Феномен толерантности в контексте педагогического взаимодействия

• Автор: Воробьева, Ирина Владимировна
• Шифр специальности: 19.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 170 с. : ил.

Глава 1. Определение, становление и развитие понятия толерантность в науке и практике. Толерантность в условиях педагогического взаимодействия. Толерантность в контексте образовательного пространства. Выводы по первой главе. Глава 2. Эмпирическое изучение феномена толерантности в контексте педагогического взаимодействия. Методика исследования коммуникативной толерантности. Методика исследования особенностей самоотношения личности. Метод исследования социальных установок, посредством построения шкалы равнокажущихся интервалов Терстоуна. Методы математикостатистического анализа. Психологические особенности толерантности групп педагогов и студентов. Выводы по второй главе. Глава 3. Формирование толерантности у студентов в условиях профессиональной подготовки. Организация формирующего эксперимента. Программа диагностирующего семинаратренинга. Выводы по третьей главе. Приложения 0
вуют несколько уровнен рассмотрения толерантности цивилизационный, международный, этнический, социальный и индивидуальный.


Негативные последствия интолерантности возникновение в обществе предрассудков и ксенофобии. Одной из психологических особенностей проявления человеком интолерантности является потребность в групповой идентификации, противопоставление чужим, не только решает данную задачу, но и способствует сплоченности, четкому статусноролевому распределению. Интолерантное поведение может иметь место на любом уровне биологической, культурной или политической реальности. Трансформирующееся поликультурнос общество актуализирует проблемы взаимоотношений между этническими группами. Проблемы, связанные с формированием идентичности, являются важными для подросткового возраста. Основываясь на анализе существующих подходов, мы склонны понимать толерантность как уважение и признание равенства, отказ от доминирования и насилия, признание уникальности и многообразия человека это готовность принять других и взаимодействовать с ними на основе согласия. Толерантность не сводится к безразличию, конформизму или ущемлению собственных интересов. В первую очередь она предполагает взаимность, это активная нравственная позиция людей, их психологическая готовность к принятию. В связи с этим, данный психологический феномен всегда востребован в обществе, так как выступает в качестве морального основания для построения человеческих отношений, но современные условия развития актуализируют новые аспекты изучения толерантности. Впервые наиболее отчетливо проблема ненасилия и истоков толерантности была поставлена в религиозных концепциях, прежде всего в древних религиях стран Востока, и в частности в Индии.