Воспоминания поволжских узников ГУЛАГа как исторический источник

• Автор: Мухинова, Наталья Александровна
• Шифр специальности: 07.00.09
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 188 с.

Глава 1. Воспоминания бывших заключенных исправительно-трудовых лагерей как источник личного происхождения XX в.
§ 1. Классификация воспоминаний бывших узников ГУЛАГ а С
§ 2. Поволжские узники ГУЛАГа. Кто они?
Глава 2. Основные особенности содержания воспоминаний поволжских узников ГУЛАГ а
§ 1. Воспоминания о поволжской обстановке времени ареста и
заключения
§ 2. Основные тенденции мемуаристики узников ГУЛАГ а С
Заключение
Список использованных источников и литературы

Актуальность темы диссертационного исследования обусловлена тематическим и источниковедческим аспектами.
Истории политических репрессий в Советском Союзе посвящены многие отечественные и зарубежные исследования, произведения писателей и публицистов. Достаточно назвать наиболее известные из них «Архипелаг Гулаг» А.И. Солженицына, 7-митомное документальное издание о советской репрессивной карательной политике и ее результатах, труды зарубежных историков1, чтобы убедиться в этом. Изучение истории «человеческих бедствий» всегда актуально, как для того, чтобы подобное не повторилось, так и в плане более глубокого познания прошлого страны.
В настоящее время советские исправительно-трудовые лагеря с преобладанием необоснованно заключенных граждан в их составе вспоминаются лишь как один из горьких эпизодов в истории отечества. Но они показали, как сильно экстремальные условия могут деформировать личность человека, превратив значительную часть своего населения в послушную массу, а «свободных» жителей инфицировав страхом разделения подобной участи.
В российском обществе до сих пор присутствует неуверенность в том, что советская карательная политика стала только историей. Поэтому необходимость изучения влияния репрессивной политики в СССР в годы сталинизма, а особенно ее неотъемлемых механизмов - тюрем, лагерей - на население вызывает особый интерес. Эта проблема имеет существенное значение для постижения истории советского общества в целом - без ее
1 История сталинского ГУЛАГа. Конец 1920-х - первая половина 1950-х годов. Собрание документов в семи томах. М., 2004 - 2005; Малиа М. Советская трагедия. История социализма в России. 1917-1991. М., 2002; Черная книга коммунизма. Преступления. Террор. Репрессии. Сб. ст.; перевод с французского. М., 1999 и др.

освещения невозможно понять ни один сюжет, ни один из процессов и явлений, происходивших в то время.
Другой аспект значимости проблемы связан с важностью анализа привлекаемых для раскрытия темы источников.
История Советского Союза полна тайн и загадок, многие из которых вряд ли когда-то будут разгаданы. Причин этому великое множество, но главная связана с характером самой верховной власти. Стремясь не допустить разглашения «государственных тайн», советское руководство многие свои распоряжения, указы скрывало за грифами «секретно», «совершенно секретно», а некоторые документы уничтожало вообще1. Подобное табу лежало и на документах, раскрывающих деятельность карательных учреждений.
Имеющиеся источники, связанные с историей советского ГУЛАГа весьма разнообразны и сложны2. Среди них масса фальсифицированных документов: следственные дела, создаваемые в 1930 - начале 1950-х годов, затем были отвергнуты в процессе реабилитации большинства политических заключенных3.
Прикрывая завесой секретности свою деятельность, советская власть и своих жителей вынуждала более осмотрительно относиться к своим
1 В одном из воспоминаний о Колыме 1955 года читаем, как распоряжались в советское время с историческими источниками: «В жилой зоне на плацу жгли секретные документы. Мы читали на обгоревших листах доносы, неотправленные письма товарищу Сталину «лично», познакомились с отречением одного нашего коллеги от отца - кулака». См.: Лившиц Л.Н. Конец Колымы // Архив НИПЦ «Мемориал». Ф.2. Он.2. Д. 54. Л
2 Джекобсон М. Песенный фольклор Гулага как исторический источник. (1940-1991). М., 2001; Джекобсон М., Шерер Д. Песни советских заключенных как исторический источник // Живая старина. 1995. № 1. С. 9-10; Поэзия узников ГУЛАГа: антология /сост. С.С. Виленский. М., 2005 и др.
3 См.: Два следственных дела Евгении Гинзбург / сост. и вступ. статья А.Л. Литвина; предисл. В.П. Аксенова. Казань, 1994; Из следственных дел Н.В. Некрасова 1921, 1931 и 1939 гг. / сост. В.В. Поликарпов // ВИ. 1998. №11-12. С. 10-48; Литвин А.Л. Следственные дела как исторический источник // Эхо веков. 1995. №2. С. 170-176; Он же: Следственные дела советских политических процессов как исторический источник // Проблемы публикации документов по истории России XX века. Материалы Всероссийской научно-практической конференции научных и архивных работников. Москва. 1-2 июня 1999 г. М., 2001. С. 332-336; Перемышленникова Н.М. Архивное следственное дело как исторический источник. //Там же. С. 337-340.

Надежду на публикацию, на признание обществом и государством, на возвращение утраченных прав даруют XX съезд партии, развенчавший «культ личности» Сталина, и издание произведения Солженицына в официальном журнале. С возможной публикацией своего произведения они надеются восстановить свое место в обществе, заставить понять их, поверить в их невиновность.
Авторы перечитывают написанные рукописи, начинают
переделывать их, самые опасные места, жесткие формулировки в воспоминаниях изымаются, самые темные стороны деятельности советского государства смягчаются, а некоторые варианты воспоминаний вообще уничтожаются. Страх быть арестованными вновь все еще довлеет над бывшими заключенными.
М. Ашкенази вспоминает: «эти наброски пришлось уничтожить. Они не удовлетворяли ни с точки зрения конспирации...ни по существу»1.
В тон ему Е. Гинзбург пишет: «и я принялась за работу заново, беспощадно вымарывая целые страницы, которые еще вчера были мне бесконечно дороги ... сожгла старую папку, которую столько лет прятала» , Таким образом, Е. Гинзбург вообще уничтожает первый вариант своих воспоминаний «Под сенью Люциферова крыла».
Наступившие «заморозки» предопределили судьбу этих мемуаров, воспоминания либо уходят в «самиздат», либо в «тамиздат, либо возвращаются к авторам. Кроме рассказа А.И. Солженицына, официально ни одна рукопись воспоминаний в советском государстве во время «оттепели» напечатана не была.
Таким образом, в СССР вплоть до к. 1980-х гг. мемуары узников тюрем и лагерей начинают опять распространяться подпольно, в «самиздате».
1 Ашкенази М. С. Указ. соч
2 Гинзбург Е. Указ. соч. С
Копелев JL, Орлова Р. Евгения Гинзбург в конце крутого маршрута. // Гинзбург Е. Крутой маршрут: хроника времен культа личности. Рига, 1989. С