Теория и практика соединения обучения с производительным трудом в формировании самоопределяющейся личности

• Автор: Ветров, Юрий Павлович
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1997
• Место защиты: Ставрополь
• Количество страниц: 280 с. : ил.

Содержание
Введение 5

Глава I Теория и методология соединения обучения с

производительным трудом как проблема развивающейся школы

1. Проблема соединения обучения с производительным

трудом.

2. Производительный труд как средство комплексного воспитания

школьников.

3. Труд как основа политехнического

образования

4. Труд как база развития познавательного интереса и творческих

способностей самоопределяющейся личности школьника.
Краткие выводы.
Глава II Развитие теории соединения обучения с производительным трудом в современных условиях формирования самоопределяющейся личности
1. Анализ возможностей современной школы в формировании
самоопределяющейся личности
2. Концептуальная модель самоопределяющейся
личности
3. Концепция школы формирования самоопределяющейся
личности.7
Краткие выводы.2
Глава III Формирование самоопределяющейся личности
биосоциальнопедагогический аспект
1. Биосоциальные предпосылки формирования само
определяющейся личности педагогический анализ проблемы 7
2. Исходные представления о деятельности методология
формирования самоопределяющейся личности учащихся8
3. Обновляющаяся природа как результат труда и фактор развития
обучающихся2
4. Особенности формирования самоопределяющейся личности
школьника на современном этапе развития общества.6
Краткие выводы 9
Глава IV Педагогические условия и средства формирования самоопределяющейся личности школьника
1. Построение теории разумных потребностей и ее место в
формировании самоопределяющейся личности школьника.3
2. Фррмирование гражданского достоинства самоопределяющейся личности школьника через отношение к труду и
собственности7
3. Экономическое воспитание самоопределяющейся личности
школьника5
4. Квалиметрия развития самоопределяющейся личности
школьника3
Краткие выводы.1
Заключение.6
Библиография


Из сказанного можно сделать вывод, что принцип соединения обучения с производительным трудом вытекает из закономерности развития общества, в котором необходимым и обязательным элементом выступает общественное воспитание, нацеленное на формирование самоопределяющейся личности. История России XIX в. В.Г. Белинский, А. И. Герцен, Н. Г. Чернышевский, Н. А. Добролюбов, таких педагогов, как К. Д. Ушинский, Л. Н. Толстой, Н. И. Пирогов и многих других прогрессивных соотечественников. В.Г. Белинский верил в счастливое будущее народа. В.Г. С. -). А.И. Герцен выступал за создание новой системы воспитания, за союз науки и труда. Трудовое воспитание, по его мнению, должно стать универсальным источником не только научных знаний, но и основой образования, базирующегося на знаниях науки о природе: “Нам кажется почти невозможным без естествознания воспитать действительно мощное умственное развитие, никакая отрасль знаний не прилагает так ума к трудовому положительному шагу, к смирению перед истиной, к добросовестному труду и, что еще важнее, к добросовестному принятию последствий такими, как изучение природы” (, С. Отмена крепостного права февраля г. России. В этот период большую роль в развитии образования сыграл видный военный хирург и общественный деятель Н. И. Пирогов. Он был сторонником классических гимназий и реальных школ для тех, кто “скорее хочет вступить в практическую жизнь”. Н.Г. Чернышевский одним из главных элементов познания считал практику. Практика - великая разоблачительница обманов и самообольщений не только в . В противоположность Н. И. Пирогову он был противником подмены общего образования узкоспециальным, но в то же время считал, что через труд народ в состоянии построить социалистическое общество. Такой труд он представлял как “движение”. С. 6-7). H.A. Добролюбов также считал труд одним из условий как удовлетворения материальных потребностей человека, так и развития личности. Выступая против авторитарного воспитания, он стоял на позициях чередования умственного и физического труда, при этом обращал внимание на важность предоставлять детям как можно больше свободы и самостоятельности, развивать у них любознательность. Какое пышное развитие мог бы получить ум, какая энергия убеждения родилась бы в человеке и слилась со всем существом его, если бы его с первых лет приучали думать о том, что делает, если бы каждое дело совершалось ребенком с сознанием его необходимости и справедливости, если он привык сам отдавать себе отчет в своих действиях и исполнять то, что другим велено не из уважения к приказывающей личности, а из убеждения в правде самого дела” (, С. Рассматривая обучение как волевой процесс, К. Д. Ушинский связывает его с определенными усилиями, с формированием закаленного и подготовленного для жизни труженика. Ч . А поэтому любовь к производительному труду он предлагает воспитывать с ранних лет. Воспитание, если оно желает счастья человеку, должно воспитывать его не для счастья, а приготовлять к ТРУДУ” (2, С. При этом К. Д. Ушинский не отождествлял труд физический и труд умственный. Он видел идеал в разумном соединении этих видов труда, выступал против легкого, развлекательного учения. Учение есть труд и должно оставаться трудом, полным мысли” (2, С. Развивая идеи народности в воспитании и образовании, К. Однако соединение умственного воспитания с производительным трудом им рассматривалось в рамках семьи, а не в рамках школы. Возросший потребности экономического и культурного развития России конца XIX века вызвали необходимость реформы школьного образования. В этот период возникают частные гимназии, появляются коммерческие училища, целью которых являлась подготовка кадров для промышленности и торговли, широкое распространение получает идея автономности воспитания и образования, независимости их от политики. Так зарождается либеральная педагогика, в которой большое место занимает воспитание и производительный труд учащихся. Педагоги-либералы (Н. Ф. Бунаков, H. A. Корф, В. И. Водовозов, Д. Д. Семенов, Л. Д. Модзалевский и др. И хотя труд рассматривался ими изолированно от общего образования, т.