Теория и практика дифференцированного подхода к музыкальному воспитанию учащихся общеобразовательной школы

• Автор: Александров, Евгений Павлович
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Ростов-на-Дону
• Количество страниц: 386 с.

Введение.

Глава 1. История развития и современное состояние проблемы

типологической дифференциации слушателей музыки

1.1 Основные понятия типологической дифференциации

1.2. История типологических дифференциаций слушателей

музыки.
Глава 2. Структурносодержательный анализ актуальных для музыкального воспитания критериев типологической дифференциации слушателей музыки

2.1. История и современное состояние проблемы отношений личности.

2.2. Содержание и структура отношений личности в художественных коммуникациях.

2.3. Содержание и структура отношения личности к музыке 6 8 Глава 3. Теоретические основы и методика педагогической диагностики отношения старших школьников к музыке 9
3.1. Теоретические основы педагогической диагностики отношения старшеклассников к музыке 1
3.2. Методика педагогической диагностики отношения старшеклассников к музыке 4
3.3. Процедуры формирования выборок для диагност ического исследования старшеклассников. 0
Глава 4. Анализ отношения учащихся к музыке как критерий дифференцированного подхода в музыкальном воспитании 9
4.1. Психофизиологические и психологические особенности личности учащихся классов, актуальные для задач музыкального воспитания 2
4.2. Социологопсдагогический аспект анализа отношений
восьмиклассников к музыке и музыкальному воспитанию 8
4.3. Психологопедагогический аспект анализа типологической структуры восьмиклассников по отношению к музыкальному искусству в условиях внешней дифференциации 9
4.4. Методический аспект анализа внутренней дифференциации восьмиклассников в условиях классноурочной формы
занятий. 2
Глава 5. Организационнометодические вопросы реализации дифференцированного подхода к музыкальному воспитанию учащихся 4
5.1. Структурносодержательные основы программ факультативных курсов по музыке для старшеклассников 5
5.2. Методические основы массовых форм музыкальною воспитания старшеклассников 0
5.3. Проблема пропаганды дифференцированного подхода к
музыкальному воспитанию школьников 3
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Поскольку нас в первую очередь интересуют вопросы реализации дифференцированного подхода в ходе музыкального воспитания старшеклассников, а следовательно, в центре нашего внимания должны находиться вопросы типологизации личностей, вступающих в контакт гой или иной степени непосредственности с музыкальным искусством, то далее нам необходимо подробно
остановиться на проблеме типологизации слушателей музыки. Она имеет свою историю, основные этапы которой а также и встречающиеся подходы мы рассмотрим в следующем разделе работы. Но изучение истории типологизации слушателей музыки хотя и очень интересно и поучительно с научной и практической точек зрения, в то же время, не представляется для нас основным, центральным пунктом аналитической работы. Существующие типологии слушателей дают немало оснований для рассуждений о корректности о тбора типологических критериев, а также о поиске тех типологических критериев, которые адекватны целям и задачам, выдвинутым в нашем, педагогическом по своему характеру, исследовании. Имевшие место в истории пауки подходы к проблеме типологизации слушателей музыки могут быть сгруппированы в три направления вопервых, это подходы, изучающие социальные аспекты типологизации вовторых, подходы, освещающие психологический ракурс проблемы втретьих, подходы, изучающие психофизиологические предпосылки дифференциации слушателей. Существуют также работы, пытающиеся учесть характеристики слушателей музыки, входящие во все три направления их изучения. Среди перечисленных наиболее древней является дифференциация слушателей по социальному признаку. Для Платона см. Вот почему одним из важнейших направлений истинной государственной политики должно быть воспитание, в частности воспитание человека среда вами искусства. Философ делит людей на четыре основные группы малые дети, подростки, образованные женщины и молодые люди, старики. При этом Платон четко разграничивает, в соответствии с социальной дифференциацией современного ему общества, содержание воспитания, высказывает мысль о дифференциации музыкального репертуара, исходя из целей воспитания и особенностей аудитории 0 1. К. И. Давыдов в работе Искусство как социологический феномен отмечает Перед нами первая в истории социальной мысли об искусстве попытка дифференциации публики по типам е отношения к искусству, вызывающего у различных групп публики преимущественный интерес к разным формам, видам и родам искусства , . В сочинении Политика другой великий философ античности Аристотель изложил свои взгляды на причины образования типических групп слушателей, причем в качестве базового типообразующего критерия он выдвинул принадлежность людей к тому или иному классу общества. Он выделял в публике неравные в социальном и количественном отношении группы. Аристотель считал, что музыкальное искусство выполняет четыре основные функции физиологическое воздействие, очищение аффектов, нравственное воспитание и интеллектуальное удовольствие. В свою очередь, в структуре произведения имею гея соответствующие каждой функции компоненты партитуры, по его терминологии. Их общение с искусством ограничено кругом предметов, имеющих практическую направленность, а также ритуальными и обрядовыми действиями. Высшие слои общества свободнорожденные и культурные ориентированы на компонент, обеспечивающий интеллектуальное удовольствие. При этом Аристотель, подчиняясь доминирующим социальным взглядам своего времени, утверждал, что только свободнорожденные уже в силу своего происхождения . Для люмпенов Платон называл их трутнями, опустившихся свободнорожденных, жизненным кредо которых было знаменитое хлеба и зрелищ, характерна агрессивная потребительскигедонистическая установка, реализующаяся в потребности наслаждений преимущественно физического плана. По мнению Платона и Аристотеля как впрочем мнению и многих других древнегреческих философов, что полностью соответствовало концепциям, бытовавшим в рабовладельческом обществе, раб является рабом уже по природе своей, по самому своему существу. Вот почему рабы, являясь грубой физической силой, не учитываются в его социальной иерархии. Впоследствии социологические проблемы бытования музыки и музыкальных жанров затрагивались в трудах многих ученых и музыкантов, однако проблема дифференциации слушателей музыки на долгое время выпала из поля их внимания.