Исторические традиции как средство формирования патриотических чувств и поведения учащихся : На материале школ Республики Саха (Якутия)

• Автор: Васильев, Герасим Иванович
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Якутск
• Количество страниц: 133 с.

ВВЕДЕНИЕ
Испокон веков во все времена перед государством и народом стоит актуальный вопрос о необходимости формирования и развития у подрастающего поколения высокого чувства патриотизма греч. рагт родина, отечество.
Чувство патриотизма это любовь к Родине, желание жить и трудиться во имя ее процветания, а если ну жно, то защитить ее интересы с оружием в руках.
В дни, когда вся страна и, в частности, наша Республика Саха Якутия переживает трудные времена в своем экономическом и духовном развитии, как никогда высокое чувство патриотизма должно сыграть решающую роль в разрешении насущных проблем возрождения и дальнейшего развития культуры в самом широком смысле слова. В экстремальных условиях Севера вопрос о выживании человека немыслим без глубокого самосознания человеком первостепенной важности своей духовной самосущности в борьбе со стихийными явлениями и социальными потрясениями. Президент Республики Саха Якутия М. Е. Николаев одной из основных задач дальнейшего совершенствования деятельности сельской национальной школы считает разрешение проблемы развития у школьников чувства патриотизма Думаю, что одно из важнейших качеств, которое должны привить молодежи, возродить в самих себе это патриотизм. Это направление совместной работы могло бы стать основной идеей воспитания. Сельская школа истоки стабильности Республики Саха. Газета Якутия. . января
Проблеме патриотического воспитания учащихся посвящены работы видных ученыхпедагогов Марьенко И.С., Иванова П.В., Шашло Т.М. и др. Содержание и организационнометодические вопросы патриотического воспитания учащихся в разных аспектах освещается также в работах Болотиной Л.Р., Конжиева Н.М., Моносзона И.И., Пермяковой В.А., Цимериной З.Г.
О важном значении формирования патриотических чувств в духовном развитии подрастающего поколения пишут и видные якутские ученые Данилов Д.А., Егоров П. И., Неустроев Н. Д., Оконешникова А. П., Попов В. Н., Попов Г. В., Томский И. Е., Уткин К. Д. и др
Зачастую на практике, особенно в последнее десятилетие, не все педагоги, кроме отдельных энтузиастов, используют исторические традиции народов родного края в патриотическом воспитании школьников. Это объясняется, на наш взгляд, отсутствием научнометодологической разработки этого важного вопроса. Поэтому проблема воспитания истинного, активного патриотизма в душах детей является наиболее актуальной из многих проблем учебновоспитательного процесса в школе. И мы выбрали темой исследования Исторические традиции как средство формирования патриотических чувств и поведения учащихся
Объектом исследования является многогранный учебновоспитательный процесс в сельской национальной школе по формированию патриотических чувств и поведения учащихся, отвечающий требованиям общественной жизни.
Предметом диссертационного исследования являются организационнопедагогические основы развития патриотических чувств в сельской школе на базе использования историкореволюционных, боевых и трудовых традиций народов Якутии.
Исследователем руководила гипотеза о том, что у народов Якутии богатая героиконравственная традиция, изучение которой должно дать основное содержание для воспитания у молодежи высоких нравственных качеств, в первую очередь, чувства подлинного патриотизма.
Наше предположение исходило из того, что воспитание истинного патриотизма будет наиболее эффективным, если педагоги систематически организуют исследовательскую поисковую деятельность учащихся по изучению исторических боевых и трудовых традиций народов, непосредственное общение с живыми свидетелями выдающихся исторических событий, что является неисчер
паемым источником духовного обогащения детей самодеятельную творческую работу учащихся по созданию школьных музеев, комнат, уголков и по пропаганде собранных ими материалов.
Целью настоящего исследования явилась разработка рациональных путей и способов формирования и развития патриотического поведения школьников.
Для осуществления намеченной цели диссертант поставил перед собой разрешение следующих основных задач
1. Раскрыть истоки и содержание историкореволюционных, боевых и трудовых традиций народов родного края и их потенциальные воспитательные возможности в патриотическом образовании учащихся.
2. Разработать на основе опытноэкспериментальной наиболее эффективные формы, методы организации патриотического образования детей в школе и дать методические рекомендации по их использованию в педагогической практике.
3. Раскрыть пути успешного формирования патриотических убеждений школьников при использовании положительных нравственных традиций народа.
Методологической основой исследования являются общефилософские подходы о роли личности в истории, психологопедагогические положения о личности как субъекте деятельности, о саморазвитии личности на основе воспитания и образования.
Для решения поставленных задач в исследовании применялись следующие методы исследования теоретический анализ философской, психологической, научнопедагогической литературы, изучение и обобщение педагогического опыта по теме исследования, наблюдения, беседа, переписка с людьми старшего поколения, опытноэкспериментальная работа.
Исследование проходило в три этапа.
Первый этап поисковый. На данном этапе была творчески изучена философская, психологопедагогическая, методическая, краеведческая
литература


Изучая родной язык и благодаря ему основные положительные традиции народа, учащиеся знакомятся с высокогуманистическими идеалами прошлого и настоящего, и вырабатывают, самовоспитывают в себе патриотические чувства и убеждения, которыми они будут руководствоваться в своей будущей активной гражданской деятельности во имя процветания Родины. Современная школа обращает большое внимание на нравственное воспитание учащихся. России, становится серьезным фактором и проявления духовного кризиса у отдельных представителей нашего общества. Лозунги деполитизации, деидеологизации падают как ядовитые семена в первую очередь на головы молодежи, у которой ещ неустойчива психология, ещ не выработана своя собственная положительная жизненная позиция. Так называемые современные рыночные отношения в общественной жизни рождают недостаточно здоровые интересы в психологии людей, вызывают индивидуалистические тенденции, разрушают устои высокой нравственности в отношениях людей друг с другом, умаляют роль высоких нравственных идеалов воспитании подрастающего поколения. В противовес всему наносному временному в духовном обогащении подрастающего поколения остается незыблемым, стойким, главным патриотическое образование молодежи, воспитание гражданственности. Не может быть человека, который не питал бы уважения и любви к родному очагу, к родному языку, к родителям, к местам, где проходило детство и юность. Чувство любви к родным местам не так давно одним из видных идеологов республики неправомерно считалось ограниченным, аласным патриотизмом. Нельзя думать, что человек может быть воспитан в духе патриотизма без определенной духовной основы. На наш взгляд, совершенно правильно говорил президент Республики Саха Якутия М. Е.Николаев на совещании работников образования от января года Нельзя стыдиться слова патриотизм, того, что гордимся своей республикой, своей родиной, своим селом. Выдающийся педагог В. А. Сухомлинский о нравственности, о гражданственности, о патриотизме писал Средоточием нравственности является долг. Долг человека перед человеком, перед обществом, перед Отечеством. Гражданственность это прежде всего ответственность, долг та высшая ступень в духовной жизни человека, на которой он отдает себя служению идеалу 1, с. Проблема формирования патриотического поведения школьной молодежи привлекает внимание видных ученыхпедагогов, которые исследуют ее в разных аспектах. Так, И. Он считает основным критерием оценки патриотической воспитанности учащихся их успеваемость, их отношение к общественнополезному труду, поведение учащихся в детском коллективе и их отношение к окружающей действительности . Э.И. Моносзон глубоко определил содержание формирования личности школьников на героических подвигах воинов Под воспитанием на героических подвигах воинов мы подразумеваем значительно большее. И, прежде всего, это формирование у молодого поколения чувства патриотизма, глубокого уважения к подвигу старших поколений и их высоким нравственным идеалам, готовности защищать и укреплять Родину , с. Заслуживает внимания и диссертация З. Г.Циммериновой, в которой обобщен опыт работы школ Харьковской области по военнопатриотическому воспитанию детей в среднем звене школьного образования 0. Автор исследования уделяет много внимания истории военнопатриотического воспитания молодежи в школе, теоретически обосновывает научность и правомерность этого воспитания, которое является составной частью нравственного воспитания юных граждан. Кандидат педагогических наук Н. М.Конжиев в своем исследовании обобщил опыт воспитания подростков на революционных, боевых и трудовых традициях народа . Удачной попыткой решить некоторые вопросы, связанные с воспитанием на героических примерах, является исследование В. А.Пермяковой, в котором автор прослеживает развитие интереса к героическому у школьников разных возрастных групп, которое проходит несколько этапов. Первый этап, эмоциональнофантастная, характеризуется тем, что героическое вызывает у них патриотические чувства и стремление подражать героям. Второй этап, эмоциональнорассудочная, характеризуется преобладанием мышления над эмоциональной стороной. Подражательная деятельность становится более организованной и целенаправленной.