Воспитание нравственных потребностей младших школьников (в условиях группы продленного дня)

• Автор: Маркова, Василиса Викторовна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 273 c. : ил

ВВЕДЕНИЕ
Глава I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ВОСПИТАНИЯ НРАВСТВЕННЫХ ПОТРЕБНОСТЕЙ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ В УСЛОВИЯХ

ГРУППЫ ПРОДЛЕННОГО ДНЯ

I. Нравственные потребности в структуре личности

советского человека

2. Своеобразие развития нравственных потребностей

в младшем школьном возрасте

Глава П. ОСНОВЫ МЕТОДИКИ ВОСПИТАНИЯ НРАВСТВЕННЫХ ПОТРЕБНОСТЕЙ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ .

I. Опыт экспериментального изучения воспитания нравственных потребностей в условиях группы

продленного дня

2. Пути и педагогические условия воспитания

нравственных потребностей младших школьников
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА .
ПРИЛОЖЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ


Потребность рассматривается и как нужда человека в чемто, и как свойство личности, и как вид ее отношений, и как состояние организма человека, и как состояние психики, и как внутреннее побудительное состояние, и как внутренний, имеющий объективную основу субъективный образ, и как внутреннее условие деятельности. Энгельс Ф. Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека. Маркс К. Энгельс Ф. Соч. I.Рубинштейном. Но, по мнению В. Н.Мясищева, традиционное понимание потребности как нужды это самый общий, . В последних работах, посвященных исследованию проблем потребностей, можно встретить также возражения против отождествления потребности и нужды. Так, И. А.Джидарьян подчеркивает, что было бы неточно . Термин нужда характеризуется отсутствием достаточных средств к существованию, недостатком в самом необходимом. Этот термин по своему содержанию шире понятия потребность. Не все, что является нуждой, может быть потребностью. Уточняя психологическое содержание потребности, И. А.Джидарьян подчеркивает, что потребность потому и является потребностью в строгом значении слова, что она помимо всего прочего фиксирует нечто устойчивое, постоянное в структуре личности, составляя ее наиболее прочное и глубокое основание, ибо сами потребности возникают как отражение наиболее общих условий общественного бытия человека, его устойчивых связей с окружающей действительностью4. Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. М. Учпедгиз, , с. Мясищев В. Н. Проблемы потребностей в системе психологии. Уч. ЛГУ, 4. Сер. Л., , вып. II,с. Джидарьян И. А. Эстетическая потребность. С.К. Платонов. Он пишет, что нужда это объективное явление, дефицит чеголибо необходимого для организма, личности или группы шдей, мешающий их нормальной жизнедеятельности. Нужда является угимулом, пусковым толчком для возникновения процесса физиологиюского отражения. У организмов, обладающих психикой, нужда отражается как потребность, которая опережая нарастание нарушения равювесия, сигнализирует о необходимости устранения нужды теми или шыми актами форм психического отражения и реагирования в форме юведения либо деятельности. Выступая против отождествления феюменов нужды и потребности и понятий, им соответствующих, К. К.Платонов считает, что нужда отражается как потребность, что потребюсть представляет собой опережающее отражение нарастания нужды, соторое активизирует проявление других форм отражения. Стремление выше названных авторов не отождествлять понятия потребность и нужда нам представляется правильным, обоснованым. Термин нужда, хотя и тесно связан с категорией потребюсть, не отражает всего ее богатства и прежде всего ее внутюннего плана. Рассмотрим как трактуется категория потребность другими ьвторами. В.Н. Платонов К. К. Система психологии и теория отражения. См. Там же, с. Он пишет, что потребность представляет собой основной вид отношения человека и объективной действительности, основной потому, что является связью организма с жизненно важными объектами и обстоятельствами. Как всякое отношение, она выражает избирательную связь человека с различными сторонами окружающей действительности. Как всякое отношение, она потенциальна, т. Как всякое отношение и даже более, чем другой вид отношений, она характеризуется активностью. Довольно распространенным в литературе является трактовка потребностей как состояния организма, психики человека, личности. Так в Философской энциклопедии она рассматривается как состояние,выражающее зависимость от объективного содержания условий их существования и развития и выступающее источником различных форм их активности. С точки зрения Ю. В.Шарова потребность в психологическом понимании является определенным состоянием психики человека, отражающим недостаток веществ, энергии и других факторов, необходимых для нормального функционирования человека как живого организма и личности. Мясищев В. Н. Способности и потребности. Уч. ЛГУ 7. Сер. Фил ос. Лып. Мясищев В. Н. Проблема потребностей в системе психологии. Уч. ЛГУ, 4. Сер. Филос. Л., , вып. II,с
Философская энциклопедия. М., т.