Витагенный опыт как средство умственного развития дошкольников

• Автор: Колесникова, Ольга Александровна
• Шифр специальности: 13.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 185 с. : ил

1.1. Историкологический анализ проблемы опыта.

1.2. Витагеиный опыт как основа умственною развития дошкольников.

1.3. Значение и необходимость использования витагенного опыта

I , ребенка в образовательном процессе

1.4. Технологическая характеристика организации опытно 1 1

поисковой работы

ГЛАВА 2. РЕЗУЛЬТАТЫ ОПЫТНОПОИСКОВОЙ РАБОТЫ НО УМСТВЕННОМУ РАЗВИТИЮ С ОПОРОЙ НА ВИТАГЕИНЫЙ ОПЫТ

2.1. Содержа ел ьнопои отопительный этап опытнопоисковой работы

2.2. Диагностический этап выявления начального уровня витагенного опыта у дошкольников.
2.3. Образовательный этап актуализации витагенного опыта в процессе умственною развития дошкольников

2.4. Итоговодиагностический этап опытнопоисковой работы .

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ПРИЛОЖЕНИЕ 5
ВВКДКШК
Лкуа.ьось проблемы исследовании. Высокие требования современной жизни к организации воспитания и обучения заставляют искать новые, более эффективные психологопелагогические подходы, нацеленные на получение результатов обучения, соответствующих требованиям готовности детей к обучению в школе, в силу чего проблема умственною развития дошкольника приобретает особое значение. С ее решением связано определение целей и принципов организации обучения и воспитания в дошкольных учреждениях. то же время от ее решения завиш успешность последующего обучения детей в школе. Умственное развитие ребенка в отечественной психологоиедагогичсской науке рассматривается как процесс присвоения им общественноисторического опыта, представляемого в виде знаний, навыков и умений, способов действия, в нормах взаимоотношений, эстетических суждений и вкусов, а также в форме предметов материальной и духовной культуры Л.С. Выготский, I. Рубинштейн, АН. Леонтьев, А.В. Запорожец, В.В. Давыдов, II Я. Гатьпсрин и др Особенно велика доля знаний, навыков и умений, приобретенных через канаты повседневной жизни в дошкольном возрасте, где деятельность учения еще не является сложившейся, где, по словам П.П. одтьякова, обучение является идобавкой, существенной, но добавкой к тому, что усваивает ребенок в повседневной жизни.
Роль опыта, приобретаемого в процессе дидактически организованною обучения, достаточно изучена, установлено его влияние па общее и умственное развитие личности, на формирование ее качеств и способностей К.Н КабановаМеллер. Н А. Мспчинская. Д.II. Ьогоявленский. .И.Решетников. Давыдов. Д.З. льконин. II.Я. Гатьпсрин. И Ф. Талызина.
Актуальность


Конкретная форма представлена различными предметами, главное место среди них принадлежит орудиям труда. Абстрактная знаковая система, язык. В знаковой системе выражено знание законов действительности, законов природы, развития человеческого общества. Язык является хранилищем накопленных знаний, информации. Объективируясь в конкретной и абстрактной формах, общественно исторический опыт приобретает самостоятельность по отношению к каждому из людей, процесс его освоения проявляется как внутреннее свойство индивида 7. Опираясь на научные положения философии, отечественные психологи и педагоги рассматривают процесс психического развития ребенка как процесс усвоения или присвоения им общественноисторического опыта человечества, представленного в форме знаний, навыков и умений, способов действий, в нормах взаимоотношений, эстетических суждений, вкусов, а также в форме предметов материальной и духовной культуры БАнаньев, Л. С. Выготский, А В. Запорожец, А. II. Леонтьев, А. М. Леушина. А.А. Люблинская. НИ. Поддъяков, . I. Рубинштейн. Впервые исторический, социально исторический подход к развитию психики человека в отечественной психологии осуществил Л В. Выготский. Социальное формирование и развитие личности I С. Выготский называл культурным рядом онтогенеза человека . Ь.Г. Ананьева, А Н. Леонтьева, . I. Рубинштейна 5, 6Х, , . Главным процессом, которым характеризуется психическое развитие ребенка, пишет А Н. Леонтьев, является специфический процесс усвоения, или присвоения, им достижений развития предшествующих поколений людей, которые в отличие достижений филогенетического развития животных не фиксируются морфолог ически и не передаются путем наследственности , с. Процесс овладения или присвоения есть, как отмечает . Леонтьев, процесс, в результате которого происходи воспроизведение индивидуумом исторически сформировавшихся человеческих способностей и функций . Для того чтобы участвовать в жизни общества, каждый индивид должен освоить необходимый общечеловеческий оиыг, включиться в процесс познания. В.Г. Ананьев по этому поводу пишет Каждый индивид вместе со своим поколением включается в этот процесс и прежде всего усваивает продукты общественного развития определенные духовные ценности класса и эпохи, образующиеся путем интсриоризации его внутреннего мира 6. Таким образом, благодаря процессу иптериоризации. Идея интсриоризации опыта, как его присвоения личностью, выдвинутая Л. С. Выготский, была в дальнейшем развита А Н. Леонтьевым, II. Я Гальпериным. В.В. Давыдовым и другими. В трудах известных психологов и педагогов Б. Г. Ананьев, Л. С. Выготский. Запорожец. А.И. Леонтьев. А II. Усова, Г. И. Щукина и яр. В процессе использования имеющегося у ребенка опыта происходит дальнейшее расширение, уточнение. Это позволяет использовать их при ориентировке в новых жизненных ситуациях, при решении новых задач познавательных и практических. Таким образом, идет постоянный и непрерывный процесс трансформации опыта ребенка, его пополнение и обогащение . В качестве одного из условий, содействующих накоплению личного опыта, присвоению личностыо общественноисторического опыта человечества, психологи рассматривают природные предпосылки, фиксированные с помощью наследственных механизмов. Гак, I Выготский, определяя взаимосвязь в индивидуальнопсихическом разни ши человека, выдвинул идею единого сплава натурального и культурного развития. Это положение теории 1 Выготского отечественные психологи рассматривают как центр ия понимания взаимосвязи природы и истории в человеческом индивиде. Культурное развитие ребенка, формирование его высших психических функции и свойств личности приобретает поэтому, как он писал, совершенно своеобразный и ни с чем не сравнимый характер, поскольку носителем его является растущий, изменяющийся, созревающий организм ребенка , с. Данное утверждение разделяет Ь. Ананьев. Сплетениям органических и социальных рядов в целостном психическом развитии ребенка он придает, большое значение. Вместе с 1ем. Усиление индивидуального опыта, известный психолог Л Р.