Воспитание социальной активности молодежи в условиях поликультурного общества средствами социально-культурной деятельности

• Автор: Матис, Константин Владимирович
• Шифр специальности: 13.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Барнаул
• Количество страниц: 253 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ОГЛАВЛЕНИЕ.
ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ОРГАНИЗАЦИИ СОЦИАЛЬНОКУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ МОЛОДЕЖИ РЕГИОНА
1.1. Сущность и роль социальнокультурной деятельности в процессе социализации молодежи в поликультурном обществе.
1.2. Социальнопедагогические условия формирования ценностных ориентаций и приоритетов молодежи в поликультурном регионе.
1.3. Модель воспитания социальной активности молодежи средствами
социальнокультурной деятельности в поликультурном обществе.
ВЫВОДЫ ПО ПЕРВОЙ ГЛАВЕ
ГЛАВА 2. ОПЫТНОЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО ВОСПИТАНИЮ СОЦИАЛЬНОЙ АКТИВНОСТИ МОЛОДЕЖИ СРЕДСТВАМИ СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В ПОЛИКУЛЬТУРНОМ РЕГИОНЕ АЛТАЙСКОГО КРАЯ
2.1. Технология воспитания социальной активности молодежи средствами социальнокультурной деятельности и ее специфика в условиях поликультурного региона Алтайского края.
2.2. Анализ результатов и интерпретация опытноэкспериментальной работы
2.3. Пути повышения эффективности организации воспитания социальной активности молодежи в условиях поликультурного региона средствами
социальнокультурной деятельности
ВЫВОДЫ ПО ВТОРОЙ ГЛАВЕ.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ..
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ.
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность


Общество, по мнению сторонников этого направления, лишь создает условия для реализации и роста потенций личности. Однако личность отклоняет социальные нормы, если считает это необходимым [, С. Поэтому некоторые модели социального функционирования самоактуализи-рующейся личности могут не только восприниматься обществом как девиации, но и провоцировать социальную нестабильность. Гуманистическое направление в исследовании социализации личности предполагает некоторое противопоставление и даже антагонизм личности и общества. Популяризация данной модели в российской действительности кажется нецелесообразной, поскольку подобная расстановка акцентов не соответствует интересам российского общества. Интеграционное направление социализации личности восходит к работам символических интерационистов (Дж. Мид и др. Развитие идей интегративного направления позволяет представить процесс социализации как гармоничное сочетание адаптации и самоактуализации личности в социуме. Данные процессы рассматриваются как взаимодополняющие и взаимообусловленные. Социализация осуществляет социальную типизацию личности, адаптирует и интегрирует человека в общество, благодаря усвоению им социального опыта, ценностей, норм, установок, присущих как обществу в целом, так и отдельным группам. Однако в силу своей природной автономности личность сохраняет и развивает тенденции к независимости, свободе, развитию индивидуальности» []. В интеграционном направлении, которое не противоречит и русской традиции, человек рассматривается как социальный, ответственный субъект социальной жизни. В отечественной науке и практике общие подходы воспитания в ходе «врастания ребенка в культуру» разрабатывались Л. С. Выготским, Л. И. Божович, А. Н. Леонтьевым, Д. Б. Элькониным, другими исследователями. Разнообразие точек зрения на решение этой проблемы у российских исследователей доказывает важность и сложность исследуемого вопроса и дает возможность использования различных предлагаемых методов. Различие в подходах и точках зрения подтверждает, что подрастающее поколение формируется не только в результате целенаправленной педагогической деятельности, но и под воздействием самой жизни, окружающей действительности, среды. Н. А. Добролюбов, например, видел два пути развития людей. В обоих случаях необходимо, во-первых, тесное сотрудничество общества и школы, а во-вторых, постоянно совершенствующиеся новые подходы, означающие решительный отказ от экстенсивных методов, приоритетное обращение к современным активным средствам, поддержка идей, способствующих созданию новой теоретической мысли, поиск оригинальных решений реализации современных требований. Следует отметить, что и первый, и второй путь учитывают не только социальные, но и индивидуально-психологические особенности человека. Проблемы социализации в рамках предлагаемой темы требуют рассмотрения другой группы, включающей проблему социокультурной деятельности молодежи, воспитание социально-культурной активности, исследование поликультурного общества, социально-культурной среды и социокультурных условий, которые не так давно вошли в научный оборот и, являясь сравнительно «молодыми» в научной лексике, имеют достаточно разнообразное толкование. В этой связи возникает необходимость теоретической, эмпирической и операциональной интерпретации основных понятий, используемых в нашем исследовании. В настоящее время происходящие глобальные тенденции модернизации и децентрализации, проявляясь на национальном и региональном уровнях, качественным образом изменяют социальную структуру, расщепляя ее на множество относительно автономных подструктур, а также изменяют характер отношений между субъектами социальной жизнедеятельности, в том числе между «молодыми» и «взрослыми». В современном цивилизованном обществе возрастные рамки достаточно условны, молодежь выступает как основной носитель инновационного потенциала и соответственно в большей степени является активным субъектом социальной деятельности, нежели объектом воздействия и управления со стороны государственных институтов.