Развитие аксиологического потенциала личности студента-юриста

• Автор: Моисеева, Людмила Владимировна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Оренбург
• Количество страниц: 235 с. : ил.

ВВЕДЕНИЕ
Образование во всем мире в конце XX в. и на пороге XXI в. характеризуется явно выраженными тенденциями фундаментализации, интеграции, дифференциации, гуманизации. Наиболее яркой чертой современной образовательной парадигмы является гуманизация, которая ставит личность в центр образовательного процесса, предполагая удовлетворение ее потребностей в познании, обеспечение условий ее саморазвития и дальнейшей самореализации. Мир, находящийся в процессе непрерывных изменений, темпы которых резко возросли в последней четверти XX в., ставит личность в ситуацию постоянного выбора. Новое педагогическое мышление, осознав необходимость подготовки личности к ориентации в сложной реальной действительности, признает стратегической задачей педагогической теории разработку вопросов, связанных с формированием ценностного отношения личности к окружающему миру.

Актуальность

Целью современного воспитания является человек культуры, а это такой тип личности, ядром которого являются субъектные свойства, определяющие меру ее свободы, гуманности, духовности, жизнетворчества, т. Выбирая свободу как ценность, на присвоение которой необходимо ориентировать студентовюристов, мы понимаем ее как личностную ценность, как осознание потребности в самореализации, как способность осуществления свободы выбора, как способность к принятию ответственного решения. Объективная свобода выбора это наличие вариантов поведения, субъективная свобода выбора возможность совершения поступков не под воздействием внешней принудительной силы, а под влиянием внутренних убеждений. Характер профессиональной деятельности юриста, часто связанный с нестандартными ситуациями, значительно обостряет проблему выбора. Для того, чтобы выбор действия был сделан правильно, роль регулятора должна играть мораль. Из диалектики свободы и необходимости вытекает мера ответственности за моральный выбор. Личность ответственна в меру свободы выбора, то есть она отвечает лишь за то, что она объективно могла и субъективно должна была выбрать и реализовать в поступке 3. Мы считаем, что для актуализации феномена свободы в педагогическом плане необходимо мобилизовать человеческую направленность на идеал, воздействовать на личность с помощью энергетического потенциала, заложенного в свободе, и, таким образом, перевести знание студентов на эмоциональнопсихологический уровень, сделав их активными в деятельности. Справедливость это добродетель правильного отношения к другим людям, сумма всех добродетелей вообще. В современной этике ценностей справедливость является предварительным условием осуществления остальных ценностей и состоит в том, чтобы быть справедливым по отношению к чужой личности как таковой, уважать ее и не вторгаться в сферу ее свободы, чтобы сохранить ее свободу действий и не препятствовать созданию культурных ценностей 1. Данная характеристика объясняет, почему мы отдаем приоритет ценности справедливости в системе ценностных ориентаций будущих юристов. Принцип справедливости является важнейшим принципом профессиональной морали юристов. Справедливость это общественный феномен, а в преломлении в индивидуальном сознании это качество личности чувство справедливости, т. Справедливость регулирует все сферы общественной жизнедеятельности, но наиболее зримое воплощение она получает в правовой системе, поскольку именно она регулирует наиболее важные звенья общественной жизни. С.И. Гессен отмечал, что право разрешает для данного времени и при данных обстоятельствах проблему справедливости. Праву принадлежит главенствующая роль в пресечении различного рода нарушений справедливости . С 2. Выбор ценности долга обусловлен общественной необходимостью, выраженной в нравственных требованиях к личности. Профессиональный долг юристов, будучи составной частью общественного долга, является нравственным в его объективном и субъективном выражении. Моральная ценность объективного содержания долга состоит в том, что он подчинен решению самой высокой и справедливой задаче защите прав и свобод личности, укреплению законности и правопорядка. Однако потенциальные возможности долт могут проявляться только в том случае, если они дополняются субъективно нравственным отношением к нему, когда общественные обязанности воспринимаются и осознаются как личные, как глубинная потребность и убеждение в справедливости и правоте дела, которому служишь 3. С. . Выбор ценности ответственности обусловлен тем, что ответственность как социальное качество личности одна из сторон жизненной позиции человека. Социальная ответственность предполагает свободу выбора и готовность дать отчет за свои действия. Чувство ответственности это свойство характера личности. Его существенными признаками наряду с готовностью отвечать за последствия своих действий является точность, пунктуальность, надежность, верность личности в исполнении своих обязанностей личностные качества, необходимые в профессиональной деятельности юристов. Ответственность не менее широкая социальная категория, чем свобода. Ответственность другая сторона свободы.