Педагогическое обеспечение профессионально-нравственного саморазвития учителя в условиях общеобразовательного учреждения

• Автор: Романова, Людмила Юрьевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 205 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Теоретико-методологические основы педагогического обеспечения профессионально-нравственного саморазвития учителя в условиях общеобразовательного учреждения
1.1. Современные социально-педагогические условия как фактор нового содержания требований к профессионально-нравственному саморазвитию учителя

1.2. Сущностная характеристика профессионально-нравственного саморазвития учителя

1.3. Методологические основы педагогического обеспечения

профессионально-нравственного саморазвития учителя в условиях общеобразовательного учреждения

Выводы по 1-й главе

Глава 2. Модель педагогического обеспечения профессиональнонравственного саморазвития учителя и условия ее реализации в общеобразовательном учреждении

2.1. Модель педагогического обеспечения профессионально-

нравственного саморазвития учителя в условиях общеобразовательного учреждения
2.2. Условия реализации модели педагогического обеспечения профессионально-нравственного саморазвития учителя в
общеобразовательном учреждении
2.3. Процедура оценки эффективности педагогического обеспечения профессионально-нравственного саморазвития учителя в условиях общеобразовательного учреждения

2.4. Результаты опытно-экспериментальной проверки модели
педагогического обеспечения профессионально-нравственного
саморазвития учителя и условий ее реализации в общеобразовательном
учреждении
Выводы по 2-й главе
Заключение
Библиографический список использованной литерату ры
Приложения

ВВЕДЕНИЕ
В Концепции модернизации российского образования подчеркивается ориентация российского образования на достижение общечеловеческих ценностей, мировую и национальную культуру с целью оказания помощи и поддержки развивающейся личности в ее культурном, нравственном самоопределении и саморазвитии. В этой связи в Концепции федеральных государственных образовательных стандартов общего образования второго поколения в качестве стратегической задачи общего образования выдвигается задача развития человеческого капитала - подготовка поколения нравственно и духовно зрелых, самостоятельных, активных и компетентных граждан, живущих и работающих в свободной демократической стране.
Успешность решения этой задачи, результативность намеченных преобразований во многом зависит от уровня профессионально-нравственного саморазвития учителя как процесса и результата целенаправленной и осознанной работы педагога над собой с целью повышения уровня профессионального и нравственного самосознания и поведения, формирования духовных потребностей, личных качеств и культуры. Практика показывает, что именно педагог своей профессиональной деятельностью и поведением актуализирует тенденцию учащихся к личностному росту, способствует их нравственному становлению и на этой основе обретению ими личностных смыслов и духовно-нравственных ценностей.
Эти обстоятельства приобретают особое значение в современных социально-экономических условиях, которые породили и продолжают порождать совершенно новые проблемы гражданского и нравственного воспитания детей и молодежи. Среди них - охрана среды обитания и экологическое воспитание, неформальные молодежные объединения и пути сотрудничества с ними, рост правонарушений и детское одиночество, воспитание исторической памяти, отношение к религии и др. Социальная значимость решения этих проблем объективно предъявляет качественно новые

в. н. э.) термин тогаШаэ (мораль). Следовательно, по этимологическому содержанию древнегреческое ейпса и латинское тогаШаь совпадают.
В настоящее время слово «этика», сохранив свой первоначальный смысл, обозначает философскую науку, а под моралью понимаются те реальные явления и свойства человека; которые изучаются этой наукой: Так, основными сферами морали выступают культура поведения, семейно-бытовая мораль, трудовая нравственность. В свою очередь, структура этики как науки выражает исторически закрепившиеся за ней функции: определение границ
нравственности в системе человеческой деятельности, теоретическое обоснование нравственности (ее генезиса, сущности, социальной роли), а также критически-ценностная оценка нравов (нормативная этика).
Отметим, что этика как наука включает в себя различные направления (разделы), отражающие сформировавшиеся этические подходы и воззрения, отражающие их специфическое применение в различных сферах человеческой деятельности. Среди них — этическая тонатология как наука, изучающая механизмы умирания, причины смерти (например, толстовский опыт переживания смерти). Деонтология - раздел этики, в котором рассматриваются проблемы долга и вообще должного. Долг представляет собой осознание личностью безусловной необходимости исполнения того, что заповедуется моральным идеалом, что следует из морального идеала. Долг человека -следовать по пути добродетели, делать добро другим людям по мере возможности, не допускать в себе порочности, противостоять злу. Только не принимающий во внимание это содержание долга индивид может усмотреть в долге лишь понуждение. Психологически долг, в самом деле, осознается личностью как необходимое совершение определенных действий. Более того, он осознается как изнутри данная необходимость, как внутреннее побуждение. Долг, трактуемый как любое упорядочение индивидуальных проявлений, в форме ли социальных правил или общих культурных принципов; представляется как иго, как подавление личности.