Формирование художественно-эстетической культуры учителя

• Автор: Суслова, Тамара Дмитриевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Липецк
• Количество страниц: 410 с.

Содержание
ВВЕДЕНИЕ.

Глава. Теоретические основы исследования художественноэстетической культуры

1.1. Историография и современное состояние проблемы.

1.2. Методологические подходы к исследованию художественноэстетической культуры учителя

Глава 2. Учитель как субъект художественноэстетической

культуры.

2.1. Сущность и строение культуры учителя

2.2. Художественноэстетическая деятельность и ее функции в профессиональноличностном развитии учителя.

I 2.3. Уровневые характеристики художественноэстетической

культуры учителя..

4 Глава 3. Педагогические технологии формирования художествен но
эстетической культуры учителя
3.1. Проектирование образовательных технологий художественно
ф эстетического развития учителя.
3.2. Личностноориентированные технологии воспитания художественноэстетической культуры учителя.
д 3.3. Основные тенденции, принципы и психологопедагогические
условия формирования художественноэстетической культуры
Заключение. Научнопрактические рекомендации.
Список литерату


Она способна удовлетворить потребность молодежи в самостоятельном творчестве и активном самовыражении, чутко реагирующей на коллизии действительности. Вполне понятно, что, в стремлении молодежи к бит-музыке, необходимо руководство, образование, направление эмоциональных восприятий в русло их духовного и нравственного воспитания, безусловно, при уважении к их пристрастиям и вкусам, неподдельным интересам, поискам и творческим начинаниям. Следует, также, учитывать, что бит-музыка создает специфическое искусство путем интенсификации простых музыкальных стереотипов. Получив большое распространение в молодежной среде, она по-разному воздействует на слушателей, в зависимости от неоднородности общественных условий, социального состава, идеологии, даже при сходных психологических предпосылках. Положительное отношение к бит-музыке как массовому музыкальному молодежном}' искусству, выражают композиторы Т. Н.Хренников, Л. Н.Пахмутова, В. П.Соловьев-Седой, А. П.Петров, А. А.Чернов, М. Г.Фрадкин и др. Вокально-инструментальные ансамбли, отмечают они, близкие по инструментарию к поп-музыке, несут в себе заряд высокой гражданственности, опираясь на достижения эстрадной песни, богатый фольклорный музыкально-литературный исторический материал. В развитии науки обособились естественнонаучные комплексы от социальных до гуманитарных. Уместным будет напомнить о том, что, ученые страны, математик Г. Суворов и физик Е. Фейнберг (4), анализируя развитие науки и техники, своевременно подчеркивали необходимость в воспитании юношества строгого согласия, равновесия ума и чувства. Сейчас нет никакой опасности, утверждали они, что молодежь отвернется от науки. Однако, преувеличивая роль науки, она отвернется от искусства и принизит его роль до украшателя жизни. В образовании подрастающего поколения точные науки и искусство должны взаимодополнять друг друга, а не взаимоисключать один другого. Максимальное творческое мышление математика невозможно без развития эмоциональности также, как и максимальное развитие творческих способностей музыканта немыслимо без развития творческих способностей мышления. Только искусство, дополняя науки, естественные и гуманитарные, может сообщить современному молодому человеку целостность восприятия мира. Преподавание лишь информационного момента, отмечает В. Т.Лисовский (7), приводит к выработке одностороннего рационального уровня убежденности и формированию, так называемых, “рационалистов” XX века, для которых эмоции не играют большой роли. Развивая логическое начало, утверждает Б. М.Неменский (8), перестали обращать внимание на развитие чувства, в результате чего получается логика бескрылая, нетворческая, а эмоциональная жизнь - примитивная до невежества. Ученые констатируют утрату ценности наук философии, этики, эстетики и искусства в рамках единого историко-культурного процесса. Ситуация осложнилась разрастанием административно-управленческих систем и созданием специфической отрасли духовного производства, в результате культурный компонент гуманитарного образования /содержание, формы, методы/ оказался выраженным весьма слабо. Цикл гуманитарных дисциплин, внутренне не связанных единым культурным полем, сообщает разрозненные сведения и знания о ценностях культуры, лишенные поиска личностных смыслов, активизации развития духовной культуры и творчества. Функционально-профессиональные знания разошлись с гуманистическими ценностями. Но высшая педагогическая школа является частью культурной организации сообщества и среды образования учителей. Их подготовка зависит от содержания, предназначенного для преодоления тенденции к расколу общества, нетерпимости к инакомыслию, равнодушию к грубости, силе и произволу, привычки к авторитарности. Отказ от формирования типа учителя-администратора, воспитанного на субординации, установках командного стиля управления, малотерпимости к чужому мнению и отсутствия гибкости в общении с тем, кто от него зависит, должно быть нормой. В ситуации, когда новое гуманистическое сознание формируется в процессах преобразования цивилизации в целом, общество ориентируется на диалоговый режим, культурные начала образа жизни ребенка и всего населения.