Психологические характеристики нравственного развития личности в подростковом возрасте : средствами художественно-эстетической деятельности

• Автор: Логинова, Анастасия Аркадьевна
• Шифр специальности: 19.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 178 с. : ил.

1.1. Проблема психологического исследования нравственности в целостном процессе развития личности.
1.2.Характеристика уровней и психологических показателей нравственного развития личности в подростковом возрасте
Глава II. Художественноэстетическая деятельность как средство нравственного развития личпосги в подростковом возрас
2.1.Развитие личности через опыт приобщения к художественноэстетической деятельности.

2.1.1. Развитие личности через опыт восприятия художественного произведения

2.1.2. Развитие личности через опыт самостоятельного освоения художественной деятельности.
2.2.Психологические механизмы нравственного развития подростков средствами художественноэстетической деятельности.
Глава III. Экспериментальное исследование характера влияния художественноэстетической деятельности учащихся на нравственное развитие личности в подростковом возрасте
3.1. Сравнительное исследование уровней нравственного развития подростков, обучающихся по программе с углубленным изучением предметов художественноэстетического цикла, и подростков, обучающихся но традиционной программе констатирующий эксперимент.
3.1.1. Характеристика психологических показателей нравственного развития подростков исследуемых групп.
3.1.2. Сравнительное исследование уровней нравственного развития подростков, включенных и не включенных в художественноэстетическую деятельность
3.2. Экспериментальное изучение эффективности разработанной нами программы Нравственное развитие личности в подростковом возрасте средствами художественноэстетической деятельности формирующий эксперимент
3.2.1. Сравнительное исследование психологических показателей нравственного развития подростков экспериментальной и контрольной групп контрольный этап исследования.
3.2.2. Изучение динамики нравственного развития подростков исследуемых групп в ходе формирующего эксперимента интерпретационный этап исследования
3.2.3. Выводы по результатам формирующего эксперимента.
Заключение
Список литерату


Э. Фромм, представитель более поздней школы психоанализа, замечает Фрейд и его школа не реализовали широкие возможности психоанализа для научного изучения ценностей и не смогли применить свой метод психоаналитический метод к исследованию этических проблем. Причиной этого может быть названа релятивистская позиция Фрейда, согласно которой он признает, что психология в силах объяснить мотивацию ценностных суждений, но бессильна установить правильность самих ценностных суждений 9. С. 1. Среди психоаналитиков Эрих Фромм оказался первым психологом, который обратил внимание на широкие возможности, предлагаемые психоанализом для решения этических нравственных проблем. Ученый указывает на то, что все добродетели и пороки традиционной этики лишены однозначности но причине их различного, а порой и противоположного понимания, тем самым подтверждая возможность несоответствия внешнего проявления и внутренней сути поведения личности. Э. Фромм также заострял внимание на необходимости использования знаний о бессознательной мотивации, полученных психоанализом, в исследовании этических проблем 9. С. . Таким образом, психолог встал в ряд с исследователями морали, признающими существенную роль бессознательного в построении нравственного поведения личности. Подтверждение значимости исследований бессознательного, на которые делает упор психоанализ, в разработке проблемы нравственности мы также находим и у швейцарского психолога К. Г. Юнга. В его грудах можно отметить следующее замечание . Итак, мой тезис гласит в отличие от личной природы сознательной психики существует какаято вторая психическая схема, по характеру своему коллективная, не личностная. Коллективное бессознательное развивается не индивидуально, но получено по наследству.