Педагогические основы социального воспитания дошкольников на культурно-исторических традициях

• Автор: Купач, Тамара Юрьевна
• Шифр специальности: 13.00.06
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 389 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1.
ГЛАВА II.
ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ СОЦИАЛЬНОГО ВОСПИТАНИЯ ДОШКОЛЬНИКОВ НА КУЛЬТУРНОИСТОРИЧЕСКИХ ТРАДИЦИЯХ.
1.1. Социально историческая обусловленность становления теории социального воспитания дошкольников

1.2. Социальное воспитание детей дошкольного возраста состояние проблемы

1.3. Традиции культурноисторической среды и их воспитательный потенциал

1.4. Сущность процесса социального воспитания ребенкадошкольника на культурноисторических традициях
ПРОЦЕСС СОЦИАЛЬНОГО ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА НА КУЛЬТУРНОИСТОРИЧЕСКИХ ТРАДИЦИЯХ.
2.1. Анализ организации социального воспитания дошкольников в системе дошкольного образования 9 и воспитания
2.2. Принципы, функции и критерии социального воспитания дошкольников на культурно 0 исторических градициях моделирование процесса
2.3. Содержание, формы и методы социального воспитания ребенкадошкольника на культурно 0 исторических традициях
ГЛАВА III.
ОРГАНИЗАЦИОННОПЕДАГОГИЧЕСКОЕ И
МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ
ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ДОШКОЛЬНЫХ УЧРЕЖДЕНИЙ ПО СОЦИАЛЬНОМУ ВОСПИТАНИЮ ДЕТЕЙ НА КУЛЬТУРНОИСТОРИЧЕСКИХ ТРАДИЦИЯХ
3.1. Дошкольное учреждение как открытая социальновоспитательная система
3.2. Деятельность социального педагога дошкольною учреждения по обеспечению процесса социального воспитания дошкольников
3.3. Подготовка специалистов по социальному
воспитанию детей дошкольного возраста на
культурноисторических традициях
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ


В таких детских садах общее руководство осуществлялось преимущественно выходцами из Германии или отечественными педагогами, прошедшими курсовое обучение за границей, а также другими лицами, имевшими опыт работы по фребелевским методикам. Другая же часть российских детских садов организовывала свою работу на основе методик другого известного западного педагога — М. Монтессори. Основная педагогическая идея М. Монтессори состоит в том, чтобы дать возможность ребенку наиболее полно раскрыть свой внутренний мир в процессе свободной самостоятельной деятельности, в специально организованной педагогом-взрослым пространственно-предметной среде. Такая специально подготовленная среда является лучшим условием социального формирования каждого ребенка. Однако с самого начала организационного развития дошкольного воспитания стали появляться дошкольные учреждения, которые в своей деятельности ориентировались, прежде всего, на русские национальные традиции и особенности воспитания детей уже с раннего возраста. Поиски оптимальных для России форм и методов дошкольного воспитания значительно усилились после критических выступлений в прессе в адрес фребелевской системы воспитания. Активную деятельность в этом направлении вели такие известные представители педагогической мысли и организаторы дошкольного воспитания как Е. И. Водовозова, К. И.Конради, Е. И.Тихеева и многие другие. Новизна и заслуга их педагогического творчества состояла, прежде всего, в том, что их деятельность нашла отражение в поисках специфических направлений в работе русских детских садов, в построении их культурно-образовательной деятельности на основе педагогических традиций русского народа. В становлении теории и практики социатьного воспитания детей дошкольного возраста важное место принадлежит Елизавете Ивановне Тихеевой ( - ). Ее творческое наследие по научным основам социального воспитания ребенка явилось одной из главных теоретикопедагогических основ всей работы системы дошкольного воспитания ребенка в России рубежа прошлого и нынешнего века. Основные идеи ученого нашли отражение в таких трудах, как “Обстановка в жизни маленьких детей" (Г1г. Родная речь и пути к ее развитию" (СП-б, ), “Ребенок-дошкольник и воспитывающая среда" (Л. Среди основных черт социально-педагогической работы Е. И.Тихеевой, прежде всего, необходимо выделить внимание автора к внутреннему миру ребенка как одной из основ организации воспитательной деятельности, учет постоянного стремления личности к проявлению собственного “я поиски места в разнообразном и многоликом мире. Педагог говорит об уникальности развития чувств каждого ребенка, необходимости оказания ему бережной помощи в процессе становления духовно-нравственной сферы развивающейся личности. Одну из главных проблем социального воспитания Е. И.Тихеева усматривает в постоянных поисках совершенства и индивидуализации в развитии устной речи, постоянного знакомства ребенка с лучшими образцами родного языка. По мнению ученого, слово служит целям всей жизни, как обыденным, повседневным, так и наиболее высоким, и далее отмечает, что овладение по возможности в совершенстве всеми видами и проявлениями человеческой речи есть могущественное орудие умственного развития человечества, а значит, и его культуры. Под научным руководством ученого была разработана уникальная для того периода методика по ознакомлению ребенка со своим ближайшим окружением. Сегодня, спустя многие десятилетия, многие элементы данной методики также будут небесполезны в практической деятельности дошкольных учреждений. Е.И. Тихеева выделила основные объекты, которые можно назвать ближайшим окружением ребенка. К ним, прежде всего, были отнесены: квартира, дом, улица, сад, огород, мастерские, кухня. Последнему элементу развития представлений об окружающем мире была посвящена отдельная книга. В ней автор доходчиво и подробно рассматривает такие вопросы, как гигиена и обстановка на кухне, кухня как фактор социального воспитания, кухня и развитие языка, и даже о том, как кухня учит познавать природу и окружающий мир.