Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО
Ибрагим А. И. Абед Халил
13.00.01
Кандидатская
1996
Казань
196 с.
Стоимость:
499 руб.
1.1. Исторические предпосылки использования ислама
как воспитательного средства
1.2. Теоретический анализ влияния ислама на нравственное воспитание детей Коран и Сунна как источники развития нравственности у мусульман и возможности их использования в воспитании детей
Глава 2. ФОРМЫ И МЕТОДЫ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ИСТОЧНИКОВ ИСЛАМА В НРАВСТВЕННОМ ВОСПИТАНИИ УЧАЩИХСЯ ПОДРОСТКОВ
2.1. Опытно экспериментальная работа по изучению уровня религиознокультурологических знаний подростков
2.2. Методы использования источников ислама в нравственном воспитании учащихся
2.3. Формы совместной деятельности школы и семьи в
нравственном воспитании детей на народных религиозно культурологических традициях.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ИСТОРИКОТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ НА ИСТОЧНИКАХ ИСЛАМА . Преобразования духовной жизни Российского общества на современном этапе тесно связаны с удовлетворением растущего интереса различных народов, наций к своей истории. В связи с этим, несомненно, актуален вопрос об углублении научного знания и осмысления станоштения культуры и нравственности народа в ретроспективном плане с тем, чтобы вычленить их подлинную народнонациональную основу. С этим прежде всего связано и обращение исследователей к нравственному наследию различных этноконфессиональных культур, в том числе Ислама в связи с изучением его отношения к национальной культуре современных народов, история которых определялась или и сейчас определяется мусульманской идеологией. К ним, вобравшим в себя идеи и ценности исламской культуры, относится и татарский народ. Исследование конфессиональной культуры татар, с одной стороны, может касаться изучения влияния ислама на становление нравственного сознания татарского народа в историческом прошлом, когда ему были присущи признаки мусульманской культуры в значительной степени, а с другой анализа и оценки преобразований этой культуры под влиянием сскулярных явлений, ослабляющих постепенно роль ислама в нравственном определении действий людей либо в объективном порядке наступление светской морали, атеистических воззрений в оценке природных и социальных явлений, либо в результате насильственных мер политика запретов на функционирование исламского вероучения со стороны властных структур.
Название работы | Автор | Дата защиты |
---|---|---|
Формирование социально-этических норм поведения младших школьников средствами этноэтикета | Григорьева, Надежда Афанасьевна | 2006 |
Социально-педагогическая адаптация студентов образовательных учреждений среднего профессионального образования | Смыслова, Наталья Михайловна | 2012 |
Направленность повышения квалификации учителя сельской школы на развитие готовности к осуществлению педагогического содействия профессиональному самоопределению учащихся | Быстров, Анатолий Александрович | 1999 |