Формирование социально-экологической направленности личности старшего дошкольника в трудовой деятельности

• Автор: Толмачева, Вера Владимировна
• Шифр специальности: 13.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Шадринск
• Количество страниц: 224 с. : ил.

Содержание
Введение.
Глава 1. Генезис основополагающих идей теории и практики формирования социальноэкологической направленности личности

старшего дошкольника

1.1. Историкологический анализ проблемы взаимодействия человека и природы.

1.2 Направленность личности как психологопедагогическое явление

1.3 Трудовая деятельность как средство формирования социальноэкологической направленности личности дошкольника.
1.4 Структурнофункциональная модель формирования социальноэкологической направленности личности старшего дошкольника в

трудовой деятельности.

Выводы но первой главе.

Глава 2. Опытнопоисковое исследование процесса формирования социальноэкологической направленности личности старшего дошкольника в трудовой деятельности
2.1 Состояние проблемы формирования социальноэкологической направленности личности старшего дошкольника в трудовой деятельности в практике дошкольных образовательных учреждений
2.2 Формирование социальноэкологической направленности личности
старшего дошкольника в трудовой деятельности.
2.3Динамика сформнрованности социальноэкологической
направленности личности старшего дошкольника в трудовой
деятел ыюсти.
Выводы но второй главе.
Заключение.
Библиография


П.Декандоль в году, изучая взаимодействие растений и внешней среды, выделил науку “эпирреологию”, которая систематизировала полученные знания. Вопросам взаимодействия животных со средой обитания были посвящены работы русских ученых К. Ф.Рулье, Н. А.Северцова и др. Так, К. Ф.Рулье развил основные положения нового направления, которое назвал зообиологией. Опытное естествознание выдвигало идею «испытания природы». В данный период провозглашался лозунг «Не ждать милостей от природы, а брать их». Такой тип отношения сохранялся до тех пор, пока действительное господство над природой не начинало превращаться в реальность. При этом эксплуатация природных ресурсов носило преимущественно экстенсивный характер, то есть основывался на увеличении объема и разновидностей получаемых природных ресурсов. Масштабы деятельности общества не были ограничены извне, со стороны природы. Значительную роль сыграла работа Ч. Дарвина “Происхождение видов” (г. Данный труд способствовал дальнейшему развитию экологических знаний. Все это подготовило почву для создания новой науки - экологии. Впервые термин “экология” употребил в году американский писатель Торо. Научное содержание понятию «экология», хотя и в ином смысле, который придается ему сейчас, дал Э. Геккель в книге «Всеобщая морфология организмов», вышедшей в году. Так, ученый определил экологию как “общую науку об отношениях организмов к окружающей среде, куда мы относим в широком смысле все условия существования”. Теоретические проблемы экологии, их приложение к отдельным разделам биологии и использование для решения практически важных задач стали делом больших научных коллективов под руководством крупных ученых. В.А. Догсль, Д. Н.Кашкаров, О. Н.Павловский. Для экологии растений — Б. П.Келлер, И. Г.Серебряков и др. Впервые преподавание естествознания в России было введено в XVIII в. Екатерины 1 развернуло программу освоения природных ресурсов Отечества. В начале XIX в. XIX в. В.Г. Белинский, А. И.Гсрцен, Н. А.Добролюбов, Д. И. Писарев, Ы. Г.Чернышевский и т. Они подчеркивали роль природоведческих знаний в формировании нравственных качеств личности, которые регулируют поведение человека в природе. В середине XIX в. Это течение было представлено в философии целым рядом блестящих умов: В. П.А. Флоренским, Н. В.Федоровым и т. Выделение космичности явлений жизни и человека - черта, в первую очередь присущая русскому космизму. Наиболее ярко и глубоко эта идея, выразившаяся в концепции перехода биосферы в ноосферу, была развита В. И.Вернадским. Согласно ноосферной концепции человечество становится мощной геологической силой - мощь его связана не с его материей, но с его мозгом, с его разумом и направленным этим разумом его трудом. Как было доказано В. И.Вернадским, человеческая деятельность -основной преобразующий фактор развития активной оболочки Земли. В дальнейшем развитие общества и окружающей среды окажется неразрывно связанным и пойдет по пути коэволюции, т. Отсюда вытекает необходимость совместного изучения общества и биосферы, подчинения их единой цели сохранения и развития человечества. Осуществить ее возможно лишь при условии, если основные процессы биосферы будут управляться Разумом. Ф.Клементс, О. Леопольд, Дж. Марш и др. Пауэлл, Пиншо, Фернау и др. Это учение по-прежнему противопоставляло человека природе, воспринимало ее как объект, во взаимодействии с ней продолжал доминировать прагматизм, но в нем уже шла речь о необходимости рационального природопользования и справедливого распределения природных ресурсов. На основе изменения отношения человека к природе на протяжении всего его исторического развития предложено несколько вариантов периодизации этого процесса. Так, В. Представители философско-религиозного течения Н. А.Бердяев, В. С.Соловьев, Н. В.Федоров, П. А.Флоренский и др. Вселенной. При этом разум несет ответственность за решение противоречия между ним и природой. Русские космисты, в частности, Н. В.Федоров утверждал, что эксплуатирующая цивилизация, а не восстанавливающая, не может иметь другого результата, кроме ускоренного конца.