Социально-психологические характеристики успешности региональной элиты

• Автор: Головчанова, Надежда Сергеевна
• Шифр специальности: 19.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Ярославль
• Количество страниц: 244 с. : ил.

1.1 Понятие успешности в психологической литера гуре

1.2 Успешность в контексте экзистенциального подхода

1.3 Успешность в контексте психологии жизненного пути Глава 2. ДЕТЕРМИНАНТЫ УСПЕШНОСТИ

2.1 Проблема детерминированности личности

2.2 Социокультурные детерминанты успешности

2.2.1. Принадлежность к культуре и ментальности как детерминанта успешности

2.2.2. Родительская семья как детерминанта установки на успех

2.2.3. Гендерные аспекты успешности

2.3 Субъективноличностные детерминанты успешности

2.3.1. Мотивация к достижениям

2.3.2. Атрибутивный стиль в восприятии и объяснении успехов и неудач

2.3.3. Ответственность как личностная детерминанта успешности
Глава 3. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ СОЦИАЛЬНОПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ХАРАКТЕРИСТИК УСПЕШНОСТИ
3.1 Исследование представлений об успешности региональный аспект
3.2 Феноменологическое исследование детерминант успешности региональной элиты
3.2.1.Обоснование феноменологического метода исследования экзистенциальная парадигма исследования
3.2.2. Идиографическая позиция исследователя и методы исследования
3.2.3. Характеристики выборки
3.2.4. Описание методов исследования
3.2.5. Интерпретация результатов
3.3. Возможности консультационной работы по построению успешной жизненной стратегии Выводы Заключение Список литературы Приложения
3








5
6
7
7
0 0
Введение
Актуальность


В онтическом смысле расположение представляет собой настроение, или настроенность, и рассматривается как фундаментальный экзистенциал. В трактовке М. Хайдеггера, настроение вырастает как способ бытиявмире, размыкающий экзистенцию человека по отношению к миру, дающий возможность настроенности на. В противоположность, в состоянии ненастроенности человека само жизненное присутствие становится в тягость. В понимании же экзистенциально лежит бытийный способ умения быть, и как один из возможных родов познания, как умение целостного существования понимание полностью пронизано возможностью. Таким образом, если настроенность создает направление существования человека причем, здесь имеется в виду не только способность направлять свою жизнь в определенном направлении и создавать желаемые события, но и фундаментальное состояние ин генциальной готовности к продуктивной жизни в мире в каждую секунду, то понимание наполняет настроенность смысловым содержанием. Называя расположение и понимание бытийными чертами i, М. Хайдеггер обозначал черты не как свойства чегото наличного, но сущностно экзистенциальные способы быть. В этом сущностное отличие экзистенциальной трактовки бытия человека от других направлений мысли. Философская основа понимания сущности человека и его быгия нашла прямое отражение и в экзистенциальной психологии. Дж. Человек как целостное существо превосходит сумму своих составляющих иначе говоря, человек не может быть объяснен в результате научного изучения его частичных функций.