Педагогические условия формирования музыкально-слухового мышления учащихся

• Автор: Поляков, Вениамин Клавдиевич
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Самара
• Количество страниц: 191 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение.
Гл. 1 Методологические предпосылки развития теории музыкального мышления как педагогическая проблема.

1 Исторический аспект развития теории музыкального

мышления.

2 Психологопедагогические предпосылки развития

музыкальнослухового мышления учащихся.

3 Мелодическая семантика музыкального языка и

педагогические возможности е использования в

учебном процессе.

Гл. 2 Комплекс педагогических условий формирования музыкальнослухового мышления учащихся 1 Выявление педагогических особенностей формиро
вания зрительнослуховых ориентиров в процессе
обучения учащихся пению по нотам.
2 Методы усвоения конструктивных элементов музыкального языка
3 Обоснование методов формирования модуляцион
ного слуха как функциональной детерминанты в системе ориентиров музыкального мышления
учащихся.
4 Экспериментальная проверка эффективности фор
мирования музыкальнослухового мышления учащихся в процессе восприятия и интонирования
современной музыки
Заключение
Список использованных источников


Достоверность и обоснованность результатов обеспечивается методологической базой исходных положений, используемых для предлагаемой модели формирования музыкально-слухового мышления в процессе обучения пению по нотам, применением комплекса методов исследования, адекватных ею предмету и задачам, а также подтверждается опытно-экспериментальной работой. Целостный процесс формирования музыкальнослухового мышления учащихся и студентов, обусловленный единством содержания, форм и методов. Система методов выявления в мелодиях семантических знаковых инвариантов музыкального языка, являющихся основными ориентирами слухового мышления в процессе восприятия и исполнения музыки. Новый метод формирования модуляционного слуха учащихся для преодоления трудностей в интонировании сложноладовой мелодики современной музыки. Система методического обеспечения внедрения в учебный процесс формирования музыкально-слухового мышления учащихся, эффективность которой доказана в ходе формирующего эксперимента. Апробация результатов исследования осуществлялась в ходе экспериментальной работы в музыкальных школах и студиях г. Самары, на занятиях со студентами Самарской академии искусств и культуры. Основные положения и результаты исследования обсуждались на кафедрах педагогики и психологии, теории и истории музыки СГАКИ, межвузовских научных конференциях в Таганроге, Екатеринбурге, Самаре, на ежегодных итоговых научных конференциях СГАКИ (- г. Структура диссертационной работы: введение, две главы, заключение, список использованной литературы и приложения. Глава 1. КАК ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА $1. Связь философии с музыкознанием и, в частности, с теорией музыкальною мышления имеет длительную, многовековую традицию. Если взглянуть на эволюцию познания музыкального феномена в вертикальном разрезе, то и в ранние эпохи - в Древней Индии и Греции, и позже - в эпоху Возрождения могучая сила музыкального искусства, казалось бы, отвлеченного и невыразимого в словесно-понятийных определениях, признавалась загадочной, не поддающейся рациональному объяснению. Даже Лейбниц, искавший точные математические эквиваленты чувственных образов, изумлялся чудодейственной способности музыки подчинять человека любому чувству. Такого рода признания были нередкими и не однажды приводили к выводу о непознаваемой магической сущности музыки. С другой стороны, к музыке ранее, чем к какому-либо другому виду искусства пытались, применить методы, помогающие установить какие-то объективные закономерности, выйти за пределы смутных чисто метафорических определений. Так, в VI веке до нашей эры пифагорейцы стали изучать музыку с точки зрения её математической основы, но их математический подход не был формальным; в изучении музыки они стремились выйти за пределы самой музыки, связывая её с так называемой «гармонией сфер», имеющий всеохватывающий характер. Позиция пифагорейцев с их абсолютизированной абстракцией количества общеизвестна. Гак, те же пифагорейцы считали, что музыка обладает неоценимой этической функцией, а Платон развивал этическую квалификацию ладов и ритмов. По наиболее глубокие мысли о познавательной роли музыки, ее связи с действительностью, о психологии восприятия и даже физиологическом воздействии музыки на человека мы находим в трудах великого Аристотеля. Именно он предвосхитил последующие выходы искусствознания в различные области гуманитарных и точных наук, которые в эпоху античности еще не существовали в качестве самостоятельных дисциплин. Трудно сказать, когда и где впервые появилось понятие «музыкальное мышление». Но бесспорно, что термин «музыкальная мысль» встречается уже в музыкально-теоретических трудах XVIII века. Эстетическая теория аффектов настолько прочно господствовала в то время, что в психологических экскурсах музыкально-теоретических трудов почти не оставалось места для рациональной стороны музыкального переживания. Согласно этой теории, от слуховых восприятий прямо исходили «волны» эмоциональных реакций, в которых непосредственно отражался аффект, «вложенный» в музыку. Анализ теории музыкального мышления в историческом аспекте целесообразно начать с эпохи немецкого философа Иоганна Фридриха Гербарта (-). Особенностью И. Гербарта, как ученого и мыслителя, был серьезный интерес к музыке.