Художественно-ориентированная организация процесса повышения квалификации учителей

• Автор: Сухова, Татьяна Алексеевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 190 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение

Глава первая. Система повышения квалификации учителей в исторической ретроспективе.

1.1 Повышение квалификации учителей в контексте развития народного образования России с Древней Руси до года первые попытки художественной ориентации.

1.2 Тенденции художественнооривннрованного образования в по

. 5,, л

вышении квалификации учитейЙУ йСоветский период.

Глава вторая. Художественноориентированная организация процесса по

вышении квалификации учителей как фактор его гуманизации. .

2.1 Гуманистическая направленность педагогической и художественной деятельностей.

2.2 Основы художественноориентированной организации процесса повышения квалификации учителей.
2.3 Художественно ориентированная организация процесса повышения квалификации учителей как одно из условий его гуманизации.
Заключение. . . . .
Библиография


Проведение испытаний различным лицам для выдачи им свидетельств на звание: уездного учителя , домашнего учителя или учительницы , на право обучать в частных домах крестьянских детей - все это вменялось в обязанности совета гимназии. Анализ подобных испытаний дает право сделать вывод, что уровень знаний учителей был ограничен требованиями практической деятельности. Это приводило к тому, что в среде учителей стало много малообразованных людей , чья общеобразовательная подготовка не выходила за пределы курса низших учебных заведений , каковыми являлись городские училища и как результат - это явилось толчком для развития системы педагогического образования , которое помимо открытия учительских семинарий , женских епархиальных училищ с педагогическими курсами предусматривало педагогические классы при гимназиях и институтах благородных девиц, выпускницы которых могли заниматься практической педагогической деятельностью. С.С. Уваровым была проведена реформа , суть которой заключалась в передаче всех обязанностей и прав университетов по управлению учебными заведениями их округов в руки попечителей. С.С. Уваров своим докладом о проекте учреждения особой кафедры педагогики при Главном педагогическом институте убедил императора Николая I в необходимости принятия Указа о кафедре . Особо следует обратить внимание, ню там впервые читался курс педагогики . С года его вел А. Г.Ободовский, три года предварительно изучавший различные системы обучения за границей и создавший “ Руководство к педагогике ”. Он связывал мастерство преподавания с личностью учителя. В.Г. Белинскнй подчеркивал : “ Человек имеет свои эпохи возрастания, не сообразуясь с которыми можно затушить в нем всякое развитие. Орудием и посредником воспитания должна быть любовь , а целью - человечность ( die Humanitat) Первоначальное воспитание должно видеть в дитяти не чиновника, не поэта, не ремесленника , но человека, который мог бы в последствии быть тем или другим, не переставая быть человеком. Под человечностью мы разумеем живое соединение в одном лице тех общих элементов духа, которые равно необходимы для всякого человека, какой бы нн был он нации . Немного спустя H. H. Пирогов писал : а Все готовящиеся быть полезными гражданами должны сначала научиться быть людьми. Поэтому все до известного периода жизни, в котором ясно обозначаются их склонности и их таланты, должны пользоваться плодами одного и того же нравственно-научного просвещения. Недаром известные сведения истории называются : “ hnmaniora “ , т. Большое внимание в своих циркулярах по Одесскому и Киевскому учебным округам , где он был поочередно попечителем, уделял Н. И. Пирогов педагогическим советам . Он советовал собирать их не “ однажды в месяц “ для обсуждения методов преподавания предметов и предписывал протоколы таких заседаний , записки преподавателей о способах преподавания сообщать ему ( 8, с. К.Д. Ушинский считает педагогику искусством, так как “. Как клятву пишет слова : . Приступая к святому делу воспитания детей ,. Н.Г. Чернышевский добавляет: . Нужно преподавать так, чтобы учение было интересно и легко ( 5 , с. Выходит ряд статей н книг, где разрабатываются методы н формы работы учителя с детьми , где особое внимание уделяется использованию наглядности на уроке, которая пробуждает в детях чувство самостоятельности , развивает в них способность и склонность к наблюдательности и в особенности благоприятно действует на развитие здравого смысла Недостаток непосредственных наблюдений должен быть восполняем искусством ( 6, с. Вычленяются основы метода: сообразность его со свойствами детской натуры. Метод должен сообразоваться с личными особенностями обучаемых детей Должен быть сообразен с личностью учителя ( у с. П.Ф. Каптерев, рассматривая основы метода, подчеркнул , что жнвой личности учителя - его собственной самодеятельности и искусства - ничто заменить не может: без нес метод мертв. Он напомнил методологам, что метод должен заключать в себе элементы науки и элементы искусства , что дело его , методолога , разработать научную сторону метода , представляя его применение искусству учителя ( , с.