Организационно-педагогические основы инновационных образовательных процессов в школе

• Автор: Кармаев, Алексей Георгиевич
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1997
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 527 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. Методологические подходы к исследованию инновационных процессов.

1.1. Системнодеятельностный подход.

1.2. Культурологический подход

1.3. Аксиологический подход.

1.4. Рефлексивнокреативный подход

ГЛАВА 2. Инновационные образовательные процессы как социальнопедагогический феномен

2.1. Социокультурные предпосылки инновационных процессов в современном российском образовании.

2.2. Сущностные характеристики инновационных образовательных процессов.

2.3. Проектирование и моделирование инновационных образовательных процессов.

ГЛАВА 3. Инновационные образовательные процессы идеология, содержание, технология.
3.1. Ориентация на гуманистические традиции и ценности как идеология инновационных образовательных процессов
3.2. Формирование базовой культуры личности как основное содержание инновационных образовательных процессов
3.3. Личностноориентированные технологии инновационных образовательных процессов
3.4. Организационнопедагогическая модель инновационных образовательных учреждений.
ГЛАВА 4. Ведущие тенденции развития инновационных образовательных процессов в школе
4.1. Обусловленность инновационных образовательных процессов изменениями социокультурной ситуации.
4.2. Переход от эмпирических обобщений к концептуальным моделям инновационных образовательных процессов
4.3. Возрастание роли методологического и технологического обеспечения инновационных образовательных процессов
4.4. Зависимость инновационных образовательных процессов от субъектнотворческой позиции педагога.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Она является личностной категорией* которая включает в себя интеллектуально-творческую инициативу, интеллектуальные способности, широту и глубину знаний, чуткость к противоречиям, склонность к творческому сомнению, способность испытывать внутреннюю созидательную борьбу, информационный голод, чувство новизны, необычного в проблеме, профессионализм, жажду познания [, 9]. Мы согласны с тезисом В. Франкла о том, что неповторимость каждого человека и своеобразие всей его жизни являются неотъемлемыми составляющими смысла человеческого бытия. При этом следует отличать своеобразие, о котором идет речь, от чисто внешней непохожести на других, ибо последняя сама по себе ценности не представляет. Человек уникален как в сущности, так и в существовании [7,2]. В основе инновационного образовательного процесса лежит противоречие между социогенной потребностью в созидании нового и отсутствием условий и средств, необходимых для ее удовлетворения. Для утверждения нового необходимо отчуждение хотя бы от части старого, традиционного. Отталкиваясь от этого старого и ориентируясь на педагогические ценности, педагоги делают выбор в пользу преобразования сложившейся образовательной практики, при этом они должны придерживаться принципа «не навреди». На очередном витке инновационной деятельности наступает, проявляется рассогласование между сущим и должным, возникает неудовлетворенность ранее принятыми решениями, созревает новая проблема, требующая новых подходов. Таким образом, рефлексивно-креативный подход служит одним из методологических оснований исследования инновационных образовательных процессов, позволяя вскрывать их творческую природу, закономерности профессионально-личностного развития и саморазвития задействованных в них педагогов, становления у учителей индивидуального стиля деятельности. Подвергнутый теоретическому анализу материал приводит к выводу, что исследование опирается на совокупность методологических принципов, которые служат основанием для построения педагогических теорий, систем, технологий, в том числе относящихся к инновационным образовательным процессам. В логике системно-деятельностного (в том числе и синергетического) подхода инновационный образовательный процесс может быть интерпретирован как самоорганизующаяся система, обладающая интегративным свойством целостности, имеющая собственную траекторию самодвижения, альтернативного и эволюционного развития. С позиций культурологического подхода инновационные образовательные процессы выступают как явление культуры, которая задает им социально-гуманистическую программу и избирательную направленность. Аксиологический подход позволяет разработать ценностную концепцию инновационных образовательных процессов, личности и профессионально-педагогической деятельности учителя. В контексте рефлексивно-креативного подхода инновационные образовательные процессы могут и должны быть описаны как процессы творчества в широком смысле слова, включая его высший уровень - разработку и создание авторских педагогических систем, установку учителей на непрерывные самопознание, само-изменение, саморазвитие. ГЛАВА 2. Достойный статус России в современном мире обеспечит только такая система образования, которая сможет реализовать функцию сохранения и воспроизводства гуманистических традиций отечественной и мировой культуры, - система гибкая, открытая, вариативная по типам школ и образовательным уровням, способная к саморазвитию, соотносимая с мировыми моделями, но учитывающая опыт российского просветительства, отвечающая потребностям современности. Учитывая, что образование по своей функции является социокультурной технологией, обеспечивающей стабильность общества, представляется необходимым разработать концепции, которые определяют объектные предпосылки для становления и развития целостного образовательного пространства Российской Федерации. Построение таких концепций предполагает неизбежную смену приоритетов в управлении образованием и его переориентацию на существенную по своим результатам поддержку развития образовательной системы. Такая поддержка не может быть осуществлена без тех социальных и общественных инициатив, которые уже сложились и институализированы в виде учреждений негосударственного образования и которые вызывают к жизни инновационные образовательные процессы.