+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Психолого-педагогические стратегии развития субъектности современного подростка

Психолого-педагогические стратегии развития субъектности современного подростка
  • Автор:

    Куликова, Татьяна Ивановна

  • Шифр специальности:

    19.00.07

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2004

  • Место защиты:

    Тула

  • Количество страниц:

    198 с. : ил.

  • Стоимость:

    700 р.

    250 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы
"Человек рассматривается как часть бытия, одновременно выступающий субъектом и объектом преобразований. Изменение человеком себя есть особая форма преобразовательной деятельности. Брушлинский считал, что не только общество влияет на человека, но и человек на общество. Он объект этих влияний, он и субъект, в той или иной степени воздействующий на общество , с. Попытки понять механизм взаимоотношения психологических и социальных факторов развития личности были предприняты Э. Фроммом. Ему удалось наиболее выразительно продемонстрировать социальные культурные детерминанты личности, а его идеи о природе человека, генезисе личности, близки аналогичным идеям Б. Г. Ананьева 1. Человек как субъект познания, отражающий объективный мир и преобразующий его посредством практики, является одной из фундаментальных проблем диалектического материализма. Поэтому здесь он выступает как субъект предметнопрактической деятельности, а не одного лишь познания. Активная деятельность субъекта является условием, благодаря которому любой фрагмент объективной реальности выступает в качестве объекта как форма деятельности субъекта. Б.Г. Ананьев утверждает, что большинство современных философовмарксистов полагают, что лишь философия, а не какиелибо другие науки в отдельности или в совокупности, может осветить проблему человека в целом, т. Однако человек как предмет научного познания в современной философской литературе занимает недостаточное место. В большей степени внимание философов сосредоточено на понятиях человек, человечный , с. Человек рассматривается как часть бытия, одновременно выступающий субъектом и объектом преобразований. Изменение человеком себя есть особая форма преобразовательной деятельности. Брушлинский считал, что не только общество влияет на человека, но и человек на общество. Он объект этих влияний, он и субъект, в той или иной степени воздействующий на общество , с. Попытки понять механизм взаимоотношения психологических и социальных факторов развития личности были предприняты Э. Фроммом. Ему удалось наиболее выразительно продемонстрировать социальные культурные детерминанты личности, а его идеи о природе человека, генезисе личности, близки аналогичным идеям Б. Г. Ананьева 1. Человек как субъект познания, отражающий объективный мир и преобразующий его посредством практики, является одной из фундаментальных проблем диалектического материализма. Поэтому здесь он выступает как субъект предметнопрактической деятельности, а не одного лишь познания. Активная деятельность субъекта является условием, благодаря которому любой фрагмент объективной реальности выступает в качестве объекта как форма деятельности субъекта. Б.Г. Ананьев утверждает, что большинство современных философовмарксистов полагают, что лишь философия, а не какиелибо другие науки в отдельности или в совокупности, может осветить проблему человека в целом, т. Однако человек как предмет научного познания в современной философской литературе занимает недостаточное место. В большей степени внимание философов сосредоточено на понятиях человек, человечный , с.


СШ средняя школа. Глава 1. Глава 2. Методы исследования субъектности подростка. Стратегия исследования как часть общей стратегии развития субъектности современного подростка. Глава 3. Термин субъект употреблялся в истории философии в различных смыслах. Понимание значимости феномена субъекта привлекло внимание к изучению этой проблемы еще философов Древней Греции Платона и Аристотеля, в частности, при обсуждении поведения граждан государства. Аристотель, Р. Декарт, И. Кант, Г. Гегель, Бердяев представляли человека активным и свободным субъектом познаваемого сверхчувственного мира подчеркивали творческую роль субъекта и активное воздействие теоретических предпосылок на эмпирический материал. Они видели конечную задачу в господстве человека над силами природы, в открытии и изобретении технических средств, в познании и усовершенствовании природы 8. Современная трактовка понятия субъект берет свое начало от Р. Декарта. В своем учении он противопоставлял субъект и объект, что являлось исходным пунктом анализа познания.


Человек рассматривается как часть бытия, одновременно выступающий субъектом и объектом преобразований. Изменение человеком себя есть особая форма преобразовательной деятельности. Брушлинский считал, что не только общество влияет на человека, но и человек на общество. Он объект этих влияний, он и субъект, в той или иной степени воздействующий на общество , с. Попытки понять механизм взаимоотношения психологических и социальных факторов развития личности были предприняты Э. Фроммом. Ему удалось наиболее выразительно продемонстрировать социальные культурные детерминанты личности, а его идеи о природе человека, генезисе личности, близки аналогичным идеям Б. Г. Ананьева 1. Человек как субъект познания, отражающий объективный мир и преобразующий его посредством практики, является одной из фундаментальных проблем диалектического материализма. Поэтому здесь он выступает как субъект предметнопрактической деятельности, а не одного лишь познания. Активная деятельность субъекта является условием, благодаря которому любой фрагмент объективной реальности выступает в качестве объекта как форма деятельности субъекта. Б.Г. Ананьев утверждает, что большинство современных философовмарксистов полагают, что лишь философия, а не какиелибо другие науки в отдельности или в совокупности, может осветить проблему человека в целом, т. Однако человек как предмет научного познания в современной философской литературе занимает недостаточное место. В большей степени внимание философов сосредоточено на понятиях человек, человечный , с.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.846, запросов: 961