Художественно-творческое развитие учащихся на занятиях изобразительным искусством в кубинской шестилетней школе

• Автор: Кабрера Салорт, Рамон Оскар
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1985
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 166 c. : ил

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

Глава I. РАЗВИТИЕ МЕТОДОВ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО РУКОВОДСТВА

ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫМ ИСКУССТВ ДЕТЕЙ В КУБИНСКОЙ ШКОЛЕ

I. Колониальный период

2. Неоколониальная республика .

3. Революция

Глава П. СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ ПРОБЛЕМЫ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО РУКОВОДСТВА ХУДОЖЕСТВЕННОТВОРЧЕСКИМ РАЗВИТИЕМ УЧАЩИХСЯ

В ПРОЦЕССЕ ОБУЧЕНИЯ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОМУ ИСКУССТВУ

I. К истории вопроса

2. Проблема руководства изобразительной деятельностью

детей в современной зарубенной педагогике .
3. Проблема педагогического руководства художественнотворческим развитием учащихся на уроках изобразительного искусства в социалистической педагогике. Преподавание изобразительного искусства в 1У1 классах в СССР .
Глава Ш. АНАЛИЗ ДЕЙСТВУЮЩ В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ ПРОГРАММ И МЕТОДИЧЕСКИХ РАЗРАБОТОК В ОБЛАСТИ ПРЕПОДАВАНИЯ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГО ИСКУССТВА В ШЕСТИЛЕТНИХ ШКОЛАХ РЕСПУБЛИКИ КУБА
I. Анализ современных программ преподавания изобразительного искусства в начальной школе
2. Подготовка преподавателей начальных школ для проведения в жизнь программ обучения изобразительному искус
ству 1У1 классы .
3. Критическая оценка программ и методических указаний
по изобразительному искусству для начальной школы
ЗАКЛКНЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Тот, кто в начале прошлого века попадал в город Гавану, оказывался в рабовладельческом обществе, в котором царили резкие социальные контрасты, а большинство населения было неграмотным. Несмотря на всю свою кивописность, гравюры того времени не в состоянии скрыть эти контрасты. Согласно первой переписи населения острова, проведенной в г. По данным более поздней переписи ( г. Гаване насчитывалась школа, а число учащихся не превышало 2 тысяч детей (9, -). Энрике Хосе Барона (-) утверждал, что в эти годы не более X, детей школьного возраста получали образование в государственных школах (5). Но уже в то время предпринимались первые попытки с целью добиться благоприятных изменений в сфере господствовавших тогда представлений об образовании и предметах, которые должны преподаваться в обязательном порядке в начальных школах, а также с целью расширения сети таких школ. Г.X. Гарсия Гальо в своей "Исторической зарисовке об образовании на Кубе" указывает: "Вплоть до года, когда в Гаване было основано Экономическое общество друзей страны, на Кубе практически не существовало стройной системы начального образования" (9, ). Но начиная с этого года, как пишет Г. Х.Гарсия Гальо в своей книге, отмечается значительный прогресс в этой области: была создана первая система начального обучения на Кубе. Э.Х. Эту благородную задачу взяли на себя патриотические общества" (5, 5). Несмотря на колониальную отсталость, среднее и высшее образование находилось на более высоком уровне, чем начальное. В г. Сантьяго-де-Куба епископ Херонимо Вальдес основал семинарию Сан-Басилио Великого. В г. Гаванский университет, а спустя несколько десятилетий - в г. Сан-Карлос, из стен которой вышло много кубинцев, ставших знаменитыми в начале XIX в. С кафедры этой семинарии произносил страстные речи преподобный Агустин Кабальеро, обличавший схоластику. Если в этих учебных заведениях, основанных церковью и монархией, воспитанники получали строгое средневековое образование и делался упор на грамматику и теологию, то на начальном уровне образования, согласно докладу монаха Феликса Гонсалеса, подготовленному в г. Экономического общества друзей страны и цитируемому Г. X.Гарсией Гальо, также преобладало преподавание закона божия, чтения и письма, которому обучали в "школах друзей", находившихся в стесненном материальном положении и не получавших никакой официальной поддержки. Характерно, что в схоластическом и неполном образовании ни рисование, ни искусство не преподавались; их благотворному влиянию на формирование воспитанников в ту эпоху не придавалось значения. Правда, именно в это время Ж. К.Руссо (-), И. Г. Песталоцци (-), а затем и Фрёбель (-) придавали большое значение рисованию для системы образования. Эмиль": "Рисование долнно было послужить тому, чтобы развить у него зоркость глаза и гибкость руки. Но эти передовые идеи педагогической мысли не укладывались в прокрустово ложе официальных учебных планов, цринятых во всем мире; тем с меньшим основанием можно было искать их воплощение в далекой испанской колонии в Ка-рибском море в те годы, когда лишь начинался процесс экономического, политического и социального становления нашей нации. В г. Экономического общества, была создана инспекционная комиссия, призванная контролировать работу школ Гаваны. Пресвитер Велес, один из членов этой комиссии, пишет в своем отчете о женских школах: "Там учат только читать и молиться" (4, ). В мужских школах дело обстояло несколько лучше. Еще в середине прошлого века, наряду с уже упоминавшимися "школами друзей", существовали домашние воспитатели и учителя, которые давали уроки в имениях и на хуторах (8, )-^. Хотя для получения лицензии, которая предоставляла им право давать уроки, эти учителя должны были сдать экзамены в отделе воспитания, они получали недостаточную и хаотическую подготовку. Религиозные доплы и грамота - вот и все, чему они могли научить. Приблизительно лет спустя после доклада монаха Феликса Гонсалеса Идельфонсо Виванко (? Для сравнения состояния начального образования в колонии и в европейских государствах той эпохи см. П.де-Агуэро (6) и Р. Сагра (3).