Воспитательная система школы как фактор социального становления старшеклассников

• Автор: Лекомцева, Елена Николаевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Ярославль
• Количество страниц: 165 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.
ГЛАВА I. СОЦИАЛЬНОЕ СТАНОВЛЕНИЕ СТАРШЕКЛАССНИКА В ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЕ ШКОЛЫ КАК СОЦИАЛЬНОПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА 1. Социальное становление старшеклассника педагогический аспект

2. Характеристика воспитательной системы как фактора

социального становления старшеклассника

ГЛАВА П. УСЛОВИЯ ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЫ ШКОЛЫКЛУБА КАК ФАКТОРА СОЦИАЛЬНОГО СТАНОВЛЕНИЯ СТАРШЕКЛАССНИКА монографическое описание опыта. 1. Старшеклассник субъект создания и развития

воспитательной системы школы.

2. Социальное становление старшеклассника в

познавательной и клубной деятельности

3. Социальные пробы старшеклассников.

заключение., . .ш

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ


Кирово-Чепецка, а также некоторые результаты опытной работы. Гпава /. Основная задача школы - помочь ребенку в его развитии, формировании тех качеств, которые составляют основу его взаимоотношений с людьми, обществом, государством и миром в целом. Процесс развития личности предполагает социальное становление человека. Прежде чем говорить о воспитательной системе школы как факторе социального становления старшеклассника, определимся, что такое социальное становление. Это понятие в педагогике на сегодняшний день не определено окончательно, и мы в своей работе сформулируем рабочее определение социального становления личности. Философский словарь дает такое определение становления: "Становление - философская категория, выражающая спонтанную изменчивость вещей и явлений - их непрерывный переход, превращение и др. Категория становления органически связана с диалектическим воззрением на мир: в ее основе лежит взгляд на любую вещь, явление как единство противоположностей - бытия и небытия; она несовместима с метафизическим представлением о возникновении и развитии как о простом количественном увеличении и уменьшении". В философии Гегеля категория становления выступает в качестве "первой истины", составляющей "стихию" всего последующего развития логических определений идеи. Становление - это "возникновение, образование чего-нибудь в процессе развития". Развитие - «это процесс перехода из одного состояния в другое, более совершенное» (, 7). Стать -«приобрести какое-нибудь свойство, состояние, профессию, произойти, оказаться, сделаться» (, 2). Ближе к понятию «становление» стоит понятие «формирование». Формирование - это «изменение личности под влиянием внешних воздействий» (5, 7), «само развитие личности» (6, 3), «результат развития личности, ее становление» (, 2). Формирование - «это создание, постройка, изменение формы и не только формы, но и изменение содержания» (, 2), то есть возникновение, образование чего-нибудь. Если мы не стремимся к конкретизации смысла при характеристике изменений личности, хорош термин формирование - всяческие изменения, новообразования, усложнения личности без указаний источников этих изменений. Становление» же заключает в себе более конкретный смысл - "переход от одной определенности бытия к другой". Кроме того, становление -это не только результат развития, но и его процесс. Все существующее является становящимся, а его бытие есть становление". Поскольку личность - это общественная сущность человека, то в развитии личности преобладающее значение имеют социальные факторы. Развитие предполагает становление. Социальное становление личности происходит в процессе социализации, воспитания, обучения. Подход к становлению личности с точки зрения внешних, социальных сил - это социализация. Взгляд на изменение личности с точки зрения внутренних факторов как сложившихся к данному моменту побудительных сил и операционных возможностей человека, его потребностей и его способностей» - это развитие (0,). Социализация - двусторонний процесс, когда, с одной стороны, индивид усваивает социальный опыт, входя в социальную среду, в систему социальных связей, а с другой - воспроизводит систему социальных связей, активно входя в среду. Человек не только обогащается опытом, но и реализует себя как личность. Процесс социализации имеет как объективный характер, то есть реализуется вне зависимости от воли и желания индивида, так и субъективный, когда человек стремится выработать свое личное отношение к людям, событиям. Человек стремится «быть как все, ощутить свое тождество с окружающим миром. Одновременно он стремится к обособлению своего Я, к самоопределению, то есть хочет «быть личностью». Человек - единственное существо на Земле, которое рождается как потенциально бесконечное существо , то есть в течение жизни идет постоянное и неизбежное превращение человека «как абсолютной возможности в человека конкретного, носителя определенных социальных качеств, судьбы» (). Кроме того, на протяжении всей жизни человек ищет возможности выхода за рамки собственного Я - возможности «быть другим».