМЯТИНА 1920-х гг. В КОНТЕКСТЕ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ДАННОГО ПЕРИОДА
2.1 .Неореализм как литературное течение
2.2.Рецепция идей Р.Ю.Майера, В.Оствальда и Ф.Ницше в произведениях Замятина об Англии
2.3.Понимание революции: от энергии к энтропии
2.4.Традиции русской агиографии в произведениях Замятина и его современников
2.4.1 .В поисках града Китежа и Бога (легенда о Китеже и житийная традиция в "Знамении" и произведениях современников Замятина)
2.4.2.Грех от Бога и чудо от дьявола («Нечестивые рассказы» и "Житие Блохи")
2.5.Этические и политические проблемы в рассказах Замятина. Формы обобщения; жанрово-стилевые искания
2.6. Национальное и общечеловеческое в замятинских повестях и рассказах
ГЛАВА ТРЕТЬЯ. РОМАН “МЫ”
3.1.Жанровое своеобразие антиутопии
3.2.Генезис романа-антиутопии "Мы” в творчестве писателя (сказки о Фите)
3.3.Перевод с португальского (История создания и публикации романа "Мы”. Его восприятие критикой 1920-х гг.)
3.4.Типы мифотворчества в романе "Мы" (Жанровое своеобразие, проблематика, образы героев, стиль)
3.4.1.Литературное неомифологизаторство в романе "Мы” (Записки из стеклянного "рая")
3.4.2.Рецепция идей Ф.Ницше и Вяч.И.Иванова (аполлоническая и дионисийская концепции человека)
3.4.3.Неомифологический идеал человека
3.4.4. Русский Фауст и Мефистохристос
3.4.5.Сциентистский миф в романе "Мы" и трудах Н.А.Бердяе-ва
3.4.6."Синтетизм" стиля и его связь с замятинским мифотворчеством
3.5.Четыре варианта мифотворчества: "Мы" и «Аэлита»
А.Н.Толстого, произведения М.М.Пришвина об Алпатове, "Мастер и Маргарита" М.А.Булгакова
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. ДРАМАТУРГИЯ ЗАМЯТИНА
4.1 .Общая характеристика
4.2.Историософские идеи и своеобразие их художественного выражения в "Огнях св. Доминика" и "Атилле"
4.3.Формы условной драмы в "игре" "Блоха"
4.4.Художественная трансформация поэтики низовых жанров в пьесах о современности
4.5.Творчество Замятина и драматургия М.А.Булгакова: влияние и общность поисков
ГЛАВА ПЯТАЯ. ТВОРЧЕСТВО Е.И.ЗАМЯТИНА 1931-1937 гг. В КОНТЕКСТЕ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРНОЙ ТРАДИЦИИ
5.1.Творческая деятельность Замятина за рубежом
5.2.Поиск новой художественной манеры в прозе и кинодраматургии
5.2.1 .Традиции Пушкина и Гоголя в новеллах Замятина
5.2.2.Тема "Заката Европы" в романе "Бич Божий"
5.2.3 .Киносценарии Замятина
5.2.3.1 .Фольклоризм и литературная реминисцентность "Стеньки Разина"
5.2.3.2.Мифологизация истории и традиции Л.Н.Толстого в киносценарии "Царь в плену"
5.3.Неосуществленные замыслы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Список использованной литературы

ВВЕДЕНИЕ
По идеологическим соображениям с 1931 г., даты отъезда одного из крупнейших русских писателей XX века, Е.И.Замятина, за границу, где он и провел последние шесть лег жизни, автор романа-антиутопии "Мы" советскими критиками преимущественно изображался как прозаик, до революции написавший сатирические произведения о русской провинции, а после Октябрьских событий якобы ставший мелкобуржуазным антисоветчиком-памфлетистом.
О писателе создана легенда как о рационалистичном и застегнутом на все пуговицы "гроссмейстере литературы". "Вообще, Замятин — математик в литературе. <...> холодком веет от этого творчества", — утверждал И.М.Машбиц-Веров1. Однако знавший его в эмиграции М.Слоним увидел в Замятине иные черты: "Я очень полюбил его, потому что Евгений Иванович был не только замечательным писателем, но и на редкость деликатным, тонким и душевным человеком"2.Сегодня очевидно, что необходим иной, объективный, подход и к личности и к творчеству писателя.
Со второй половины 1980-х гг. в России вновь начали выходить произведения писателя, частично изданы его письма и появились статьи о его творчестве Е.Б. Скороспеловой, И.О.Шайтанова, В.А.Келдыша, О Н. Михайлова, М.О.Чудаковой, В.А.Туниманова, А.Ю.Галушкина и других исследователей, опубликованы популярные очерки литературной судьбы Замятина, — автора этой монографии и Л.И.Шишкиной. Работы замятинистов, содержащие в себе немало ценных положений и наблюдений, раскрывают тем не менее лишь некоторые грани деятельности писателя, характеризуют один или, самое большее, два периода его творческого пути. Актуальность данного диссертационного исследования связана с тем, что настоятельной потребностью российского литературоведения является на сегодня изучение философско-мифологических и жанрово-стилевых особенностей всего творчества Замятина.
Научное значение на сегодняшний день имеют монографии российских и зарубежных литературоведов Е.Б.Скороспеловой, Б.А.Ланина, С.А.Голубкова, О.Н.Николенко, Н.В.Шенцевой, И.М.Поповой, Д.Ричардса, А.Шейна, Э.Брауна, Т.Эдвардса, Н.Франца, Л.Шефлер,
А.Гидцнер, Р.Гольдта, а также материалы Первых Российских Замятин-ских чтений (Тамбов, 1992), Юбилейных Вторых и Третьих международных Замятинских чтений (Тамбов, 1994, 1997). Ценными являются и три сборника статей — посвященный роману "Мы" на английском языке, "Вокруг Замятина" на французском и "Новое о Замятине" на русском. В

от 7-8.IX., а также от 21 и 26.IX. 1912 г. из Подсолнечной и Лебедяни 11. Замысел возник во время одной из поездок по России. «На какой-то маленькой станции, недалеко от Москвы, я проснулся, — рассказывал писатель в статье "Закулисы", — поднял штору. Перед самым окном — как вставленная в рамку — медленно проплывала физиономия станционного жандарма: низко нахлобученный лоб, медвежьи глазки, страшные четырехугольные челюсти. Я успел прочитать название станции: Ба-рыбино. Так родился Анфим Барыба и повесть "Уездное"» 13.
Вероятно, в феврале 1913 г. почти никому не известный автор принес рукопись этой повести в редакцию журнала "Заветы". По воспоминаниям редакционного секретаря С.П.Постникова, "вскоре Замятин вторично явился в редакцию и был обласкан <...> как самый желанный сотрудник и гость. С тех пор он сделался близким человеком редакции" 14.
Наряду с Замятиным в 1900-1910-е годы в литературу входили прозаики, публиковавшиеся в основном в журнале "Заветы" и в горьковской "Летописи". Их объединяли похожие общественно-политические и философско-эстетические взгляды. Почти все они в той или иной мере сочувствовали революции 1905 г., занимали антиэлитарную позицию. Становление Замятина, Пришвина и Шишкова как писателей происходило в литературной студии Ремизова при "Заветах", который за свою близость к революционному народничеству пробыл в ссылках с 1897 по 1903 г.
Подобно Замятину — члену РСДРП (б), Пришвин, учась в Рижском политехникуме, в 1897 году участвовал в марксистских кружках. Почти все произведения Шмелева 1906-1910-го гг. написаны по впечатлениям от революции 1905 года. Чапыгин не являлся членом революционной организации, но ему, выходцу из крестьянской среды, был присущ стихийный демократизм. Шишкова отличали либеральные взгляды. Сер-геев-Ценский, находясь на военной службе, выступал в защиту солдат и против черносотенных погромов, за что был уволен из армии в 1905 г. Зиновьева-Аннибал в молодости увлекалась социализмом 15.
На переломе конца XIX — начала XX вв. в русском искусстве слова велся напряженный поиск новой картины мира и концепции человека. Замятин, Пришвин и Чапыгин испытали влияние со стороны и писате-лей-народников, и петербургских символистов, участников Религиозно-философского общества.
Чапыгин посещал также "среды" Вяч.И.Иванова, а Зиновьева-Аннибал, ставшая женой Иванова, играла заметную роль на "средах". Как и символисты, Замятин и близкие к нему авторы восстали против бытописательского реализма и его философской базы — позитивизма, следствием чего был отказ от целостной и основанной на принципе социальноисторического, психологического и биологического детерминизма кар-