Древнерусская книжность эпохи митрополита Макария: Книга Степенная царского родословия

• Автор: Усачев, Андрей Сергеевич
• Шифр специальности: 07.00.09
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 674 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ § 1. Научная проблема и ее актуальность
§ 2. История изучения Степенной книги
§ 3. Цель, задачи, объект, предмет и хронологические 51 рамки работы
§ 4. Методология и методика исследования
§ 5. Обзор источников
ГЛАВА I. СОСТАВ ИСТОЧНИКОВ КНИЖНИКА
§ 1. Памятники агиографии
§ 2. Летописи
§ 3. Другие произведения
§ 4. Гипотетические памятники
§ 5. Выводы
ГЛАВА II. МЕХАНИЗМЫ ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ СКРИП-
ТОРИЯ
§ 1. Книгописный центр
§ 2. Методы работы
§ 3. Функции участников проекта
§ 4. Процесс написания памятника
§ 5. Личность руководителя работ
§ 6. Выводы
ГЛАВА III. ОСНОВНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ В РАЗВИТИИ ИСТО-
РИЧЕСКОЙ МЫСЛИ
§ 1. Особенности изложения исторического материа- 331 ла
§ 2. Общие представления об историческом процессе 366 § 3. Особенности изображения всемирной истории
§ 4. Специфика репрезентации прошлого Руси
§ 5. Выводы
ГЛАВА IV. КЛЮЧЕВЫЕ ЧЕРТЫ В РАЗВИТИИ ПОЛИТИЧЕ-
СКОЙ МЫСЛИ
§ 1. Значение историко-церковной тематики
§ 2. Способы изображения знати
§ 3. Основные составляющие образа правителя
§ 4. Выводы
ГЛАВА V. ЦЕЛЬ СОЗДАНИЯ КРУПНОГО ЛИТЕРАТУРНОГО
ПРОИЗВЕДЕНИЯ
§ 1. Время написания Степенной книги
§ 2. Адресат
§ 3. Задачи книжника
§ 4. Выводы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ
§ 1. Научная проблема и ее акту альность
Первые годы правления Ивана Грозного уже давно приковывают внимание исследователей. Наряду с социально-экономическими и политическими явлениями их интерес привлекает культурная жизнь этой эпохи, неразрывно связанная с личностью митрополита Макария, инициировавшего создание целого ряда крупных памятников. Написание и переработка десятков житий, создание монументальных сводов, вобравших в себя огромное число произведений русской оригинальной и переводной литературы, оформление установлений, регламентирующих все стороны жизни клира и мирян, написание значительного числа рукописных книг, начало книгопечатания в России' - таков далеко не полный перечень основных событий в истории культуры этого времени. Все это выделяет эпоху Макария, среди прочих, как предшествующих ей, так и последующих. В чем состоит суть данного феномена русской культуры?
Актуальность поставленной проблемы обусловлена тем, что ее решение позволит значительно расширить познавательные возможности исследователей, обращающихся к рассмотрению этой эпохи, вызывающей неизменный интерес в современном российском обществе. Историография последних двух десятилетий характеризуется повышением* внимания исследователей; изучающих время правления Ивана Г розного и русское средневековье в целом, к истории культуры и ее основных составляющих - книжности, изобразительного искусства, архитектуры и т.д.1 Связанные с ней явления в.послед-
1 Например, см.: Хорошкевич А. Л. Символы русской государственности. М., 1993; Она же. Царский титул Ивана IV и боярский «мятеж» 1553 г.// ОИ. 1994. №5. С. 23-42; Баталов А. Л. Московское каменное зодчество конца XVI века. Проблемы художественного мышления эпохи. М., 1996; Горский А. А. О титуле «царь» в средневековой Руси (до середины XVI в.) // Одиссей. Человек в истории. 1996. М., 1996. С. 205-212; Он же. «Всего еси исполнена земля Русская»: личности и ментальность русского средневековья. М., 2001; Кузнецов Б. В. События Смутного времени * в Массовых представлениях современников («видения» и «знамения», их значение в этот период): дис. ... канд. ист. наук. М., 1997; Лаврентьев А. В. Люди и вещи: памятники русской истории и культуры XVI-XVIII вв., их создатели и владельцы. М., 1997; Ф.чоря Б. Н. Польско-литовская интервенция в России и русское общество. М., 2005; Он же. Исследования по истории церкви. Древнерусское и славянское средневековье. М., 2007; Он же. Представление о Москве как

установил, что в 58 гл. 1 ст. был использован Устав Владимира в Синодальной редакции110.
В рассматриваемый период значительный интерес к СК был проявлен в зарубежной историографии. Наибольшее внимание памятнику было уделено в трудах Я. Пеленского, Ф. Кэмпфера, Д. Миллера и У. Барнетта. Эти исследователи, следуя тенденциям, присущим советской историографии, особое внимание уделили выявлению связи между написанием СК и стремлением русского правительства середины XVI в. решить свои как внутри-, так и внешнеполитические задачи (особое внимание при этом уделялось последним).
Ф. Кэмпфэр и Я. Пеленский выявили в тексте СК ряд случаев отражения внешнеполитических интересов Русского государства. Особое внимание они уделили рассмотрению попыток составителя памятника обосновать присоединение к Русскому государства Казанского и Астраханского ханств117, а также подкрепить историческими аргументами притязания на русские земли, входящие в состав Великого княжества Литовского (далее - ВКЛ)118. Как отметили исследователи, эти тенденции проявились и в современных СК памятниках - в продолжении Ник., а также в Лебедев, и Львовской {далее -Львов.) летописях.
Попытку целостной реконструкции мировоззрения составителя СК предпринял историк из США Д. Миллер. По его мнению, вдохновляемый митрополитом Макарием создатель СК задался целью представить в ней историю изначально независимой и славной своим прошлым страны. Отмечая
116 Древнерусские княжеские уставы XI-XV вв. / изд. подг. Я. Н. Щапов. М., 1976. С. 81.
117 Kämpfer F. Die Eroberung von Kasan 1552 als Gegenstand der zeitgenössischen russischen Historiographie// FOG. 1969. Bd. 14. S. 125, 141-144; PclemkiJ. Russia and Kazan: Conquest and Imperial Ideology (1438-1560s). The Hague; Paris, 1974. P. 7-20; Idem. The Contest for the Legacy of Kievan Rus’.N.Y., 1998. P. 194, 197-198.
118 PelenskiJ. The Origins of the Muscovite Ecclesiastical Claims to the Kievan Inheritance// Leorigini e lo sviluppo della cristianita Slavo-Bizantina. Roma, 1992. P. 213-226; Idem. The Origins of the Muscovite Ecclesiastical Claims to the Kievan Inheritance (Early Fourteenth Century to 1458/1461)// Christianity and the Eastern Slavs. Vol. 1. Slavic Cultures in the Middle Ages. Berkley; Los Angeles; Oxford, 1993. P. 102-115; Idem The Contest... P. 61-101, 117-129.