Педагогические условия развития позитивного "Образа Я" подростка

• Автор: Сизикова, Валерия Викторовна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Оренбург
• Количество страниц: 212 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ИЗУЧЕНИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ УСЛОВИЙ РАЗВИТИЯ ОБРАЗА Я

1.1 Генезис педагогического знания о становлении Образа Я развивающейся личности.

1.2 Возрастные особенности развития Образа Я подростка.

1.3 Развитие позитивного Образа Я подростка как предмет исследования

Выводы по I главе

ГЛАВА II ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ РАЗВИТИЯ ПОЗИТИВНОГО ОБРАЗА Я ПОДРОСТКА

2.1 Взаимосвязь объективного и субъективного в учебнопознавательной деятельности как фактор развития Образа Я подростка
2.2. Взаимодействие учителя и ученика как условие развития позитивного Образа Я подростка

2.3. Проективноаксиологические условия развития позитивного Образа Я подростка.

2.4. Динамические характеристики развития позитивного
Образа Я подростка
Выводы по II главе
Заключение
Список литературы


Индивидуальное Я», подчеркивал Мид, не просто «включает в себя отдельные социальные компоненты, но все оно в целом «есть по самой сути своей социальная структура, вырастающая из социального опыта» (6, 0). В генезисе психологического знания о становлении «Образа Я» ученые выделяют несколько подходов. В рамках интеракционистского подхода (Е. А.Бобров, Д. В.Вундт, Н. Я.Грот, У. Джемс, ЧЛСули, Д. Мид, АЛфендер) выделены и описаны различные характеристики сознания: оно целостно и непрерывно, наполнено определенным содержанием, которое может перемещаться с периферии сознания в фокус и наоборот. Ученые также пытались описать структуру сознания. Я» они считают двойственным - одновременно субъектом и объектом (,; ; 2,1; 5; 2). Представители психодинамического подхода (А. Адлер, Э. Берн, Дж. Марсиа, Г. Салливен, А. Фрейд, З. Фрейд, Э. Фромм, К. Хорни, Э. Эриксон, К. Юнг) определяют становление «Я» конфликтом между силами подсознания личности и внешней реальностью (4; 3; 4; 5; 3; 4; 6; 6; 7; 0). Общеизвестно, что теория Фрейда выделяет три части в психической структуре личности: «Оно», «Я» и «Сверх-Я». Кроме этого, Фрейд различает понятия «Супер-эго» и «Эго-идеал». Эгоидеал» очень важен для понимания психологии группы. Помимо своей индивидуальной стороны, этот идеал имеет социальную сторону; «он является также общим идеалом семьи, класса, нации»(7, ). Супер-эго» остается ригидно мстительным и карающим внутренним агентом «слепой морали». Он ближе к той функции «Эго», которая обозначается как испытание реальности: идеалы могут изменяться. Теория Фрейда показывает диалогический характер рационального «Эго», которое направлено одновременно «вовне» и «внутрь», контролируя неосознаваемые психические процессы самой личности. Найдя много сторонников и последователей, концепция Фрейда тем не менее претерпела эволюцию, дополнилась иными тенденциями в понимании развития личности и ее самосознания (Э. Фромм, Г. Мюррей, Э. Эриксон). Так, утверждая, что человеческая природа обусловлена исторической культурой общества, Э. Фромм (5) выходит на проблему свободы личности и «бегства от свободы». Важный вклад в теорию «Я» ученый внес рассмотрением субъектности позиции личности, свободы выбора в различных типах государственных систем. Э.Г,Эриксон проблему «Я» решает сквозь призму эго-идентичности. Это понятие включает в себя одновременно три аспекта: во-первых, оно объединяет представления о постоянстве и протяженности, поддерживающие константность объектов и субъектов, несмотря на временные и другие изменения, которые они могут претерпевать; во-вторых, идентичность соотносится с понятиями единства, монолитности, позволяющими описать одни явления как ограниченные от других; в-третьих, идентичность позволяет установить отношения между вещами, объединяя те, которые «существуют совместно» и «перегруппируя их по сходству и различию» (3; 4). По мнению Эриксона, человек на протяжении жизни переживает восемь психосоциальных кризисов, специфичных для каждого возраста. Для нашего исследования важным является то, что ученый уделил много внимания изучению подросткового возраста (пятый кризис). В это время происходит поиск идентификаций (усвоения образцов поведения значимых для подростка других людей). Этот процесс предполагает объединение прошлого опыта подростков, их потенциальных возможностей и выборов. Из анализа работ Э. Образ Я». Эти понятия ученый отвергает. Другой представитель психодинамического подхода Дж. Марсиа (0) - оценивал идентичность подростков как внутреннюю структуру влечений, привычек, верований, предыдущих идентификаций. Операционализация этого понятия исходит из двух теоретических предположений: с одной стороны, Я-идентичность понимается как гипотетическое состояние постепенного структурного изменения личности, впервые проявляющееся в подростковом возрасте, и, с другой стороны, Я-идентичность есть субъективное чувство, доступное интроспекции. Эта структура «Я» тем больше развита, чем лучше подросток осознает свою собственную целостность, свое сходство и различие с другими, свою ограниченность и свои возможности перед лицом той системы выборов, которая определяет его включение в общество.