Педагогические условия развития рефлексивных способностей учащихся в образовательном процессе

• Автор: Звенигородская, Галина Петровна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1997
• Место защиты: Хабаровск
• Количество страниц: 205 с.

1.1. Философскопсихологическая характеристика рефлексии как феномена

порождения личностис. 1

,1.2. Педагогические вопросы развития рефлексивности учащихся в

образовательном процессе.с.

1.3. Состояние праетики развития рефлексивности учащихся в

образовательном процессе современной школы.с.

Глава 2. СОЗДАНИЕ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ УСЛОВИЙ РАЗВИТИЯ РЕФЛЕКСИВНЫХ СПОСОБНОСТЕЙ СТАРШЕКЛАССНИКОВ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОЦЕССЕ с.
2.1. Развитие личностной самомотивации образования у школьников как основы их смыслополагания в образовательном процессе с.
2.2. Совершенствование самоанализа, самоорганизации школьников как способности к интеграции разных видов рефлексии в обучении с.

2.3. Обогащение самооценки школьника как оценки своих

функциональных позиции в образовательном процессе с.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ с.
БИБЛИОГРАФИЯ


Первое К заключается в том, что Я, подвергая все сомнению, не только обнаруживает определенную зависимость всего происходящего в мире от собственных действий человека, но и является исходным пунктом абсолютной достоверности и очевидности для любого мыслимого знания. Второе К указывает на то, что человек, осмысленно совершая акты познания, морального действия, оценки, получает удовлетворение от поиска. Сила второго принципа в том, что он определяет условия, при котором человек может осмысленно совершать акты познания это духовное усилие к своему освобождению и развитию, его собственный труд. Третье К связано с ситуацией, которую М. К.Мамардашвили называет ситуацией абсурда, так как человек в ней лишен возможности самостоятельно принимать решение, и потому никакие нравственные категории не могут характеризовать его как личность, ибо личности просто нет 0, с. Это позволяет утверждать, что человеку, начинающему познавать мир, себя в нем, нельзя представлять этот мир в заданных понятиях, теориях, причинноследственных связях и т. И в этом видится идеальный путь реализации сознательной жизни как целого и порождение человеческой личности, связанное с извлечением собственных смыслов из семантики объективного мира. Эта идея находит свое подтверждение в работах Г. Г.Гадамера , с. М.Хайдеггера 0 с. Таким образом, определяя рефлексию как процесс, который все неявное делает явным, можно утверждать, что потребность в рефлексии возникает лишь тогда, когда появляется сомнения в обоснованности исходных предпосылок.