Теория и практика формирования профессионально-педагогической готовности студентов к реабилитации детей средствами физической культуры

• Автор: Степанова, Галина Алексеевна
• Шифр специальности: 13.00.04, 13.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 314 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение

Глава I. Теоретические основы исследования проблемы

1.1. Генезис теории и практики реабилитационной физической

культуры

1.2. Методологические основы исследования

а 1.3. Феноменология физической реабилитации

как психофизиологическое и и педагогическое явление

1.4. Состояние подготовки кадров к реабилитации детей с

особенностями в развитии

Глава II. Методы и организация опытноэкспериментального

исследования . .
2.1. Методы исследования
2.2. Организация исследования
Глава III. Профессиональная готовность педагогов к реабилитационной
работе с детьми ,
3.1. Сущность, содержание иструктура профессиональной
готовности
3.2. Критерии и уровни профессиональной готовности
3.3. Принципы и условия, определяющие эффективность формирования профессиональной готовности студентов к реабилитации
Глава IV. Технологические основы процесса формирования
готовности будущих специалистов к реабилитационной работе с детьми
4.1. Формирование профессиональной готовности в целостном педагогическом процессе
V 4.2. Организационные особенности, содержание
и средства профессиональной готовности
4.3. Профессиональная направленность педагогического процесса формирования готовности студентов к реабилитационной работе
4.4. Реатизация инновационного подхода в обеспечении профессиональнопедагогической готовности студентов
Глава V. Анализ и обсуждение результатов опытноэкспериментальной
работы
5.1. Уровни сформированяости мотивационноценностного и нравственнопсихологического компонентов профессиональнопедагогической готовности
5.2. Уровни сформированное креатавноформирующего и рефлексивнодеятельностного компонентов
профессиональнопедагогической готовности
5.3. Целостная результативность профессиональнопедагогической готовности студентов к реабилитационной деятельное
Литература


Если девочки согласятся, они точно так же обучаются этому; в особенности же следует им научиться употреблению оружия (). Обучением надо бы воспользоваться, так сказать, двояко: по отношению к телу - гимнастическим искусством, а для развития качеств души - мусическим. Относящееся к гимнастическому искусству, в свою очередь подразделяется на два вида: во-первых, пляска, во-вторых, борьба” (9, с. Эти виды служат для придания здоровья, ловкости и красоты членам и частям самого тела путем подходящих для каждого из них сгибаний и растягиваний, причем ритмическое движение распространяется на протяжении всей пляски. Гимнастические упражнения обязательны для всех мальчиков и девочек. Нужно построить гимназии вместе с общественными училищами, а в окрестностях - манежи и плацы, хорошо приспособленные для стрельбы из лука и остальных упражнений. Во всех этих училищах наемные учителя, из числа оседлых чужестранцев, будут обучать всем наукам и мусическому искусству . В Древней Греции сложились две системы воспитания: спартанская и афинская. Спартанское воспитание осуществлялось государством, оно преследовало задачу - готовить из детей спартиатов-воинов стойких и закаленных, будущих рабовладельцев. Спарте назначался известный властями человек - “педоном". Особое внимание обращалось на физическое воспитание. Афиняне считали идеальным человеком того, кто прекрасен в физическом и нравственном отношении и стремились к сочетанию умственного, нравственного, эстетического и физического воспитания. Учительской деятельностью занимались малоимущие, свободнорожденные вольноотпущенники (4). Древнегреческие ученые и философы - Сократ, Платон, Аристотель, Демокрит являются основоположниками зарождения педагогической теории в Древней Греции. По мнению Аристотеля, существуют три стороны воспитания: физическое, нравственное и умственное, сопутствующее трем родам души (растительной, живой, радушной). Все три вида воспитания тесно взаимосвязаны, но физическое воспитание должно предшествовать умственному. Мальчиков, нужно прежде всего, отдавать в руки учителей гимнастики, но при этом нельзя чрезмерно утомлять детей, пока организм не окреп, допустимы лишь легкие упражнения. Вновь открытые в эпоху Возрождения взгляды римского педагога Марка Фабия Квинтилиана, в советах которого слышится голос учителя-практика, утверждается мнение о том, что учитель должен быть образованным, любить детей, быть сдержанным, не раздавать легко наград и наказаний, быть примером для учеников и внимательно их изучать. Каждый учитель должен пройти все ступени обучения. Учитель школы повышенного типа должен предварительно учительствовать в элементарной школе (4). Нередко обязанности учителей выполняли служители церкви. Первые следы возникновения объединенного, правительством учрежденного высшего образования, возникли в Риме при Веспасиане, разорившем Иерусалим, в - годах, т. В XI-XII в. Юридическая школа в Болонье и Парижский богословский факультет. Высшее медицинское образование началось вскоре, но и оно носило характер преимущественно философский и открылось с папского разрешения. Умножение практических потребностей, уже видное в устройстве юридических и медицинских школ, выразилось преимущественно в XIII-XIV вв. Оценивая экономическое развитие России, великий ученый М. В. Ломоносов, выдвигал свои педагогические идеи, видел необходимость распространения элементарного образования, расширения и улучшения в стране школьного дела, централизованного руководства народным просвещением. М.В. Ломоносов писал, что он искренне стремится к распространению в государстве “высоких наук, чтобы в сынах российских к оным охота и ревность равномерно умножались” (3, с. Н.Г. H.A. Лавровского, автора книги “О древнерусских училищах”, утверждавшего, что “духовные пастыри” не только назидали верующих в “благочестии и благонравии”, но всегда являлись учителями и устроителями народных школ. Высшее духовенство относилось отрицательно к просвещению и подготовке светских учителей. Оно считало, что грамота и книга в руках человека неимущего “есть огонь в руках детяти”.