Этнический фактор в становлении устойчивости суждений старшеклассников

• Автор: Артеменко, Надежда Михайловна
• Шифр специальности: 19.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Армавир
• Количество страниц: 139 с. : ил

1.1. Философскокультурологические аспекты моральных суждений

1.2. Психологический анализ исследований развития морального

сознания личности.

1.2.1. Общее представление о развитии морального сознания личности.

1.3.Устойчивость моральных суждений как критерий развития морального сознания личности.

ГЛАВА II. ЭТНИЧЕСКИЙ ФАКТОР В ФОРМИРОВАНИИ ЛИЧНОСТИ.

2.1. Этнос как объект психологических исследований.

2.2. Влияние этнической культуры на формирование психологических характеристик личности.
ГЛАВА III. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ОСОБЕННОСТЕЙ И УСТОЙЧИВОСТИ МОРАЛЬНЫХ СУЖДЕНИЙ СТАРШЕКЛАССНИКОВ В СВЯЗИ С ЭТНИЧЕСКОЙ ПРИНАДЛЕЖНОСТЬЮ

3.1. Процедура и методы исследования.

3.1.1. Общая характеристика исследования суждений старшеклассников.

3.1.2.Процедура построения инструмента исследования устойчивости суждений старшеклассников.
3.2. Анализ результатов и интерпретация данных исследования устойчивости суждений старшеклассников в связи с их этнической принадлежностью
3.3. Практические рекомендации по методам формирования и развития устойчивости суждений старшеклассников
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


Таким образом, суждение, действующее, связанное с поступком получает внутреннее влечение, импульс, оживляется движением. Здесь, то есть в моральном суждении, по Гегелю, выражено наивысшее возмущение духа, достоверно знающего себя самого. Возмущение здесь означает внутреннюю активность. Суждение, таким образом, оказывается противоречивым единством активности и стабильности. Для исследования природы устойчивости моральных суждений важен способ связи между субъектом и предикатом. Выясняя различия между теоретическим и практическим рассуждениями, Аристотель отмечал, что практическое рассуждение ведет к действию и представляет для него разумные основания 5. В практических посылках фиксируются нужды, желания, ценности, обязанности и возможности, которые перед человеком открываются в фактической ситуации. То суждение, которое подкрепляется практическим действием, оказывается более устойчивым, сильнее закрепляется в сознании человека. В логике оценок важное место занимает проблема предпочтений. Когда человек чтото предпочитает другому и дает в суждениях обоснование своему предпочтению, такое суждение отличаться большей устойчивостью. Ценность, приписываемая некоторому предмету, выражается соответствующей оценкой. Оценка должна иметь основание позиция и доводы, которые склоняют человека к одобрению, порицанию или безразличию. От этого зависит устойчивость оценочных суждений. Если доводы и позиция слабы, моральное суждение неустойчиво. Человек, убедившись в недостаточности доводов и несостоятельности своей позиции, может сам отказаться от ранее высказанного суждения.