Теория и методика обучения педагогической технологии в системе непрерывного профессионального образования учителя

• Автор: Питюков, Владимир Юрьевич
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 433 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

Глава I. ГУМАНИЗАЦИЯ ВОСПИТАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА

КАК УСЛОВИЕ ОБНОВЛЕНИЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ

ПОДГОТОВКИ И СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ УЧИТЕЛЯ

1.1. Становление и развитие гуманистических представлений в педагогике

1.2. Культурологический взгляд на воспитательный процесс

1.3. Концептуальные подходы к непрерывному профессиональному педагогическому образованию

Глава II. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ТЕХНОЛОГИЯ КАК

ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ ФЕНОМЕН

2.1. Исторические и научные предпосылки педагогической технологии

2.2. Содержание и принципы педагогической технологии
2.3. Педагогическое воздействие как основное понятие педагогической технологии
Глава III. СЛАГАЕМЫЕ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ТЕХНОЛОГИИ
КАК КОМПОНЕНТА ПРОФЕССИОНАЛИЗМА
3.1. Ключевые операции педагогической технологии
3.2. Основные слагаемые педагогической технологии
3.3. Дополнительные слагаемые и перспективы развития педагогической технологии
Глава IV. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ТЕХНОЛОГИИ КАК УЧЕБНОГО ПРЕДМЕТА
4.1. Содержание учебного предмета Педагогическая технология
4.2. Специфика организации учебных занятий по педагогической технологии
4.3. Место учебного предмета Педагогическая технология в системе педагогических дисциплин
ЗАКЛЮЧЕНИЕ СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ПРИЛОЖЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Социальная активность человека, его стремление и умение бороться за свои права, брать на себя ответственность за принимаемые решения и прогнозировать последствия своих действий - вот, что, на наш взгляд, соответствует гуманизации воспитательного процесса. Традиционное понимание задачи школы как формирование выпускника с заранее заданными, планируемыми качествами личности, набором (системой) знаний и умений не соответствует гуманистической концепции, поскольку ограничивает личность в реализации и удовлетворении се базовых потребностей. С позиции гуманизма личности должна быть предоставлена свобода в выборе знаний, умений, отношений, но свобода, очерченная рамками культуры. Еще одно значительное положение с точки зрения гуманизации можно сформулировать как развитие в ребенке «самости» - самовоспитание, саморазвитие, самосовершенствование. Эта популярная в современных научных кругах позиция, имеющая под собой психологическую основу, должна привести к существенному изменению методической составляющей в деятельности школы и переориентировать обучающие технологии на технологии самообучения и самовоспитания. В силу того, что человек, и ребенок в частности, находится в динамике своего развития организация учебно-воспитательного процесса должна основываться на учете этого обстоятельства. Этой позиции необходимо придерживаться в момент оценки личностных и поведенческих проявлений ребенка, оставляя ему шанс и делая все возможное для того, чтобы дать возможность качественно нового проявления. Кроме этого, следует отметить, что в развитии находятся и сами социальные институты, и культура в целом, поэтому статичный подход противоречит идеи гуманизма. Идеи, высказанные Э. Фроммом, относительно свободы человека выявили три формы ее проявления: свобода «от» (других, норм, законов, правил, обязанностей, ответственности), свобода «для» (проявления индивидуального «Я», выработки собственных правил, собственного развития, собственного дела), свобода «во имя» (созидания) [0, С. В связи с этим гуманизация воспитательного процесса предусматривает ориентацию в поведении ребенка на собственные этические нормы и установки. Для человека очень важно научиться самому творить свою судьбу, избирать и проходить свой жизненный путь, не поддаваясь отрицательным воздействиям со стороны социума, не жалуясь на повороты и предопределенность судьбы, а в полной мере реализовать себя субъектом свой жизни. ГСС? Гуманизация образования касается и оценочной системы. Традиционная статистическая (балльная) методика оценки не только чревата субъективизмом, но и очень часто “держит” ребенка в страхе перед учителем и родителями. Сами педагоги также испытывают сложности при оценке когнитивной сферы ребенка на основе отметок от «2» до «5». Что же касается оценки личностных свойств ребенка, то любая категоричная оценка педагога становится оценкой личности в целом, а не проявляемых качеств. Для оценки личностных свойств все чаще стала использоваться скрытая педагогическая оценка. Для этого, как свидетельствует педагогическая литература, используются различные приемы. Одним из наиболее ярких примеров в этом плане является предложенный Ю. Б. Гиииенрейтер прием “Я-сообщение”, связанный с оглашением состояния (или отношения) педагога от поступка ребенка []. Сама жизнь заставляет школу брать на себя функции культурного центра, создающего условия для самореализации каждого ребенка в том виде деятельности, в котором он может проявить себя наиболее ярко и заслужить авторитет среди своих сверстников и педагогов. В этом случае школа реализует воспитание, в широком смысле этого слова, как передачу накопленного человечеством культурного опыта. Практический опыт доказывает перспективность данного направления, о чем свидетельствуют организованная подобная деятельность в школе Е. Л. Ямбурга [4]. Гуманизации учебно-воспитательного процесса способствует его ориентация на реально существующие социокультурные нормативы, доминирующие в обществе, поскольку их учет в процессе воспитания оснащает ребенка необходимыми умениями реагирования на конкретную ситуацию, непосредственно проживаемую им.