+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Образ Великой Французской революции в русской периодике и публицистике конца 1850-х - начала 1880-х годов

  • Автор:

    Юшников, Александр Викторович

  • Шифр специальности:

    07.00.09

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2013

  • Место защиты:

    Томск

  • Количество страниц:

    168 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. Роль публицистики в изучении Великой Французской революции
1.1. Российские журналы эпохи Александра II как историографический источник по истории Великой Французской революции
1.2. Французская историография и публицистика Великой Французской революции в русских исторических и общественно-политических журналах. Ее влияние на отечественную историографию
Глава 2. Великая Французская революция в русской исторической науке и публицистике конца 1850-х - начала 1880-х гг.: проблема взаимовлияния.
2.1. Консервативное направление исследования Великой Французской революции в российской научной и общественной мысли
2.2. Либеральное направление изучения Великой Французской революции в русской исторической науке и публицистике
2.3. Радикальное направление русской общественной мысли в исследовании Великой Французской революции
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Историография как самостоятельная отрасль исторического познания не утрачивает свою актуальность и в современном мире. Состояние исторической науки в начале XXI века, находящейся на своем очередном переломе, вызывает необходимость осмысления предыдущего опыта ее развития, при этом новые веяния в ней ставят задачу расширения ее горизонтов, выхода за границы изучения «классической» историографии, представленной преимущественно академической средой. Все более актуальным становится изучение не просто историографии, а более широкого понятия - истории исторической мысли, которая выясняет общие закономерности развития исторического познания как особой формы социальной активности человека1. В этой связи важным является исследование не только трудов профессиональных историков, но и обращение к рефлексии на исторические темы других представителей общественной мысли, в частности публицистов.
Под публицистикой обычно понимают род произведений, рассматривающие актуальные для современного общества проблемы политического, экономического, литературного, философского характера, а также ряд смежных проблем, с целью воздействия на общественное мнение и даже на общество в целом2. При этом, как правило, публицисты в своих работах не останавливаются только на современном им положении дел, но и регулярно обращаются к историческому прошлому, в поисках материала для аргументации своих взглядов. Это их обращение к истории, влияющее не только на общественно-политическое мнение, но и на историческое сознание эпохи, и, как следствие, на жизнь страны, представляет немалый интерес для исследователя.
1 МогнлышцкнП Б. Г. История исторической мысли XX века. Курс лекций. Вып. I. Кризис историзма. Томск, 2001. С. 4.
2 См., к примеру: Российский энциклопедический словарь: в 2 кн. Кн. 2. М., 2001. С. 1272; Большая энциклопедия. В 62 томах. Т. 39. М, 2006. С. 568; Лозовский Б.Н. Журналистика: Краткий словарь. Екатеринбург, 2004. С. 87.

Актуальность темы Великой Французской революции обуславливается самим масштабом события, его значимостью для дальнейшей мировой истории. Она происходила в одном из самых переломных периодов не только истории Франции, по и всей Европы. И, что вполне логично, в другие переходные моменты истории интерес к революции во Франции конца XVIII
в., и без того обычно большой, резко повышается. Применительно к российской действительности к числу подобных переходных периодов можно отнести эпоху Великих реформ Александра II, революционные события начала XX в. и постсоветскую Россию. Именно в эти исторические моменты опыт Великой Французской революции осмыслялся у пас в стране особенно интенсивно, ее образ, создаваемый общественно-политическими деятелями, влиял на события в России в эти годы, имел последствия для дальнейшей российской истории. В этой связи изучение того, как трактовали те или иные события Великой Французской революции в «Александровскую эпоху», актуально и для современности.
Важным проявлением повышенной активности общественно-политического движения России 2-й половины XIX века служила публицистическая деятельность ее представителей, которая преимущественно проходила на страницах популярных тогда журналов. Видные публицисты регулярно печатались в них, высказывая свои мысли на разные проблемы тогдашней российской действительности, делая свои прогнозы дальнейшего развития страны. И не последнюю роль в их построениях играли исторические сюжеты, среди которых немалую роль отводилась Великой Французской революции.
Причем, для публицистов того времени, что неудивительно, была важна даже не сама революция, мало кто из них стремился к объективности, даже порой заявляя об оной, а то, как ее опыт можно было использовать в борьбе за свои идеалы. Фактически каждая из заинтересованных сторон, будь то консерваторы, либералы или радикалы, формировала свой образ событий во Франции конца XVIII в., удобный ей. Именно это нас и будет
официальным редактором был приглашен А. В. Никитенко (1804-1877), профессор Петербургского университета (после отказа А. В. Никитенко в 1848 г. им стал И. II. Панаев). С этого момента начинается новый этап в развитии журнала, который был временем его расцвета. По сути, он поменял и профиль, и свою идеологическую направленность. Значительно возросло количество статей публицистического характера на самые злободневные темы, в нем печатались такие видные писатели и публицисты, как И. С. Тургенев, И. А. Гончаров, Л. Н. Толстой, В. Г. Белинский, А. И. Герцен, Н. П. Огарев и др.69 В 1854 г. в редакцию «Современника» входит Н. Г. Чернышевский (1828-1889), а в 1856-1857 гг. Н. А. Добролюбов (1836-1861). После этого журнал уже окончательно стал политическим по своему содержанию, четко выраженным радикально-демократическим по характеру, без какого-либо налета либерализма. С одной стороны, это, безусловно, добавляло ему популярности в обществе, а с другой - способствовало пристальному вниманию к нему со стороны властей, стремившихся уменьшить влияние столь вольнодумного печатного органа. В 1866 г., после покушения на Александра II, цензура начинает закрывать наиболее оппозиционные издания, в число которых попал и «Современник». Н. А. Некрасов, как уже отмечалось, через некоторое время возглавил «Отечественные записки». В 1911 г. возник новый журнал «Современник», который, однако, не имел ничего общего с первым «Современником».
В интересующее нас время «Современник» в силу своей специфики ориентировался на внутренние дела (отмена крепостного права, положение простого народа и т. п.), однако пройти мимо французской истории его авторы не могли по определению. Рассматривая вопросы, связанные с возможной революцией в России, они так или иначе обращались к огромному опыту Франции. В журнале печатались статьи, посвященные
т См.: История русской журналистики XVIII -XIX вв. / под ред. А. В. Западова. М., 1973. С. 256-258.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.191, запросов: 962