Особенности и развитие духовности личности учащихся православной гимназии и светской школы

• Автор: Михайлик, Елена Владимировна
• Шифр специальности: 19.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Иркутск
• Количество страниц: 167 с. : ил.

1.1. Понятие духовности в психологопедагогической и философ

ской литературе

1.2. Развитие духовности важнейшая традиция отечественной

школы

1.3. Система развития духовности в условиях современной

православной гимназии

1.4. Выводы.

Глава 2. Особенности духовности учащихся православной гимназии и светской школы

2.1. Задачи, организация и методы исследования

2.2. Сравнительный анализ особенностей развития духовности у

учащихся гимназии и светской школы.

2.3. Развитие духовности у воспитанниц православной гимназии
в процессе лонгитюдного исследования.
2.4 Выводы.
Глава 3. Развитие духовности старшеклассников в условиях специально организованного обучения 1
3.1. Программа формирующего эксперимента
3.2. Результаты эксперимента и их интерпретация.
3.3. Выводы.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
ЛИТЕРАТУРА


Характерные черты православной духовности христоцентричность триадоцентричность поскольку Христос всегда соединн с Отцом и Святым Духом и церковноцентричность. Православная духовность невозможна без таинств и подвижнической жизни. Главным средоточием православной духовности является сердце, внутри которого всегда должен работать ум человека. К ступеням духовного совершенствования относится очищение сердца, просвещение ума, обожение богоуподобление . Успешным условием достижения духовности в православии называют веру в Христа, которая признает тот факт, что мы нуждаемся в спасении от греха и в том, что Бог спасет нас при нашем участии. Эти два положения в совокупности называют познанием себя. Таким образом, в основании духовной жизни лежит познание себя. Вера в православии невозможна без самопознания, а отсутствие самопознания означает отсутствие веры. Проблема познания человеком самого себя чрезвычайно тонко и изящно решается в православии. Проблема самопознания это, прежде всего, познание своей греховности. С точки зрения православия грех это рана, которую человек наносит себе. Она переживается человеком по разному, но чаще всего приводит к нарушению целостности человеческого организма, а значит к страданию. Человек, познающий себя и продвигающийся по этому пути, приближается к освобождению от страдания и идет к блаженному покаянию. Христианство предлагает эталонную духовность, создает учение о Боге, конкретный образ, исторический образ, образ Христа. Специфика православия проявляется в сравнении себя с эталоном, через познание самого себя.