Воспитание культуры умственного труда на уроках чтения в младших классах

• Автор: Кондакова, Ирина Владимировна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Елец
• Количество страниц: 214 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ .
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ВОСПИТАНИЯ КУЛЬТУРЫ УМСТВЕННОГО ТРУДА МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ

1.1 Культура умственного труда как исследовательская проблема

1.2 Историкопедагогический аспект проблемы воспитания культуры умственного труда

1.3 Роль чтения в процессе воспитания культуры умственного труда .

1.4 Характеристика общеучебных умений, необходимых при работе с книгой

ГЛАВА II. ПУТИ, УСЛОВИЯ И СРЕДСТВА ВОСПИТАНИЯ КУЛЬТУРЫ УМСТВЕННОГО ТРУДА НА УРОКАХ ЧТЕНИЯ

.1 Методика, организация и результаты проведения констатирующего эксперимента.

.2 Пути, условия и средства воспитания культуры умственного труда младших школьников.
.3 Динамика развития компонентов культуры умственного труда в опытноэкспериментальной работе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ


Культура включает в себя как результат деятельности людей, выраженный предметно, так и реализуемые в деятельности человека знания, умения, навыки, уровень интеллектуального, нравственного и эстетического развития, мировоззрение, способы и формы общения, т. Материальная культура существует не только в виде средств труда и средств потребления, но и в виде реальных способностей, навыков, знаний, другими словами, есть так называемая личностная форма существования материальной культуры (мастерство, интеллектуальная зрелость, творчество). И как нами уже отмечалось выше, материальная и духовная культура очень тесно взаимодействуют между собой, так как любой человеческий труд как физический так и духовный, есть результат приложения всех способностей человека, и потому он является и процессом культуры, культуротворчества. При анализе философской литературы раскрываются разнообразные аспекты культуротворческой деятельности и ее влияние на все стороны жизни личности. Сложность исследования определяется широкой распространенностью и многозначительностью термина "культура". А. И. Арнольдова, Ю. Р. Вишневского, В. Е.Давыдовича, Н. С. Злобина, Э. С. Маркаряна, В. М. Межуева и других. В этих трудах культура чаще всего рассматривается как совокупность многообразных проявлений человеческой деятельности. Анализ различных определений культуры дает нам возможность выделить общие существенно важные признаки данного термина. По мнению Г. Н.Богомоловой, это: уровень развития общества и людей в определенной области; способы достижения этого уровня; деятельность, в которой данный культурный уровень проявляется и результатом которой являются духовные и материальные ценности /3. В последнее время понимание феномена культуры не сводится к совокупности материальных и духовных ценностей, а основывается на признании взаимосвязи результатов культурообразующей деятельности и самого процесса деятельности, т. В.С. Семенов определяет культуру как "особый деятельностный способ освоения человеком мира, включая как весь внешний мир, так и внутренний мир самого человека в смысле его формирования и развития. И/. В культурной деятельности, по мнению В. Всеми отечественными культурологами признается следующее: сущность культуры проявляется в деятельности, а не в конечном продукте, достижениях и ценностях, накопленных человечеством в процессе своего движения вперед. Следовательно, такой феномен, как "культура умственного труда", нельзя до конца осмыслить и понять без выяснения того соотношения, которое имеется между культурой и деятельностью личности, направленной на усвоение культурных ценностей в процессе умственной работы. Все формообразования человеческой культуры возникают, функционируют и развиваются в деятельности, которая является компонентом внешней структуры культуры умственного труда младших школьников. Деятельность - специфическая форма общественно-исторического бытия людей, направленное преобразование ими природной и социальной действительности. Любая деятельность, осуществляемая ее субъектом, включает в себя цели. В мировой гуманитарной науке этот термин имеет широкое значение, с чем связаны затруднения в ее классификации. Английский перевод термина "деятельность" - activity , как любой вид практической и познавательной активности человека, не полностью отвечает этому понятию, так как подлинная деятельность связана всегда с преобразованием действительности, а не простым проявлением жизненной активности. Проблемы деятельности разрабатываются в различных гуманитарных дисциплинах, но прежде всего в философии (работы М. С. Когана, 3. С.Маркаряна /1. А. Н. Леонтьева /1. С. Л. Рубинштейна /1. В философской литературе понятие "деятельность" предстает как одна из наиболее фундаментальных характеристик человеческого бытия. На наш взгляд, при исследовании понятия "культура умственного труда" наиболее приемлемым является рассмотрение деятельности 3. С. Маркаряном:" с точки зрения субъекта деятельности, отвечающего на вопрос: кто действует? Каждая способность, сформированная в процессе деятельности, проявляет себя как потребность в определенном предмете и соответствующем виде деятельности.